覺語:法佈施篇第四十二

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  無根說:父親!你悟道了。贏政對胡亥說:胡亥!你認為我應該將大為傳你嗎?胡亥:我不是秦二世。贏政說:如果你是秦二世呢?無根說:所有的記載都說佛陀修過苦行,最後他的毅力和誠心感動了佛,佛傳他法門了,就叫佛法。孔志又問:無根!佛陀還沒成道時,是怎樣面對他的父親和妻兒的。無根說:我看佛陀的父親,最後不喜歡佛陀了,因為他不做王,要做佛。至於他的妻兒嗎,他一定心生內疚,是躲不了的了。
  孔志問:他的悲心是從那裡來的?無根說:世尊是為成佛而來,悲心的心田早已種下了。孔志說:無根!我們都是凡夫。佛陀!求的是什麼?無根說:說過了,就是不生不死的法門,他求到了。孔志問:那麼,他是不是不會死?無根說:叫涅盤,不叫死,靈性離開身體,去極樂世界了。孔志說:他走了,他留下什麼?無根說:我們就來研究一下,佛陀的價值觀。每個人的價值觀都不同,這是很有爭議的。
  無根說:胡亥你明白什麼叫著價值觀嗎?胡亥回答說:有用的東西。贏政問:他留下什麼有用的東西?胡亥說:我知道,佛陀的第一個價值觀,就是權。無根說:錯了!佛陀的第一個價值觀,就是解脫。無根又問:孔志!你今年幾多歲?孔志回答:比你大。無根問:孔志!你最討厭什麼?有人討厭禁慾思想。你舒服嗎?孔志說:我沒問題。無根說:這就是解脫了。無根問胡亥:胡亥!如果你成了王之後會不會為百姓解脫呢?
  胡亥問:怎樣解脫他們?無根說:孟子說,民為貴,社稷其次,君為輕。你認為對嗎?胡亥說:我不明白,我想是對的。無根又說:那你為百姓解脫了,父親!佛陀的第二個價值觀是什麼?贏政這時說:佛陀的第二個價值觀,就是傳道,就是法佈施。佈施智慧給眾生。孔志問:你不是剛說他教人家不死嗎?贏政說:他教人要活著去,笑著去。孔志又說:善終是嗎?無根說:善惡最終自有分曉。孔志又說:無根!你有什麼東西可以佈施?
  無根說:說得太好了。孔志說我肚子餓。贏政靈機一動說:我身上有一粒包,我請你吃。無根忽對胡亥說:胡亥!你有什麼東西可以佈施?胡亥說:我?贏政說:把你的皇位佈施出來可以嗎?胡亥說:佈施給誰。贏政把手一指,指著了孔志。贏政問:胡亥!佛陀的第三個價值觀是什麼?胡亥說:我不知道了,請父親開示。贏政說:就是不侵犯婦女,不墮落,你做不到,而他們做到了。胡亥竟然覺悟了,他不想做秦二世了,決定做安樂公。
  贏政說:水良!這就是你要的結局?水良說:贏政!這不是我寫的結局,是你們寫的結局。贏政說:我只能把皇位傳給孔志,我不相信秦二世,我已沒有殺翠麗的心,我殺人從不殺兩次,也許在你手上我永遠殺不了他,只能讓無根成佛。水良說:你打算怎樣對胡亥?贏政說:我對他說了,你去西域就必死無疑!水良說:打算怎樣對呂不良。贏政說:免職!終生不用。水良說:你變得仁慈了。贏政說:因為我已知道,天下是屬於我的。
  我只問你,我幾時統一天下?水良說:珍珠連點頭那天就是了,你還發展核武嗎?贏政說:不發展了,模子國和珍珠連本是一家,有句話叫中國人不殺中國人是嗎?水良說:是的!我們都是中國人,你不能殺我。贏政說:而且我知道我永遠殺不了你。水良又寫,模子國和珍珠連都是阿彌陀佛在我身上強制的人模,所以我的寫作方式有些奇怪,這也是我覺得妙的地方。贏政在我筆上覺悟,將核武毀滅了,我筆下的自己也幸福了。
  南海觀音知道水良心中的這片土地,沒有一個人願意做佛,大家都活在水良的基因中,在周期中演化。那麼就必需好好教育翠麗,讓翠麗也變成菩薩。水良筆下的無根,將來會成就佛道,只不過是為了一個菩薩而成就佛道。這就是鳩摩智看不下去的地方,所以鳩摩智一個人去了天竺修行。水良留下伏筆,將來好好不完美之處修復。水良覺語完成後,下一部小說叫《果瓜成佛記》,是關於果瓜、小彌沙、小芙蓉、建平師兄、無界法師的故事。
《大結局》18/4/2021,9:49PM
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    果瓜成佛記是說果瓜(人名),十歲絕命模子國。模子國是阿彌陀佛攝化的國土,果瓜命終十念阿彌陀佛,第十念之後動了一個念頭,就是要挑戰阿彌陀佛。心生嗔恚而到了極樂世界,果瓜對彌陀說:為何只讓我活到十歲年華?彌陀說:就是要讓你來挑戰我。果瓜開始挑戰阿彌陀佛和成就佛道之路,果瓜最後成了阿彌陀佛。
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