方格精選

昇歌情事｜𨑨迌人嘛會出聲：〈死狗〉

2021/05/17閱讀時間約 5 分鐘

先前我們介紹過一首陳昇早期的社會批判歌曲〈細漢仔〉，以線性的敘述結構詮釋一個在社會浮沈終至走向悲劇的小人物，歌曲的調性基本上是激烈控訴與溫柔悲憫，兩種情緒交叉鋪陳，令人聽得熱血沸騰不已，是「壞子三部曲」的基調序曲。

但對於台語的「壞子」，究竟該如何定義呢？當然，顧名思義是走上歧途，甚至作奸犯科的有罪之人，但不論「壞子三部曲」的哪一首，都沒有給予這類小人物一個道德定位，縱使「壞」了，陳昇都忍不住給予些許的同情，大有身不由己的無奈悲嘆。

在「新寶島康樂隊」第二張專輯裡，我認為有一首歌〈死狗〉，可以作為「壞子三部曲」的延續，或者甚至假借了「壞子」之名，另有所指地暗喻了大時代下另一種無奈的命運。同時，這首歌也用了相當不同的音樂手法，聽起來有不一樣的趣味感：

吱吱嘎嘎　吱吱嘎嘎　八點發的客運車
駛車的運匠啊說這齒的怎會又跑來這
死狗一箍願願啦噓啦噓倒在那車路下
大聲小聲在哭麼說叫人得要帶他去找他大兄

這首歌以道地的台語演唱，從一開始就帶給聽眾相當強烈的畫面感。基本上，這首歌只有三種角色：客運司機、「死狗」，以及各式各樣的路人、旁觀者。早上發車的客運司機，抱怨著怎麼又遇到那個瘋瘋癲癲，躺在路上耍賴的「死狗」，因此我們知道「死狗」是村莊裡一名發瘋的人的綽號（性別不明），哭喊著要叫人帶他去找「大兄」，應該是他的大哥。

歌詞裡頭充滿了大量的狀聲詞，以及快節奏的編曲，用來表現場面的熱鬧或歡樂，因為這是一幕發生在街邊的故事，哭鬧耍賴的死狗除了擋住公車，也引來路人圍觀及七嘴八舌討論。但顯然，這不是一個偶發事件，死狗差不多每天都會在街上鬧脾氣，還嚇得各路高官（總統伯？）、外國人（教會牧師、鄉長的日本朋友）不敢靠近這裡。那麼，到底是在鬧什麼事呢？

要不嘛你給問看看　是怎樣每天瘋癲癲
嘿阿婆啊　你甘無聽見他在哭吆說要找他大兄
他大兄早在八百年前捉去碰碰　報紙有寫你怎沒聽說

透過路人與阿婆的問答，我們知道死狗是在找尋下落不明的大哥。如果是這樣，也很難理解何以發瘋，路人接著說，這位大哥「八百年前被抓去『碰碰』」了，而且還刊上了報紙。這位死狗或許是無從得知消息，也或許是難以接受這樣的事實，大概因此發了瘋，成天想要叫人帶他去找那失蹤的大哥。

如果歌唱至此，大概我們以為又是另一樁社會事件，就像〈細漢仔〉裡的主角，可能為老闆爭奪地盤而橫遭不測，那句「抓去碰碰」當然是指被槍斃了，不論是被仇家或警察槍殺了，要上報紙社會版好像也不是什麼太稀奇的事。

只是如果這樣，為何死狗要拼命叫人帶他「尋找」大哥呢？既然報紙都寫了，去命案現場或刑場領回遺體也不是做不到的事，為何會令他走上精神崩潰的地步呢？歌曲中段，這位死狗彷彿藉由旁觀者的口，替自己的心境說話：

運匠啊運匠啊　拜託你得要找我大兄
人家他不是壞子啦𨑨迌人會哭嘛會出聲
難道得要理論起肖的是你還是死狗兄
看他嘴巴歪歪是在笑　還是甘苦哭不出聲

嘴巴扭曲的臉龐上，浮現著哭笑不得的表情，在路人看來似乎立體而重疊著，因為有苦難言的死狗哀求地說，「人家他不是壞子啦，𨑨迌人會哭嘛會出聲！」這句話寫得真是傳神，由死狗的角度為大哥辯駁：大哥不是壞人啊，縱使有不恰當的言行，也是因為想要「出聲」，根本罪不致死才是啊........

其實死狗雖然瘋癲，心裡其實早已明白，大哥早已死了。然而他說「會哭嘛會出聲」，還是留著許多伏筆在其中。如果真的是逞兇鬥狠的壞子，為什麼要「出聲」呢？是仗義執言，還是根本這位大哥說了什麼不該說的話，而招致禍害？

歌曲最後一段，畫面繼續回到客運車前的鬧劇，路人嘻嘻哈哈像是看電影，看來上述的問題沒有辦法得到解答了。然而倒數第三句，陳昇突然用一種當事者的口吻，對著死狗溫情喊話：

嘿死狗啊死狗　你是否知道　世界已經不同
嘿死狗啊死狗　我是你大兄
嘿死狗　我做你大兄

正是這句「你是否知道，世界已經不同」，彷彿戳破了前面鋪陳的「壞子」戲碼，將故事帶往另一個層次。誤入歧途的壞子在每個時代都有，為什麼這個「我」卻要說，世界已經不同了呢？結合上述的「出聲」招惹禍端，我們可以理解，歌裡的大哥或許是一位追求公平正義的知識份子，或甚至是政治異端的黨外人士，因為只有這樣，我們才能解釋這樣的悲劇，會因為「世界已經不同」而不再發生。

甚至我們可以說，最後這幾句「我是你大兄」「我做你大兄」，不只是表面意義上的收留死狗，比較接近精神層面上的傳承，你大哥未完成的志業，我們這一代的人來接續完成。這首歌收尾在這裡，將原先的嬉鬧場景，帶往另一個更憐憫而或許有點莊嚴的氣氛，音樂也剎然而止。

〈死狗〉是一首故事性強烈的歌，音樂編曲也很獨特；更重要的是，陳昇表面上寫著又一首「壞子」故事，實際上則暗喻著政治題材與台灣人命運追求的歷程，是非常高段的敘事手法。當然陳昇在歌詞裡並沒有如此鮮明的線索，只通過一場鬧劇般的場景，表演了一齣看似普通的瘋人瘋語。不過若留意《新寶島康樂隊第二輯》這整張專輯的歌，其實有許多淺藏的族群意識、自我認同追求的歌曲（例如，重新翻唱了海外台灣人必唱的〈黃昏的故鄉〉），不難看出陳昇與黃連煜在這張專輯裡的主張。

這是1994年的歌，差不多這時候開始，台灣人越來越能勇敢寫、說、唱著屬於台灣人自己的聲音，而不再需要擔心〈死狗〉裡那位大哥的命運。我想，這也是這首歌帶給我們的時代印記吧。

即將進入廣告，捲動後可繼續閱讀

為什麼會看到廣告

77會員

63內容數

生活是如此的艱難，那麼就來聽歌吧！陳昇的歌曲陪伴我們超過30年，每個人的記憶中，都應該有一首昇歌，收容了不同時刻的感動、悲傷、開懷、歡樂與嬉笑怒罵。這個專題試著將陳昇的歌曲加以整理介紹，訴說每首昇歌背後深刻或不為人知的故事。斟一杯酒吧，讓我們把悲傷留給自己，讓昇歌走進記憶。

留言0

查看全部

發表第一個留言支持創作者！

簡弘毅的沙龍的其他內容

昇歌情事｜那些關於母親的歌

都說五月是媽媽的月份，今年的母親節才剛度過，網路上總是充滿了曬媽媽的貼文，或是懷念、歌頌母親的各種照片、影片、文章。每個人都有一位母親（好啦，或許有些人不只一位），親情與母愛總是人間永恆的命題，也是音樂、文學與藝術不墜的題材，因為母親始終是人世間裡，愛的第一種形式。但我留意到陳昇歌曲裡的母親，雖然

#陳昇 #母親 #晚安

昇歌情事｜紐約不只是異鄉：〈老嬉皮〉與張北海的故事

陳昇在1997年的《六月》專輯裡，收錄了〈老嬉皮〉這首歌，或許是他作品中第一首以亞洲以外的城市為背景的歌，而且還遠赴遙遠的西半球，在紐約街頭拍攝了MV，算是為他未來行走世界的旅程跨出了第一步。

#陳昇 #張北海 #老嬉皮

昇歌情事｜社會寫實批判第一曲：〈細漢仔〉

〈細漢仔〉成功之處，不僅只是以鮮明形象刻畫了一個時代的悲劇，也來自他深刻的情感投射，並且在編曲鋪陳與唱腔詮釋上，都有極為強烈的表現，不論是前段的的冷靜陳述，後段的激昂剛猛，甚至最後以近乎嘶吼的方式吶喊，都讓人跟隨歌曲節奏沈浸於歌曲氛圍的情緒起伏之中，電吉他的表現也令人印象至為深刻。

#陳昇 #新樂園 #細漢仔

昇歌情事｜逃避雖可恥，但很暢快：〈五十米深藍〉

陳昇或許是最喜歡運用藍色這個意象的歌手之一，從《私奔》開始，連續好幾張專輯都用了藍色當作專輯封面的色調，不論是用以表現低蕩迂迴的內心世界，或是塗抹碧海藍天的奔放情懷，藍色總是在陳昇的音樂中扮演鮮明的角色。今天要介紹的這首〈五十米深藍〉，是直接把藍色的複雜調性演繹得非常徹底的一首歌。

#陳昇 #五十米深藍 #深藍

昇歌情事｜如果軍歌變成抒情歌：陳昇唱〈夜襲〉

這首歌無疑是對軍國主義的最大嘲諷與消解，它召喚的，僅僅只是「軍中同袍們共同的艱苦回憶」而已，關於戰爭、軍事與戰鬥意識，充其量是外顯的表象，對於經歷過那些荒謬歲月的退役士兵而言，個人身體的私密疼痛，往往遠大於國仇家恨的士氣凝聚。如此一來，高昂意志的軍歌，充其量，也只不過是軍旅生涯中的一筆荒謬註腳罷了。

#陳昇 #夜襲 #韓國瑜