付費限定

塗說山海經 14│神農氏孤獨又燦爛的女兒們

更新 發佈閱讀 1 分鐘
raw-image
以行動支持創作者!付費即可解鎖
本篇內容共 878 字、0 則留言,僅發佈於小說家說書(經典說書)你目前無法檢視以下內容,可能因為尚未登入,或沒有該房間的查看權限。
留言
avatar-img
亦若是,說書齋
27.0K會員
691內容數
小說家、說書百集Podcaster,著有小說創作教學、經典說書等單元。 這裡是為說書而建的瓜棚架下,棚子與故事都得慢慢來,聽得開心,按下「贊助」支持我將故事說下去。我唯一經營中的部落格。 作品集:《此物不相思》《月光下的三個杯子》《心溜軌跡》《耶加雪夫的思念》《痴魅一夏》《暗戀術語》等愛情故事。
亦若是,說書齋的其他內容
2022/03/24
龍鳳本來就是黑白配,俗語說:「龍生龍,鳳生鳳,老鼠生的兒子會打洞。」並沒有教育人們龍鳳生龍鳳概念;更何況,龍生九子,那九條小龍只讓你覺得是龍子產生突變種,如何也跟鳳凰鳥扯不上血緣關係。
Thumbnail
2022/03/24
龍鳳本來就是黑白配,俗語說:「龍生龍,鳳生鳳,老鼠生的兒子會打洞。」並沒有教育人們龍鳳生龍鳳概念;更何況,龍生九子,那九條小龍只讓你覺得是龍子產生突變種,如何也跟鳳凰鳥扯不上血緣關係。
Thumbnail
2022/03/01
老師不能教的事、無法教的事……可多的!老師是有分等級的,當然啦,這種社會殘酷潛規則,他們不可能告訴你,因為,連老師自己,都不會心甘情願承認。
Thumbnail
2022/03/01
老師不能教的事、無法教的事……可多的!老師是有分等級的,當然啦,這種社會殘酷潛規則,他們不可能告訴你,因為,連老師自己,都不會心甘情願承認。
Thumbnail
2022/01/28
你對拜拜事知多少?長輩們對祭拜用水果有很多不思議信仰嗎?有人什麼都拿來拜什麼都不奇怪,有人是拜什麼就怕有什麼禁忌符號被藏在哪裡。木瓜中央空心代表沒誠意;檸檬太酸不宜讓神明食用;釋迦與佛祖撞名要避諱……
Thumbnail
2022/01/28
你對拜拜事知多少?長輩們對祭拜用水果有很多不思議信仰嗎?有人什麼都拿來拜什麼都不奇怪,有人是拜什麼就怕有什麼禁忌符號被藏在哪裡。木瓜中央空心代表沒誠意;檸檬太酸不宜讓神明食用;釋迦與佛祖撞名要避諱……
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
Thumbnail
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
編輯偷懶才會斷章取義..   佛手柑的故事,佛手柑的由來傳說來自白蛇傳中, 《因爲劇情很長簡單快速說明,因爲許仙在幼年就下一隻白蛇, 而這隻白蛇為了報恩在多年後在清明時節時, 已白素貞人形,嫁給許仙並經營一間藥店, 而在端午佳節白素貞不小心喝到雄黃酒現出原形,嚇死許仙 後
Thumbnail
編輯偷懶才會斷章取義..   佛手柑的故事,佛手柑的由來傳說來自白蛇傳中, 《因爲劇情很長簡單快速說明,因爲許仙在幼年就下一隻白蛇, 而這隻白蛇為了報恩在多年後在清明時節時, 已白素貞人形,嫁給許仙並經營一間藥店, 而在端午佳節白素貞不小心喝到雄黃酒現出原形,嚇死許仙 後
Thumbnail
【前情提要】清心師父領著仙舞三人一同夜襲九華山群妖,仙舞為了收拾巡邏小妖,以身行計,讓其當場躺著呼呼大睡,再由紅蓮走至洞口叫戰。結果洞中妖孽盡出,洞主神姬見到前來挑釁的,竟是個小女娃。她滿心不悅,也對紅蓮展開偷襲,幸而被擋下,仙舞趁機救回紅蓮。雙方話不投機,神姬仍執迷不悟,命其手下火姬、金姬、水姬一
Thumbnail
【前情提要】清心師父領著仙舞三人一同夜襲九華山群妖,仙舞為了收拾巡邏小妖,以身行計,讓其當場躺著呼呼大睡,再由紅蓮走至洞口叫戰。結果洞中妖孽盡出,洞主神姬見到前來挑釁的,竟是個小女娃。她滿心不悅,也對紅蓮展開偷襲,幸而被擋下,仙舞趁機救回紅蓮。雙方話不投機,神姬仍執迷不悟,命其手下火姬、金姬、水姬一
Thumbnail
山河搖曳無顏色,盛世風狂胡亂吹。 閒居聽雨讀桃花,坐井望鷹翻天飛。 ——旭
Thumbnail
山河搖曳無顏色,盛世風狂胡亂吹。 閒居聽雨讀桃花,坐井望鷹翻天飛。 ——旭
Thumbnail
或是初遇令自己心動的佳人,或是憶起自己兒時在湖畔停駐思念雙親的時刻,冷無欲除了默默的坐在一旁等候,心中不禁也沾上小 羽那股如墨水渲染開的傷感...
Thumbnail
或是初遇令自己心動的佳人,或是憶起自己兒時在湖畔停駐思念雙親的時刻,冷無欲除了默默的坐在一旁等候,心中不禁也沾上小 羽那股如墨水渲染開的傷感...
Thumbnail
冷無欲與司徒滄二人從驛館離開後,便兩人兩騎策馬向北而行,緩步往覆舟山上而去。一路上山青水秀,黃土大路上往來的買賣車馬絡繹不絕,看樣子幾乎是衝著墨仙門的名聲跟人潮去趕集的,往往一輛滿載上山的車馬當天午晌時分,便已賣空了!無怪乎大小商販,都搶著天還沒亮就裝滿整車的雜貨發車上山。
Thumbnail
冷無欲與司徒滄二人從驛館離開後,便兩人兩騎策馬向北而行,緩步往覆舟山上而去。一路上山青水秀,黃土大路上往來的買賣車馬絡繹不絕,看樣子幾乎是衝著墨仙門的名聲跟人潮去趕集的,往往一輛滿載上山的車馬當天午晌時分,便已賣空了!無怪乎大小商販,都搶著天還沒亮就裝滿整車的雜貨發車上山。
Thumbnail
多麼慷慨激昂,引人熱血沸騰的詩句啊!知道是誰寫的嗎? 汪兆銘!啥!誰?不認識,那汪精衛認識吧!精衛是他的號,古人一般不直乎其名,以表字或號稱之。精衛是一隻神話傳說的鳥,出自山海經,炎帝的小女兒女娃,一日在東海嬉遊,不幸為大海所吞,死後靈魄化身為鳥,「白喙赤足,首有花紋」,名叫精衛,常常到西山銜木石以
Thumbnail
多麼慷慨激昂,引人熱血沸騰的詩句啊!知道是誰寫的嗎? 汪兆銘!啥!誰?不認識,那汪精衛認識吧!精衛是他的號,古人一般不直乎其名,以表字或號稱之。精衛是一隻神話傳說的鳥,出自山海經,炎帝的小女兒女娃,一日在東海嬉遊,不幸為大海所吞,死後靈魄化身為鳥,「白喙赤足,首有花紋」,名叫精衛,常常到西山銜木石以
Thumbnail
神農氏的身份又叫「炎帝」,遠古神話,炎帝神農氏掌管南方,傳說他人身牛首。他的女兒們各個大放異彩,名氣響叮噹的有兩位,一位是巫山神女瑤姬,另一位則是誓死填海的精衛。
Thumbnail
神農氏的身份又叫「炎帝」,遠古神話,炎帝神農氏掌管南方,傳說他人身牛首。他的女兒們各個大放異彩,名氣響叮噹的有兩位,一位是巫山神女瑤姬,另一位則是誓死填海的精衛。
Thumbnail
有著千年道行的倩女幽魂,說的是「帝女神話」,在《山海經》中,這縷幽魂不是專指一人,而是團體,像是赤帝之女瑤姬與精衛、堯的二個女兒等等。
Thumbnail
有著千年道行的倩女幽魂,說的是「帝女神話」,在《山海經》中,這縷幽魂不是專指一人,而是團體,像是赤帝之女瑤姬與精衛、堯的二個女兒等等。
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News