如果生命有重量，我們該怎麼秤？
更新於 2021/05/25閱讀時間約 2 分鐘
5月25日，No. 145，如果生命有重量，我們該怎麼秤？
這篇的出處是司馬遷面對宮刑與死刑的抉擇，一邊是人生重大羞辱，一邊是一死了之，而我們都知道，司馬遷選擇後者。如果有一個平行宇宙，司馬遷選擇宮刑，卻沒寫出史記，那他的生命重量，到底是羽毛，還是泰山？如果另一個平行宇宙，他選擇以死明志，可能會被其他史官記下一筆，這時候是泰山，還是鴻毛？
其實，司馬遷的生命，在直言替李陵辯護的時候，就已經是泰山了。就算是他沒想到付出慘痛的代價，光是替他相信蒙冤的同事仗義執言，現代的話語就做逆風，台灣說法就發表一些缺乏台灣價值的言論，就值得敬佩了。
讓我們換到現代比較不嚴重的場景，想像有個沒有私交的同事疑似掏空公司，目前失聯，老闆震怒並考慮要對這個人提告並扣押財產，同時開記者會攻擊這個同事。根據你的平時觀察這位同事，你覺得應該有些誤會，不過發現身旁的同事都唯唯諾諾，要不就是跟老闆一起發飆痛罵這位嫌犯。
你要不要舉手，提供一點點反面意見：「這其中會不會有誤會，等到有多一些訊息再決定？」
太難了，一不小心就被當作背骨，更嚴重可能一起被調查，就像兩千年前的司馬遷。當然，保持沈默並沒有罪，真正有問題的是老闆、是皇帝，沒能建立良善溝通的環境，廣納建議。
不過，我們依然能問問自己，這一生中，有什麼比自己的生命更重要的價值？俗話說人為財死，鳥為食亡，雖然大多是貶義，但其實有標準、有判斷的人生，才值得敬重。選擇追求、積累財富勝過自己的生命，如果他的主觀願意如此，我又何德何能說他的生命輕如鴻毛？選擇愛惜羽毛，什麼事情都和稀泥、不沾鍋，沒有原則、沒有價值判斷，這樣的生命，又怎麼稱得上「重於泰山」？
如果生命的本質有重量，我們願意去換什麼東西？這是一個純然主觀的問題，而不選擇也是一種判斷。希望你我的生命天秤，秤出你滿意的重量，我們明天見。
#dailymrps #mrps20210525 #每日猜招 #司馬遷 #死有重於泰山 #輕於鴻毛 #人生百問
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本文將透過《論語》和《孟子告子上》等文獻，探討儒家思想對生死觀的影響，提出孔子對生死觀的沉思。儒家思想主張「不談鬼神」和「生與死的隔絕」，並強調「殺身成仁」以及「捨生取義」的觀點，對古代中國百姓產生重大影響。現代人的生死觀仍受儒家思想影響，值得大家深入研究。
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這次看了兩本推理（方舟與這本）
是迥然不同的風格
皆不會被我列為本格推理的類型
都更像是透過懸疑探討人性
前者（方舟）探討對他人的愛能不能戰勝自私本性
這本則是在說人對於世俗慾望的執著
有時會讓人做出多失控的決定
「說話」是一種能力、一項智慧、更是一門心靈藝術——護念自心、並護念他心，則喜、怒、哀、樂的表現和文詞語彙的傳遞，處處都能利人益己！
三、「日光之下並無新事！」（聖經舊約‧傳道書第一章）
唐太宗李世民有一匹非常喜歡的駿馬，平常是在宮中飼養。一天這匹駿馬突然無緣無故死了，唐太宗非常生氣，要處死那位養
今天有一位弟兄分享了 他去年11月受洗，現在正面臨一個債務的問題，但他宣告說大山你要挪去，大山要移為平地，願主幫助他，他說到他覺得65歲的生命都白活了，我深有感受，如果人生沒有這位主，就像所羅門王說的一切都是虛空，從這位擁有所有家財萬貫的國王嘴裡竟然說出了這段話來，我深深地去思考，確實是如此。
聖
對年輕學生來說，除了探望生命盡頭的身心靈，也很想知道當下的「生」與「活」，鄭捷的手寫詩集、著名父親撞死母親該不該判死的案例，從他們專注的眼神，看到想了解生命多樣的渴望。
司馬遷家祖上自周開始，就是世代相傳的歷史家和天文家，後來雖然中間斷過一段時間做過武將（司馬錯），但到了司馬遷的父親司馬談這一代時，又做回了太史令，算是又恢復了祖傳的手藝。
這份家世首先就幫司馬家解決了最困難的原材料門檻。
由於有這一代代積澱的先決條件打底，重拾祖業的司馬談覺得要干點什麼才對得起祖
左 傳 【介之推不言祿】
晉文公賞賜那些跟隨他流亡的臣子。介之推不談賞賜，晉文公也沒有給他賞賜。
介之推說：「晉文公當國王本來就是上天的意思。這些大臣以為是自己的功勞。下面的人把罪過當作正當，上面的人賞賜奸邪的行為，上下相互欺騙，我難以跟他們相處啊。」
介之推的母親說：
本篇文章講述了作者在人生中場的頓悟, 以及求學及工作的路途中所經歷的心路歷程，由畢業到工作，他不惜費時費力，最終淪為被迫離職的命運。文章以作者面對前半場的人生敘述, 以及人生後半場的規劃，最後了解身心健康為前提的人生是最致意徜徉的人生.
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