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送神|富山縣的神騎馬出門囉~

更新於 發佈於 閱讀時間約 1 分鐘
富山縣的送神是國曆九月底。
在下新川郡朝日町,送神那日的夜晚必定刮起大風,傳聞神會乘著大風啟程。
在冰見市,送神那天需供神酒、魚、赤飯等神饌。供品供得太晚,據說緣份、魚、赤飯等神饌。供品供得太晚,據說緣份就會跑掉。
在許多地方,神明啟程和回家時都會刮起狂風。不過不是所有神都是乘風來去,在石川縣,據聞神會騎馬,神回去時,盥洗的水會變濁。
在隱岐島的傳說則是神會和烏賊一起回家。當晚,由良灣附近會出現大量的烏賊,據傳這正是島上神明歸來的信號。
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策劃已久的影片終於上線了。我一直以來都是走幕後,要露臉真是天人交戰。而且不知道大家有沒有這種感覺,聽自己講話與看自己的影片,總是會全身各種不對勁。所以我盡可能拜託團隊把自己的鏡頭剪掉,留下最底限的出場(艸)
我和小夥伴們為了這個拍攝準備很久,因為採訪主題之故,光是跟採訪對象交涉就整整花了快二個月,行前準備一個月。但是拍攝結束後,還是跟上次合作一樣,感受到前所未有的幸福感和療癒。趁著幸福感還爆棚,來記錄一下心情。
揖夜神社創建年代不明,在古籍裡,它有很多名字:「言屋社」「伊布夜社」「揖夜神社」。唸法都是一樣的:いふや。這裡是象徵生離死別的神社,也是與黃泉息息相關的神社。
賣布神社最早的記載出於風土記,在風土記裡,速秋津比売神被奉為生命的祖神。由攝社的櫛八玉神祭祀。最初的社殿不在這裡,推測是在宍道湖的附近。隨後因為島根地形的變化,之後才移到這裡。
關於佐太神社在文獻上最早的記述,可在出雲國風土記(西元733年成書)上找到,可見建成必定早於風土記成書。古代的佐太神社在全盛時期,神職人員可達224人,規模十分龐大。到現在雖然已經沒有當初的盛景了,不過無形文化財的「佐陀神能」位列世界遺產,可見其歷史底蘊之深厚。
佐太神社古名:佐陀大社。它是比出雲大社還要古老,也是比出雲大社還要早舉辦神在祭的神社。這篇沒有什麼圖片,因為儀式現場沒辦法錄影。不過我找到了一支以前的影片,雖說和我接受儀式時的流程有些不同,但可讓大家一窺惡斬祈禱的輪廓。
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佐太神社古名:佐陀大社。它是比出雲大社還要古老,也是比出雲大社還要早舉辦神在祭的神社。這篇沒有什麼圖片,因為儀式現場沒辦法錄影。不過我找到了一支以前的影片,雖說和我接受儀式時的流程有些不同,但可讓大家一窺惡斬祈禱的輪廓。
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比較2017年與2024年日本東北旅遊照片,對比藏王樹冰、銀山溫泉、山寺等景點在不同時間的景觀差異,即使地點相同,不同時間的體驗與感受截然不同,珍惜每個當下的珍貴回憶。2024年因暖冬導致雪景不如預期,反觀2017年的雪景壯觀美麗。新聞報導2025年日本東北暴雪,衷心祈願一切平安。
【2019/3 春】 <上野恩賜公園> 是個知名的賞櫻地點。腹地廣大、交通方便,加上園內有40種的櫻花,多達1200棵櫻花樹,使得這邊成為野餐賞櫻的首選場所。每到櫻花季,樹上會掛滿燈籠,而一大早就可看到樹下鋪滿了佔位的野餐墊,人潮不斷地聚集,從早到晚絡繹不絕。
2024年日本勞動力人口逆勢上揚,即將突破7000萬人,創下1953年以來新高。高齡者就業人數連續20年增長,女性就業人數也持續刷新歷史紀錄,正式員工數量大幅增加。然而,人口持續萎縮仍是長期挑戰,日本政府和企業需推動工作方式改革、投資技術創新、完善托育和養老服務等。
在漫畫與動畫時期就給人不錯體驗的作品《工作細胞》,敘述關於人體細胞擬人化後的故事,藉由紅血球和白血球兩人在身體中的突發日常,對抗細菌病毒之餘,也了解人體的身體構造,隨著主人翁的身體活在億萬細胞世界。這樣的作品在真人化後需要許多後製動畫與搭景製作,在《工作細胞》真人化後的日本電影,表現會是如何?
日本外務省發函要求聯合國「人權事務高級專員辦事處」(OHCHR),要求不得將日本提供的資金,用於旗下的「消除對婦女歧視委員會」(CEDAW),理由是「消除對婦女歧視委員會」去年呼籲日本修改《皇室典範》,讓女性也能繼承皇位。日本政府此舉屬於極為破例的作法。
誰會在一日之內折返新宿與河口湖? 有些事情,一輩子做一次就好了,譬如折返這件事。 當初訂票的時候,只搶著訂新宿往河口湖,因為覺得河口湖回返新宿不是問題。 豈料一上富士洄游號,人海如恐懼淹沒我——如果回程沒有位置,我與我的28吋行李箱該何去何從? 上東日本的JR網站訂票
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