【大漢天威－武帝的第二人生】

漢武帝劉徹是不是一個好的皇帝？很難說。
但他絕對是個聰明的人。

當劉徹還是太子的時候，他就一直在思考著，天，到底是什麼？
到底想要什麼？

順應上天的意思，得到上天的庇佑，在漢武帝前三十年的執政中，是最重要的課題。
其中不可避免的，也是後世人最重視的部分，就是漢武帝征討外族的功績。

在衛青跟霍去病的活躍之下，漢朝跟匈奴的戰爭，取得了記錄上的輝煌成果。
實際上，漢朝的國力受到極大損耗，而匈奴的損失不明。

對匈奴而言，重要的到底是什麼？
這是透過漢朝本位主義的史書難以看穿的地方。

然而，如流星般崛起的霍去病，也迅速的殞落了。

失去大將，國力不堪負荷的情況下，漢朝也停止了跟匈奴之間的戰爭。
說真的，其實不是每個匈奴單于都對打中國很有興趣。

跟衛青霍去病鬥了多年的伊稚斜單于死後，烏維單于跟漢朝就維持著互不侵犯。
那一年，是為元鼎三年。

缺少戰馬的漢武帝，把目光轉向了東越與南越。
元鼎四年，漢武帝派遣使者前往南越打探虛實，打算趁機招安。
但南越太后搶先一步邀請漢朝使者，想藉大漢之力除去權相呂嘉。

雙方達成共識後，南越太后就刺激呂嘉，引發叛亂。
偏偏南越王趙興無意誅殺呂嘉，大漢天使一時之間也不知該如何是好。

經過一番曲折，漢武帝終於決定出兵攻打南越。
這裡又封了一個新的重號將軍：「伏波將軍」。

伏波將軍從此成為平南稱號，東漢僅有馬援與陳登、夏侯惇領過此號。

任重而道遠，元鼎五年末出發的大軍，到了元鼎六年才傳回捷報，總之是一戰功成。
秋天，又破東越，西出敦煌。

武功到達頂點的漢武帝，決定要祭天報告。
這時候要拜的是「太一」。

漢武帝可不是提個三牲蔬果就去拜拜，要準備的禮節很多。
比方說要有報告書：這個由大文學家司馬相如負責。

祭禮的報告，要用唱的。
司馬相如等人的是歌詞，那就要有曲子。

總要有些新的曲子，來彰顯漢武帝前無古人的功勞吧？

負責寫曲的人，名叫李延年。
李延年是中山人，算是歌手世家。

不過他因為犯了法，跟後來的司馬遷一樣，受過腐刑，所以成了宦官。
在宮中負責養狗。

準備展開新生活的漢武帝，剛好也覺得衛子夫有點膩了。
這種時候，就又是姐姐平陽公主出來拉皮條的時機。

你說漢朝皇帝的姐姐怎麼這麼愛拉皮條？
要知道，後宮通常只有一條路走，就是生太子，當皇后，成太后。

但是皇帝的姊妹沒有這條路。

想要常保安康富貴，她們的路就是太后撐腰。
所以從基礎幫皇帝找女人做起，是這些公主們的必修課程。

但要注意的是，平陽公主之前推薦了衛子夫，後來又嫁給衛青為妻。
讓衛子夫成為皇后，晉升太后，根本就是平陽公主的康莊大道。

為何她在這元鼎年間還要多生事端？

因為王夫人的出現。
「王夫人者，趙人也，與衛夫人並幸武帝，而生子閎。」

漢武帝對王夫人是非常寵愛，這裡不多敘述。

重點是，原本沒人能生蛋的後宮，冒出了這個媚上專門科的趙國妹子，對衛氏外戚是非常大的威脅。
衛青性格圓滑沒動作，衝動的霍去病就以大司馬身分找了一票人聯名上書，

隨著塞外戰爭逐漸貌合神離的這對甥舅，在元狩六年，霍去病上書時，大概就算是正式決裂了。

漢武帝拒絕了兩次封劉閎為王的提議，但最後還是不得不從。
而平陽公主也注意到，衛家的勢力，未必那麼屹立不搖。

要知道，不是漢武帝把姊姊許配給衛青，是寡居的平陽公主，自己從列侯卿相中在挑選可靠對象。

經過王夫人跟劉閎封王事件，平陽公主決定不能單買一家。
有一次，李延年為漢武帝獻上一曲：「北方有佳人，絕世而獨立，一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城與傾國，佳人難再得！」

劉徹聽完不禁感嘆，世上焉得此佳人？
平陽公主在旁邊就說，有啊，李延年的妹妹就是。

就這樣，漢武帝得了新歡，不只征戰傳來捷報，李夫人也是一發有喜。

更妙到毫巔的是，李夫人沒多久就過世了。
死人是無敵的。

特別是王夫人李夫人都死了……大家用膝蓋猜也知道最後這些帳都會算在衛子夫頭上。

在李夫人病重之時，請求漢武帝答應好好照顧她的兄弟。

一個哥哥李延年因此成為協律都尉，主持了太一大典的音樂總監。
另一個哥哥，就是李廣利了。

不過李廣利這時候還沒登場。

太一大典是元鼎年間積極籌辦的重頭戲，但隨著戰爭越打越順利，漢武帝的眼光也更遠了。
他的新計劃是「封禪」。

太一大典還是要舉行，做為封禪的演練罷了。

封禪到底是什麼？
這個詞語最早出於《管子》。

我這邊做跟一般你能查到不太一樣的解釋。

「封禪」的意思是成為皇帝。
不是秦始皇之後的皇帝。

按管仲的說法，三皇五帝是經由「封禪」之後，才得到「替天行道」的權力。

三皇五帝是後世說詞，管子中提到，古時候封禪的，有七十二家之多。
這也未必是準確數字，但總是顯示出，中國曾經得到天命的部落，並不是只有那七八個而已。

所以在漢武帝前半生，我一直在強調的，就是他想要知天命，順天行事。
成為真正的皇天之帝。
（本意是天的代理人）

漢武帝比誰都清楚，什麼天子，什麼皇帝，根本不是自己說了算。
從娘胎裡生出來的人，不會是天之子。
只有真正接受天命，管理天下的人，才是「帝」。

《易》、《尚書大傳》都有記載：「天立五帝以為相。」

漢武帝花了三十年時間，讓自已有了承受天命的資格。

這裡可以笑了。
如果我們沒有辦法跟「天」對話，誰會知道你的資格符不符？

就像不管我們看再多史料，也難以確定當時真正發生的情況。
漢武帝也是透過各方學者，試圖還原出「天意」。

令人值得玩味的是，他禁止了太史令司馬談同行。

我只提出一個看法：漢武帝可能相信，封禪之禮被淹沒在歷史中，是天的決定。
所以他也不讓自己即將舉行的封禪被完整記錄下來。

不論如何，封禪帶來的，是一個全新的漢武帝。
一個跟過去實事求是，追求學問不同的劉徹。

如果把元封年前的漢武帝，看做是求道的苦行者。
那麼元封之後，漢武帝就變成了追求天之聲的狂信者。

元鼎元封，是大漢的頂峰。

接下來，漢武帝的破敗，就讓我們從李廣利展開吧。