皈依（念誦三遍）
南無常住十方佛 南無常住十方法
南無常住十方僧 南無本師釋迦牟尼佛發心（念誦三遍）
諸佛妙法賢聖尊 直至菩提我皈依
我以所修諸功德 為利有情願成佛
四無量心（念誦三遍）
願諸有情具樂及樂因 願諸有情離苦及苦因
願有情不離無苦之樂 願有情離親疏悉平等
緣悲經（念誦三遍或讀誦心經）
無緣悲藏觀世音 無垢智王妙吉祥
盡摧魔軍祕密主 雪嶺頂嚴宗喀巴
善慧稱前誠祈請
智慧文殊菩薩心咒（念誦三遍）
嗡 阿喇 巴札 那諦
嗡阿吽
增廣加持咒（念誦三遍，即變食咒）
南無 薩爾瓦 達祂嘎達
阿瓦盧給得
嗡 桑巴拉 桑巴拉 吽
回向偈
以此廣大佈施力。願諸眾生自成佛。
過去如來未度者。由此供施願得脫。
所有部多願集此。或居地上或住空。
于諸群生常行慈。願於晝夜勤行法。
平息八萬魔部類。違逆害緣皆遠離。
順緣成就且圓滿。願此吉祥如意成。
(以下各三稱)
南無多寶如來
南無妙色身如來
南無廣博身如來
南無離怖畏如來
【迴向偈】
文殊師利勇猛智。普賢慧行亦複然。
我今迴向諸善根。隨彼一切常修學。
三世諸佛所稱歎。如是最勝諸大願。
我今迴向諸善根。為得普賢殊勝行。
圓滿五妙欲。無漏薰煙供。奉獻四本尊。
空行及護法。土地眾神祗zhī。 懇請納受已。
令我及眷眾。所做一切事。無勞速成辦。
此善作迴向。一切有情母。悉證無上覺。
日安夜亦安。午間亦安樂。六時恒安樂。
三寶吉祥來。
【大迴向偈】（念誦一遍）
願以此功德。普及於一切。
我等與眾生。皆共成佛道。
出處：
http://www.edupro.org/forum.php?mod=viewthread&tid=3658
做煙供很簡單，但是功德非常大。
有時候，我們在修法過程中，找不到原因地這裡痛、那裡痛，這裡不舒服那裡不舒服，天天煩惱很多，不開心、不快樂，不知道什麼原因。這些都是因為我們過去世欠債太多，冤親債主業力果報呈現的緣故。
很多人做完煙供回向給冤親債主以後， 心裡馬上很清淨，睡眠也好，工作更省力，身體更健康。所以，做煙供能讓很多業障病很快痊愈，健康長壽，財富自然積集，世間的願望順利如意，未來世永遠不會 缺少食物。同時，能迅速遣除修法過程中的違緣障礙，得天、龍族、地神及護法等支持保護，內外障礙自然減少消失。
如果發願往生淨土，能令來生不墮輪迴而往生淨土。是修慈悲心、累福德資糧常用的一個殊勝法門。尤其對於在家居士，通過做煙供，很多違緣障礙都會自然地清淨。
我們為什麼要做煙供，把食物燒掉呢？這是為了『法布施』、『食物布施』給惡鬼道眾生。
因為在整個輪迴當中，他們曾經都是我們的父母親人，但是現在卻長期忍受饑渴之苦，幾百年、甚至幾千年都喝不到一口水，吃不到一頓飯。天天出去找吃的，結果幾百年才找到一點食物，吞下去卻又變成火，整個身體都燒掉了，就是那麼痛苦。
由於業力的原因，他們不能像人一樣直接吃食物，只能聞食物燒焦的味道，這些味道就是它們的食物。現在我們燒掉的這些食物經過菩薩的咒語和加持，能打開它們的喉嚨，讓它們吃到這些食物，解決它們饑餓口渴的痛苦。
煙供可以是大型的，也可以做得簡單一點，一兩個人做也可以。藏地的在家人經常個人做煙供，因為他們認為有無數的孤魂野鬼一直在外面忍受饑餓口渴之苦，煙供是對它們最好的食物布施。
做煙供一定要如理如法，其中有幾個要點要注意：
第一，做煙供的地點很重要。
家裡有人過世或者某個地方曾經有災難，在這樣的環境做煙供特別有功德，亡人很受益，冤親債主會得到很多功德，會得到滿足和加持。
第二，做煙供的時間。煙供可以每天修，也可以在每月的殊勝日（初八、十五、三十）做，也可以只在有需要時才做。
第三，火食很重要。我看到有些地方做煙供時使用的火食不是很如法。按照要求，做煙供用的火食要干淨、質量要好。做煙供所使用的香必須具足上供下施的功能(備註: 甘露丸是不可或缺的)，所謂上供即是供養諸佛菩薩；下施即是布施六道眾生。再加點糌粑、酥油、餅干、掛麵等各種火可以燒的、平時吃的食物，再放一點紅色和黃色的布，還有做煙供用的咒輪(四解脫咒輪)，有時還可以放一毛錢、幾毛錢在裡面，但不需要很多。再准備一點乾淨的甘露水。個人做時，火食的量不需要太多，一個小盤子的量就可以了。
第四，觀想很重要。我們可以一遍遍地觀想，煙供現場有500個、10000個、 幾千萬個、無數的冤親債主和孤魂野鬼，正在享用燃燒食物的煙火味，他們吃得很歡喜，互相不嗔恨，自由快樂。
同時我們要借助『本尊』的力量，觀想自己為本尊，比如 觀世音菩薩、蓮花生大士、度母、地藏王菩薩都可以。我們選用的儀軌裡是以觀世音菩薩(四臂觀音)為本尊，所以，觀想自己就是大慈大悲、救苦救難的觀世音菩薩，在口中念誦觀音心咒的加持下，這些冤親債主、孤魂野鬼不僅現在可以吃飽穿好，未來還可以聽聞到佛法，得到人天福報，全部往生極樂世界，得到解脫。可以像這樣去觀想。
如果你有『大圓滿』禅修境界的話，就安住在大圓滿「明空無二」的境界中去念誦儀軌、持咒，不需要觀想，不用加持，你所看到的、聽到的一切自然都能得到加持。
做煙供的具體方法：
火食全部盛於干淨專用香爐、銅質或瓷質供爐或鋁制品等完整器皿中(忌鐵質!包括 在制作過程及施行中,器皿不能沾到葷菜)，先不要點火，先念七遍加持咒，一邊念加持咒『嗡阿吽』，一邊用枝葉蘸甘露水做灑淨，將甘露水灑到食物上。
『嗡阿吽』是一種加持的力量，可以把食物變成無量無邊，同時觀想通過甘露水和念咒的加持力，火食一點點變多，多到像須彌山那麼多。
念咒的時候，可以打手勢。如果 你不會觀想，念了加持咒之後，食物也自然變成無量無邊。
火食裡面還可以放亡人的名單，隨食物一起燒掉。然後把火食放在自家陽台、院子等地，把火燃起來。不能用嘴巴吹，要讓火自然燒起來。
眼睛閉起來，觀想自己就是 觀世音菩薩，在內心充滿慈悲的狀態中，開始慢慢念儀軌。
中間不要散亂，不要打妄想，專心地念誦，並隨著儀軌的含義而觀想，觀想眼前無量無邊的冤親債主、孤魂野鬼正在享用我們布施的食物（燃燒食物生起的煙味）。
念誦觀音心咒時，不能少於108遍，觀想從自己（即觀想的 觀世音菩薩）嘴裡念出的觀音心咒放出無量的光芒，照觸到這些冤親債主、孤魂野鬼身上，這些冤親債主、孤魂野鬼全部慢慢地上升到極樂世界，得到解脫。之後做回向。
附：煙供的利益與功德
1、消業障。還清怨親債主的債，人世間的諸惡因緣可轉輕、息滅。
2、增福報。布施六道輪迴的一切眾生，增長福祿壽財，生生世世力氣好、福壽長，善根具足。
3、供養三寶三根本、護法神、山神，增長福慧二資糧，領受諸佛菩薩的加持。
4、惡夢、霉運、預兆不佳等不吉利的事情可以得到清淨。
5、免除妖魔鬼怪、地神精靈之類所造成的障礙。
6、除身心病患，消除短命的留難。
7、一切事願都能如意順利，滿願成就。
8、佛法上的修持順利無礙。
9、息除天然災禍，如風暴、旱災、水災或疫症等災禍。
10、同時發願往生淨土和修持悲心，來生不會墮輪迴，生於淨土.
11、行者即使一生只修過一次煙供法，其功德也將永存於法界而不滅。
我到美國的時候，噶千仁波切他每天煙供都念很長的儀軌，他那煙供粉就只有一點點。他說在美國煙一大警察就來，但是他從不間斷，每天早課晚課都這樣做，發心廣大。一發心廣大，那些孤魂野鬼就很喜歡，一吃到你的就會生天，成為你的護法，往生淨土，大家互相幫助。
所以這一段內容告訴我們：煙供時最主要是你要觀想，念「嗡阿吽」觀想食物無量無邊。
所以各位，我桌上永遠放個地球，觀想所有功德融入地球乃至整個法界，四聖、六道充滿我們的功德。
就像各位點一盞燈，上至諸佛菩薩、每一個淨土前面都有燈；上至最高的天，下至無間地獄都有我們這盞燈的功德，要這樣觀想。
而且這盞燈，讓所有六道眾生都能夠往生，「願與彌陀合而為一」，各各外表都變成阿彌陀佛，各各外表變成佛陀，各各都往生淨土。所以煙供時各位也要這樣觀想。
《煙供施食法》煙供的『觀想』
過去藏地有二位僧人，一位是活佛比較富有，另一位格西(相當於佛學博士)則比較貧窮。活佛每日準備豐厚的材料，吩咐隨從侍者廣作下施；而格西每日只能作點簡單煙供，焚燒少許，但是都用心觀想。
有一天，活佛燃煙後，確實見到『有情』(鬼道眾生)聚集而來；但燒到一半，這些有情突然紛紛離去。
活佛就問其中一個，為何急急離開？
對方回應：某某格西正要煙供，那裡更豐盛、更美味！
從故事可知，『觀想』及『發心』非常重要，不可隨便。
以下是最簡易的煙供法，一般人也能做的
1. 點香
(粉狀、枝狀皆可)插香爐上。粉狀的可堆成小尖堆狀或長條型
2. 三皈依
雙手合十，先觀想祈請佛菩薩降臨壇城(神桌) 或是前方，
默念 : 祈請十方法界眾生 "皈依佛 皈依法 皈依僧" (三遍) 願此香供遍十方，上供諸佛菩薩，下施一切眾生。
持續觀想許許多多的無形眾生都在我所點的煙中各取所需，祈請佛菩薩清除所有眾生的業障，使眾生離苦得樂。
師父開示 煙供法的意義
若能如法觀想、持咒、祝禱修持，久之必獲諸佛、菩薩加持，並得到天龍八部擁護，尤其是人世間的諸種惡緣可得轉輕或息滅，種種願望可以心想事成，主要是由於平時具有供養和佈施之福德，行者只要心念一動，無形之鬼神皆來擁衛，幫忙解決困難，故可得到許多意想不到之好處，而這些好處皆可不求自得，不需另費心力禱求。
※ 燃燒剩的香灰，不論有無完全燃燒皆留爐內，第二天續加新的香再點、積滿時倒入河流最好，否則倒入流理台水沖掉，能連續四十九天做煙供最好。
※ 煙供最重要不可『有所求』
，純為佈施眾生，供養諸佛菩薩，使眾生獲益、間接結了善緣。
※ 煙供不要用強力除障香，也不要用金屬香爐
( 如有金屬及陶瓷2個香爐，則可將其中1 個陶質香爐做煙供用，點香粉後拿到陽台讓煙隨風飄散施與所有眾生 )
﹙金屬香爐是供佛的，陶瓷香爐是施與眾生的。﹚
煙供聚資法，為一自利利地，消除障礙，並快速累積資糧之法門。對於平素有修持者，聞香能轉煩惱為般若性智；而無修持者，也可藉由聞香消障止惡。尤其六道中，有諸多無形眾生尚會覺知病痛和饑餓，全靠佛教寺廟每天午供、藥食等佈施，才能稍解痛苦。身為一個佛教徒，應修習煙供，普令一切六道眾生聞香得食、向善，分擔如來家業。如此日積月累，將是修行者成就的最佳資糧。
相傳距今一千六百多年前，佛法傳到西藏地區。當時藏王赤松德贊想建一座寺廟來弘揚佛法，但是白天蓋廟晚上卻被妖魔鬼怪破壞，蓋了很久一直蓋不好，於是藏王派人到印度請來法力高強的蓮師。當時大家都認為蓮師會跟妖魔鬥法，但是蓮師來到當地，卻收集了許多香樹木、松樹等，以及一些好吃的食物、好看的物品，等到晚上，將這些一切美好的事物燃燒，同時配合上經咒，供養這些妖魔。妖魔們受感動之餘，便盡心盡力幫忙蓋廟，工程反而提早完工。而這廟便是西藏的第一座寺廟－－桑耶寺。
人的身上難免都會有不好的氣息，也就是惡的氣，一般通稱為”濁氣”。當一個地方或是國家內常常發生戰爭、殺戮，也會有濁氣產生。而每個人都有元神，和地方的地神、龍王都有接觸，當他們受到濁氣的影響時，同樣地我們也會受到傷害。
當做煙供時，隨著香煙上飄到無數的淨土中，煙供的天女們，拿著香爐和灑淨的水來供養十方無數淨土一切諸佛菩薩眾，消除所有的濁氣。觀想非常非常廣大的供養。供養後會受到很大的加持，消除我們的惡業。之後佈施給六道一切眾生、冤親債主，讓他們都很滿足，同時也償還冤親的債。當所有的這些邪魔、鬼神攝受到煙供，會袪除心靈的嗔恨心，生起菩提心，不再傷害眾生。然後藉由法的佈施，使自己的心緒解脫，最後將功德迴向給六道ㄧ切眾生。
第十三世大寶法王－－噶瑪巴杜都多傑，傳下了煙供聚資法（積聚福德資糧）。行者如誠心精進修法，將獲諸佛、菩薩加持，天龍八部擁護。尤其是人世間的諸惡因緣，可得轉輕、息滅，所求諸事滿願成就。
養任何供品（如香、燈、花、水..等等），皆可恭敬念誦唵、阿、吽金剛三字，邊做如下觀修後迴向，將更有利益：
（1）唸誦(唵)的同時，觀想所供之物變成清淨無染的上妙供品。
（2）唸誦(阿)的同時，觀想所供之物變得無量無邊。
（3）唸誦(吽)的同時，觀想所供之物上供諸佛菩薩、龍天護法。
煙供步驟
- 先默念祈請觀音菩薩或地藏王菩薩示現前方，加持並守護此次煙供儀軌，誠心希望此次煙供布施可以使前來的六道眾生可以吃足並解脫，並將功德迴向給大眾與六道眾生。
- 當下也和前來的六道眾生約定必須好好遵守靈界秩序，不許干擾或驚嚇施做者，且吃完就必須立刻離開，否則就不許參與此次煙供布施，這算是對本身會擔憂眾生逗留不走或搗亂的一道先立定的規矩。
- 點燃香爐裡面的供物
- 念7次煙供咒語，觀想煙供的煙霧變無量無邊，無數前來的六道眾生都吃飽喝足且沒有了貪嗔欲念。嗡阿吽（ㄏㄨㄥˋ）
- 念7次變食咒，使得眾生可以吃食到煙供的香。南無（ㄇㄛˊ） 薩縛（ㄨㄚˊ） 怛（ㄉㄚˊ ）他耶多縛（ㄨㄚ）盧之帝 唵（ㄨㄥˋ ） 三跋（ㄅㄚˊ） 囉（ㄌㄚˋ） 三跋（ㄅㄚˊ ）囉（ㄌㄚˋ） 吽（ㄏㄨㄥˋ）
- 唸六字大明咒9~108遍，能念到108遍功德最為殊勝。嗡嘛呢唄咪吽 （ㄏㄨㄥˋ）
- 再次迴向功德給六道眾生，願祂們能夠脫離苦難並超然得樂。弟子______發願將今日功德回向法界諸眾生相 也願功德迴向弟子家人______（名字）、歷代祖先、累世冤親債主、過往七世父母、所有共同見聞者， 願一切眾生能福慧俱長、脫離苦難!
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