香港月餅之爭上（政治隨筆）
閱讀時間約 3 分鐘
一個關於月餅嘅故事（故事純屬虛構，真係對不起喜歡五仁月餅的人)
簡單了解19年~21年的過程。
大家知道我們平常常見的月餅，除了冰皮、奶黃、蓮蓉鹹蛋黃。其實有一種五仁月餅，餡料是用雜糧和果仁做成。
有個人叫柰地仁。食過香港的月餅，因為家鄉是上海，所以始終覺得五仁月餅好食。
他開了間鋪在深水埗。很多內地人都去買。香港人不太明白，點解月餅會有仁，還要有肥肉。然後就上去社會論壇表達意見。因為覺得有人糟蹋月餅，所以希望政府定立法規，定明何謂月餅，法棍在法國法律中一樣。
這個城市的管理者是內地人，他發表言論，「其實無論冰皮、奶黃、蓮蓉、鮮肉、五仁餡，其實也是月餅，無謂定一個法規，去釐清什麼是月餅，因為這樣可能會傷害到某一方人，我留意到近期有人歧視食五仁月餅的人，我希望大家尊重，不要污名化月餅。大家也是食月餅的人。」政府成立了一些維持社會禮貌的人叫做polite。
然後管理者設立了22.75+0·25條例管制這個城市的人們在網上或社交平台討論月餅時，侮辱月餅，說服他人分裂某些月餅，離開月餅的派系。甚至乎違例者要求食五仁月餅。即使本身對麩質有敏感的人都要受罰。「即使人去了外地都要遣返回來」
在社交媒體以及新聞媒體的傳播下，社會逐漸變得不穩定不和諧。慢慢社會出現一些黨派，還有社會出現兩個陣營分別叫「港式」和「五仁」。兩個黨派都叫其他人集合上街遊行，守護自己地方的月餅，然後一方面籌集資金。
這場動盪進入白熱化的階段，政府開始沉默，現而人們的訴求得不到回應。逐漸開始有一班名叫「港式熱鳩」的人出現，他們的理念也也是守護自己地方的月餅，但這是比較激進的派別，強行闖入議會之中，把運送蘇軾月餅的車輛打壞，把蘇軾的月餅店砸爛。還有一班「蘇軾」行刺貼海報的人。就連網上流出有些polite 濫用暴力公權力的片段。
正好遇上米國和粽國之爭，米國支持「港式」，並批評城市政府不作為，不回應，又用polite 施壓市民，抑壓市民的自由，逼他們食五仁。粽國回應，不食雜糧其實本身就不是我們國家的文化，所以一定是米國勢力的干預，他們出資弄遊行示威，又找人去破壞社會秩序社會安寧，我們予以強烈譴責，並敦促安分守己，不要干預敝國內政。
城市中出現了一些「港式溫和派」，主張食月餅撐月餅，抵制其他月餅。有人買到成屋都係月餅，由新年，食到端午，食到中秋，食到聖誕。食了成半年月餅。這場運動出現很多人自殺，亦有很多死因沒有可疑的人，於是有人發起很多場悼念運動。
資金最終都會流入黨派度，這些黨派說，「他們加入議會進行議會抗爭，仿效英國世界各國的議會。」有人反對他們，認為本身個制度已經不公平，已經沒有公信力，你現在加入只不過是為了這份高薪厚職，既然已經不公平做什麼事也沒有用。有人認為政黨的存在就是為了從政，如果他們不從政，他們就不是政黨。當然反對這會被批鬥。
米國對這個城市的政府某些官員實施制裁，並發表了對這個城市的報告，證明這個城市已經不安全，沒有人身自由，出現濫用公權力的問題，敦促粽國不要動用軍隊鎮壓，否則將會軍事介入。粽國依舊說，肯定是有些外國勢力啊，你看米國的反應，司馬昭之心路人皆知…….…（未完再續）
其實五仁月餅也很好食。owo
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