《一把青》後再創台劇新標竿 --《斯卡羅》

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一艘船,讓受傷的人都聚在了一起。

福爾摩沙,汪洋大海中兀自屹立的島嶼,她包容來自各方的移民,接納被拋棄的人群,不同種族文化的血液在她身上流淌,吐露氣息,跳動脈搏,她吸引了無數冒險犯難的堅韌靈魂,島上的子民世世代代於此深耕成長,大自然的澆灌與恩惠使其茁壯,部落、信仰祭祀、語言、階級組織於焉誕生,一百五十四年前,這座美麗島嶼的南方,昔日的琅𤩝,今日的恆春半島,平埔聚落、原住民部落與移墾的閩客庄人於此共處,為了生存所需的資源與土地使他們既競爭又合作,然而一艘來自美國的船隻在外海發生船難,產生了影響深遠的轉變,打破各方平衡。

2015年,改編自白先勇《台北人》原著的史詩影集《一把青》向觀眾述說了過去國共內戰時期與國民政府遷台後的那段動盪不安、顛沛流離的歲月,身處其中的人們在大時代下的苦難裡展現人性堅毅與柔情的動人故事,2021年,曹瑞原導演再次帶來由公視出品的史詩級旗艦大作《斯卡羅》,同樣由黃世鳴執筆劇本,改編自陳耀昌醫師所著小說《傀儡花》,網羅過去《一把青》的金獎幕後製作團隊,由吳慷仁、温貞菱、查馬克・法拉屋樂、雷斌・金碌兒、法比歐、黃健瑋、周厚安、黃遠、雷洪、夏靖庭、余竺儒、張瑋帆、郭芷芸、程苡雅等人主演,過往歷史課本上抽象的內容如今在經由眾人努力後影像化,一百五十四年前一連串牽動台灣與國際關係的人事物,將透過這部影集向觀眾娓娓道來。

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印象中「羅妹號事件」在課本上那片密密麻麻的文字與影像裡僅佔據小小的篇幅,但是在這次搶先看了《斯卡羅》後自行深入了解才發現原來事情並不只是課本上三言兩語所述說的那麼簡單,除此之外更發現其實有不少故事是過去自己並不知道的,且背後所蘊藏的的精采程度與波瀾壯闊的格局,如果好好改編成影集或是電影,肯定具有不小的潛力!

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歷史具有各種不同的多元觀點,每個人看待的角度不同,就會產生相異的理解與詮釋,《斯卡羅》從不同族群的視角切入,呈現各方看待事情的觀點與差異,以及因為碰撞產生的衝突與掙扎,光是語言就包含了閩南語、客語、英語、北京話、排灣族語等,讓人深切感受到這部戲的田調有多扎實,從開頭的呈現就已極具電影感,更不用說看到各個歷史場景在經過嚴實細膩的考究後重現眼前的震撼深深人折服,不過一開始看時會有點被短時間內出場的眾多人物、文言的對白及大量當時的語彙搞得暈頭轉向,是的,它是有觀影門檻的,但只要你耐心繼續往下看,其實影響並不大,融入劇情後很快就能搞清楚各個族群與角色之間的關係,當然如果在觀看前能夠具備一些背景知識肯定可以帶來更大的觀影樂趣。

迷惘的自我認同

在《一把青》飾演邵墨婷的溫貞菱,這回在《斯卡羅》裡飾演原漢混血的蝶妹,她說著英語,協助必麒麟和李仙得,對於外人,她選擇不承認自己原住民的身分,隱藏起神秘的身世不欲人知,卻無法掩蓋血緣在她身上留下的痕跡,既不被漢人認同,又不想回到部落,兩相矛盾緊緊糾結她迷惘的自我認同,同樣的內心衝突不只存在於她身上。

法比歐飾演的李仙得曾參與美國南北戰爭,被視為戰爭英雄,可儘管他在美國開展事業,其身上流有法國人的血液仍是不爭的事實,行動上,他為美國出生入死,任職美國駐廈門領事,接受在美國所接收的理念薰陶,但心理上,他仍懷有對於出生與過去受教育之地--法國的情感與認同,來到台灣後,隨著越深入這塊土地,過往的信念逐漸受到考驗,他又該何去何從?

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自我認同一直是一個困擾著許多人的問題,尤其是在多元文化交錯的土地上,無論過去或是現在都不斷發生,例如隨國民政府播遷來台的外省族群與其在台繁衍的後代、這幾年逐漸增加的新移民、在外來者進入後逐漸受到影響的原住民族群、長期受到外來文化影響的平埔族群⋯⋯等等,就連我們國家本身都是一個極具爭議且矛盾的存在,在《斯卡羅》的映後分享時也看到不少人對於自我身份認同的迷惘深有所感,正如導演與演員所說,或許這部影集在這時候誕生,能夠帶給現今正被這項問題所困擾的人們有所感觸與幫助。

歷史如同一面清澄透亮的明鏡,不只是回顧過往,也是映照當下的最佳對比。

這世界真的有好人或是壞人嗎?人性善惡界線的模糊

《斯卡羅》底下的角色大多為了生存辛苦拚搏著,為了資源與利益捨身賣命,儘管手段不一定能夠被他人認同,但這是他們獲得溫飽,免於挨餓的不得不為,在那個時代,有時看似險惡的作為其實是逼不得已,稍微的軟弱即有可能會招致覆滅的命運,甚至是失去生命,篳路藍縷只為生存的無奈與苦痛,頻繁的械鬥、四面環伺的陌生外人、大自然的變化無常,都再再揭示生命的脆弱與渺小,現實世界之中,真的存在一刀劃分、簡單界定的善惡二元對立嗎?何謂好人?何謂壞人?也許我們都曾經因為某些原因不得不做出令自己過意不去的事,你看到的那一面未必就是全部,藉由《斯卡羅》這部影集,觀眾得以看見人性的多角面向,反映現實善惡界線劃分的模糊,進而去思考自己平實看待事物、衡量他人的方式,有沒有可能背後隱藏著你所不知道的原因呢?

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何謂文明?何謂野蠻?

過去有生番、熟番與化番的分別,琅𤩝被稱作荒埔禁地,「斯卡羅」和馬卡道族人在閩客庄人眼裡是野蠻的象徵,美國駐廈門領事李仙得希望能夠將文明帶入這片蠻荒之地,然而真正接觸過後才發現,也許所謂的文明與野蠻並非自身所認為的樣貌,必麒麟首次與閩客庄人接觸時覺得他們非常卑鄙狡猾,和原住民相處時驚訝發現他們非常有倫理且長幼有序,和閩客庄人兩相比較下來反而相對文明,而在後續也可看到李仙得深入和各個族群的人相處後,長久以來的信仰逐漸產生動搖,或許文明與野蠻都只是人類為了劃分階級與族群而界定出來的詞彙,其實本質上我們並沒有多大的差別,我們都是有生命、有情感、理應擁有人權,理應被視作具備獨立思考與行為能力的活生生的人,不分人種膚色,無論族群地域與血緣。

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清晰的結局,迷霧般的過程,自我的話語

雖然歷史結局眾人早已知曉,但是過程呢?一直以來這段歷史大多由外國人的視角書寫,《斯卡羅》試圖從歷史文獻上缺乏記載或是當事人書寫的空缺之中,以台灣自身的角度,帶領我們從奠基於史實創作的虛構故事裡,切身感受處身事件五里霧當中人們內心的所思所想,無論是痛苦與掙扎,或是無奈與憤怒,跟隨他們的行動展開屬於觀眾的冒險,設身處地沉浸於其中探尋那段屬於我們自己的歷史。

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結語

一開始收到試映邀約時就非常興奮,畢竟期待了那麼久,挑了個好時間觀賞馬上被震撼到,各方勢力的合縱連橫,既是制衡關係又互相競逐,宛如台版《冰與火之歌》的權謀鬥爭,在鯨吞蠶食的社會為生存甘苦奮博,在爾虞我詐的信任欺騙遊戲為利益絞盡腦汁,在迷惘的自我認同中奮力探尋,在害怕與受傷,在仇恨、原諒與釋懷的抉擇中徘徊猶疑,配樂舖塑出冷冽的高壓緊張氛圍,山雨欲來風滿樓的劇力萬鈞,數種語言同時在同一塊土地上使用的國際競爭時代,《斯卡羅》使觀眾得以看見百年前的國際政治,展現過去曾經埋沒於台灣歷史裡的一段風起雲湧、精心動魄章節,更展現其格局宏大、野心勃勃,力圖達到台劇新標竿的決心,各方面都太令人驚艷!絕對是今年最不可錯過的台劇!

🎬《斯卡羅》播出時間

08/14起,公共電視,每週六晚間九點起

08/14起,公視+、LINE TV,每週六晚間十點起

08/15起,Netflix(台灣)、myVideo,每週日晚間六點,一次上架兩集

08/22起,中華電信MOD、Hami video,每週日晚間六點,一次上架兩集

《斯卡羅》官方預告 :

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