波栗台灣年會，是什麼？
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【開放式關係、多重關係】過去一兩年，因為公眾人物的新聞事件，如丁允恭、鄭家純，新媒體平台無論是粉專、IG或podcast，或許為了尋求新鮮刺激的題材，又或者是站在新觀念推廣的角度，製作許多以開放式關係為主題的節目或貼文，使得此議題的能見度高了不少，相較於10多年前的輿論氣氛，友善了許多，至少更多人知道開放式關係不等於劈腿偷吃，而是「伴侶之間互相知情同意的前提下，有其他親密關係的發展」。
但開放式關係並不只是一段定義、一個觀念，它還是一種明確存在且可以實際運作的情感模式、親密關係型態，在台灣，2009年即有碩士論文以此為題目，初步探討台灣的開放式關係實踐者為何開始實踐？實踐的樣貌又是什麼樣子？往後至今，持續有研究從不同角度探討著。
除了學術研究，《波栗打開開》及《拆框工作坊》陸續從2012年開始組織發展屬於台灣的開放式/多重關係資源網絡及支持社群，例如「波栗打開開：開放式關係及多重伴侶資源網」、定期舉辦的「拆框開放式關係聊天會」或「拆框工作坊-開放式關係討論社」。
兩大本土團體更於2018年，也是波栗打開開的第6年、拆框工作坊的第2年，舉辦「第一屆波栗台灣研討會：非典型親密關係的時光隧道」，那一年，試圖回顧「多重伴侶、開放式關係在台灣的過去、現在和未來」，也與2002年、2019年兩度翻譯「道德浪女」的張娟芬相見。2019年及2020年，在波栗打開開和拆框工作坊的努力下，持續辦了第二屆及第三屆，發表研究、舉辦講座及工作坊，並以圓桌論壇一起回顧過去的一年。希望一年一度的年會，可以是台灣開放式、多重伴侶關係社群相聚的日子。
2021年，由於新冠肺炎升溫，將以往實體舉辦的年會改為線上舉辦，在主辦團隊裡，今年也多了兩位同樣重視開放式／多重關係的新夥伴，分別是自2004年成立、長期推動BDSM與性別平等議題的《皮繩愉虐邦》，及2021年甫成立、致力增進情感教育資源網絡並讓社會正確認識多元親密關係型態的 《社團法人台灣情感教育協會》。
在我看來，「第四屆波栗台灣年會」聚焦於開放式/多重關係實踐者的多元性，更貼近本土實踐者的生命經驗與生活脈絡，無論是呈現不同性傾向、實踐樣態的真人圖書館，開放與被開放的對話工作坊，以及從關係溝通、身為非主要關係或包含BDSM關係的開放式關係實踐，有經驗的分享，也鼓勵線上的互動交流。
我將在當天的【圓桌論壇】時間，分享《社團法人台灣情感教育協會》的成立過程，從一開始的拆框工作坊社群工作，看見什麼樣的需求與潛力，發起成立情感教育協會，並在創會過程中，獲得許多意想不到的支持與肯定。
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現代社會跟以前不同了，人人都有一支手機，只要打開就可以獲得各種資訊。過去想要辦卡或是開戶就要跑一趟銀行，然而如今科技快速發展之下，金融App無聲無息地進到你生活中。但同樣的，每一家銀行都有自己的App時，我們又該如何選擇呢？(本文係由國泰世華銀行邀約)
今天我會用不同角度帶大家看這款國泰世華CUB
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
我與T在無意間實行了多邊戀（多重伴侶）的概念，後來才知道這個詞彙與社群後，便馬上有種找到歸屬的感覺。
我們開始積極地做功課，看書查資料，想知道這個異世界是否真如想像中美好。
然後我發現了致力在台灣推廣開放式關係與多重伴侶概念的社群：波栗打開開，每個月會在北中南舉辦聊天會，也提供線上協談的服務，甚
112年1月19日，內政部拍板定案，通過台內戶字第1120240466號函釋，擴大跨國同性婚姻的認定範圍，造福許多跨國同性伴侶。然而，這對於臺灣的跨國同性婚姻而言，絕非終點。雖然認定範圍擴大，仍有19個國家的伴侶入境臺灣時需要進行面談；由兩岸人民組成的同性伴侶甚至被排除在外，無法在臺灣進行結婚登記。
台灣與東南亞等國間跨國婚姻的發展歷史，最早可以追溯至1960年代，少數在台的東南亞華僑透過介紹印尼、非律賓等國的婦女給部分退伍老兵或偏遠農村青年，解決他們當時的擇偶困境（夏曉鵑，1997）。在台灣產業結構的變動與婚姻媒合團體的推波助瀾之下，台灣與東南亞間的跨國婚姻在1990年代發展至巔峰。
國際合作節，來聊聊合作社議題，介紹《哇！原來這也是合作社》一書，分享大不列顛合作的多元實踐形式，反思國內是否可嫁接其經驗，解放傳統的僱傭關係，推動合作經濟。探索臺灣合作社的多元想像，加強合作教育，讓真正具有相同信念的人自然留下，引起社會對合作社的認知並擴大就業選項。
台灣社會對於同性戀的態度，我覺得隨著時代演變，是有些變化的。
我記得幾年前同性婚姻請願議題曾讓社會輿論沸揚，我也激動不已。但課堂單純，不便談論個人主見，尤其是這種敏感議題。
但或許腦波所想，在宇宙間還是有機會量子感應？！
某天課堂，小B竟恰巧提問：「老師，你對同性戀的看法是什麼？ 」
菜b導
當這次的「夫妻之愛」工作坊結束後，小編和美國分享這次的突破時，Barry告訴我們，這是新冠肺炎疫情開始之後，全球毫無隱藏事工所舉辦的第一場實體工作坊。謝謝所有在工作坊中願意敞開的夫妻，由於大家的敞開，讓聖靈能夠做奇妙的事情在聚會當中。這次的工作坊聖靈動工的程度實在是讓我印象深刻。
《道德浪女》定位為開放式關係指南，也讓主流關係中的人開開眼界。
作為一位遵從主流一對一關係的讀者，我倒認為可以看看書中提供的對話練習。開放式關係涉及更多利害關係人，如何處理衝突、如何溝通，經驗上自然比一對一更豐厚。
前幾天應荒野台南分會親子團第三團的複合團團長甜菜根之邀，參加聯團活動，並且跟親子團的家長演講。
之所以會有這個邀約，是因為疫情三年，打亂了他們的招生節奏，所以去年疫情結束，七月招生時一下子來了二十多個新家庭，為了讓數量眾多的新伙伴瞭解荒野也能融入荒野文化，所以拜託我來跟大家聊一聊。
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