略查，發現台灣應該會稱“神料鋪”為“香店”或“祭祀用品店”吧...總之馬來西亞通常都稱這些店為“神料鋪”或“神料店”，聽起來就是廣東話直譯啊，但祖籍非廣東、也說不太好廣東話的人如我，已經習慣直接用中文稱它們為“神料鋪”。
汕頭街有好多家“神料鋪”。我其實也很好奇為何“神料鋪”都會集中在這裡。或許是因為人們在早市市場買了菜，就會順道在附近店家逛逛：新街提供的是衣著配件等時尚用品，還有高級的金鋪；汕頭街則是美食、日用品，再來就是祭祀用品。
“永香蘭”的浮雕招牌還留在牆上。跟同一排的店鋪一樣的是，它們都在同一個時間點被修整過。喬治市許多房子都是一整排屬於同一名業主的，一有買賣整排建築都會一起產生變化。無論如何，“永香蘭”最後似乎沒有被新穎的店鋪青睞，要不然就是變成了倉庫，總是大門深鎖。
“正正香”的招牌現在還可以在某家糖水鋪旁邊找到，但店鋪已經改成餐飲店，疫情之後就不知道怎麼樣了，希望安好。有興趣的話可以用谷歌地圖倒回到2014年以前還在營業的“正正香”，就是一家貨品爆棚到必須侵占走到，甚至擺到馬路邊的店。我想那時候店主可能已經知道自己必須要搬遷，門前還有一台裝滿雜物的貨車，像要逃難，讓我留下了深刻印象，這些現在都能在谷歌地圖記錄中看到。
另外就是汕頭街至今還是給人留下有許多“神料鋪”的印象，大都拜“神料鋪”巨頭“美真香”所賜。自1960年開業至今的“美真香”（Bee Chin Heong Sdn Bhd） 獨自就佔了好幾家店鋪，能買到的貨品應有盡有，估計有祭祀典禮時應該承包了不少業務。
不得不說，檳城的慶讚中元儀式是很厲害的，一連整個月街坊們都在接力進行祭祀活動。2020年封城以後，祭祀活動雖然沒有完全中斷，但也不能像過去這樣隨意群聚進行，甚是遺憾。
除此之外，汕頭街還有開業於1950年代的“林寶華貿易公司”（Lim Poh Wah Trading）。過去經過時我一直以為它是家白恤衫專賣店，畢竟店前就掛著不同尺寸的白恤衫。後來的後來朋友解釋了才知道，這些白恤衫是用在喪禮上的，不禁失笑。這家專售喪葬儀式用品的店在殯儀產業的生態圈裡算是少有的吧，畢竟它的祭祀用品針對對象就只有“祖先”，可是華人還會祭祀“神明”和“孤魂野鬼”呀。
另外還有兩家在1980年代創立的“美天香”與“永真香”。可是我找不到“美天香”了，不知道是搬走還是結業了。“永真香”（Eng Chin Heong）還在，就在已經結業的松鶴軒涼茶舖附近，看來規模不小，應該不會說消失就消失。
有沒有覺得本篇的店名們都很有趣呢，大家都在“香”字上下足了功夫呢。
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補充：我找到“美天香”了，招牌在、門外竹簾也在，只不過門前有個素食炒米粉的攤位擋著，實在不確定“美天香”還是不是“美天香”，還是已經在經營飲食業了。
