抄了一百遍心經
七月初，在「晨起抄經無罣礙」提到，我參加了台中菩薩寺發起的萬眾寫經祈福活動。我不是佛教徒，純粹想透過這樣的祈福儀式度過賦閒在家的疫情三級；由7/1起算，至今已經抄了一百遍的心經了。
上星期，老公看我在抄經，一旁還得放個見本，就問說：都抄了三個月了，怎麼還沒背起來？！我說：是啊！心經字數雖然不多，但是很難背啊！
心經經文共260字，我把它分為兩部分。第一部分173個字，闡述舉世萬物並非恆常，毋須煩惱；第二部分87個字，說明咒語的效力及咒語。
由於經文中有很多重複的字句，加上不求甚解，困難了解段落之間的邏輯，為避免錯誤，只好一邊寫一邊核對見本。
心經經文
心經到底文句重複出現的情形如何？就詞而言，「般若波羅蜜多」出現5次、「菩提」3次、「受想行識」、「舍利子」及「無罣礙」各2次；就單字而言，「無」出現21次、「是」與「不」各9次、「故」與「空」各7次、「色」與「咒」各6次。
出現最多次的「無」字要寫得漂亮很難，與它關聯的詞也很難理解。出現最多次的詞「般若波羅蜜多」，大致是指「修行菩薩之道」，如簡化為「修行」，也許更容易了解，也比較不會產生閱讀障礙。
抄經
第一個月用原子筆抄經，第二個月為讓抄經更具挑戰性，開始改用卡式毛筆，還上網找了書法範本來參考。卡式毛筆用完附贈的兩管墨水後就禿頭了；於是第三個月買了毛筆，未料寫沒幾天筆心掉毛，筆鋒變鈍又開叉。不過，抄經看心意，不是看道具。而且快了快了，就要寫完108遍了！
聽說一件事如果能持續21天，就可以養成習慣。但，抄了一百遍心經後，以後如有類似的活動，可能不會參加了。雖然抱持著虔誠的態度抄經，希望透過這樣的儀式以有助於自己或他人，但重複去做不甚了解的事，並不是我的風格，我寧可去洗衣服、整理回收或扶老人家過馬路。
揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。
祝大家有個愉快的雙十假期。
祝大家有個愉快的雙十假期。
註：2020年因為疫情之故，校園封閉，外出用餐不便，因此天天準備便當，於是寫了：「做了一百個便當」。
硬筆寫的，還算秀氣可以見人。但，格子好小，毛筆實在無法揮灑，這也是幾十年來，第一次重溫毛筆寫字。
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今天是我嘗試寫一千字文章的第二天，來聊聊我為什麼會想抄寫心經。
會想要抄寫心經是因為吳若權的《靜心書寫．活得像雲般自由》這本書，這是一本手抄本，書中簡易的介紹心經，心經篇幅其實很短，還有一個小張的心經臨摹帖。
凡登記普桌，即為您普桌登記對象於「觀音山 地藏三經 15日普度前行法會」佛壇城前，免費恭立祈福迴向卡。祈願普桌登記對象：在世者業障、病障悉消除，閤家平安，福慧增長；往生者蒙受法益，往生善趣。普皆積累無上功德。
*7/15起才開始針對健康狀況，做功課100天：零極限100次及唸心經1或3次或⋯。
——而「菩心願行」中觀世音菩薩6月中早提出這件事。Sigh ! 苦到臨頭還在拖延。幸好命還在。
*7/22意識到與媽的相處，這母女議題仍是令我痛苦之至，今也開始做上述功課100天。
——這根本是我最痛苦的事。
在《妙法蓮華經》的經文字句中不斷地重覆強調此經的功德殊勝，靈感無比。經典依照《大正新脩大藏經》正規校勘、嚴謹編排。符合十方善信法友需求：最適合誦經的大字體及經文難字注音、是念誦最佳版本，歡迎十方善信法友索取讀誦，獲福無量。
這本《大佛頂首楞嚴經》我們(觀音山)這一次總共發起助印兩千本。我自己率先印一千本，已經印好了，在版權頁的地方有我的法號 龍德嚴淨仁波切，很希望這本《楞嚴經》能夠跟你結緣。希望你請回去，不要只是供在壇城上、放在書櫃上，好像做一個供養、頂禮的對境，當然這也很殊勝。希望你今生最少能夠念一次的《楞嚴經》
近一個月在唸《大悲咒》、《心經》和《金剛經》，抝口的咒文現在唸得比較順了，在誦讀《心經》時，腦海偶爾也會出現之前看的《唯識》一書中，關於一切都是意識的說明，在誦讀《金剛經》時，也感覺是另一種方式說明的加強版。
雖然古典用語，不是很理解「莊嚴佛土者，即非莊嚴，是名莊嚴。」的意思，裡面好多句都是這
到了年十五元宵節這一天，我真的完成了每天去佛堂抄經的目標。初九還多抄了四張，元宵節多抄了一張，總共二十張。這個功德好像十五的月亮一樣圓滿了，心裡感到喜悅。同時，也發現這十五天，我有累積一些體驗與心得，可以寫成一篇文章分享出來。
心經是一本文字簡要，內容豐富的佛教經書，也是理事圓融，知行合一，理論和實踐性很強的妙文，歷來注釋很多，各出手眼，發揮妙義，有以唯識理論解釋的；有以華嚴教旨略疏的；有以天台三觀融會的；也有以般若妙旨立論的。但總的都不離一實相印。
此經雖僅二百六十字，卻是諸部
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