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汴水流，泗水流。不盡的流水，不盡的離愁｜雜談
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卞水流，泗水流，流到瓜州古渡頭。人有悲歡離合，月有陰時圓缺，不盡的流水，不盡的離愁。
人獨有的語言不僅能表達苦樂，語言還能宣誓正義與不正義、區分是非。人並不是在沈默中理解事理，再付諸語言，語言正是分辨審議的媒介。
理性是慾望的探子？還是激情的奴隸？但它絕對是「我們的主人」。苦樂也是，而當理性支配意志，就不會一味趨樂避苦，它和自由一樣，把人變得不再是食色性野的等級。
長大後，人對自然的認識變成機械式，認為自然受到物理法則的管轄，把世界看成目的導向的井然有序，看作萬流歸一的整體。我們不認為地是石的歸屬，因為，那叫萬有引力。
美德不來自苦樂增減，而是來自苦樂調適，才能做到為高山景行而樂，為卑污劣跡而苦。幸福不是心智狀態，而是一種生活方式，一種「符合美德的心靈活動」，是習慣的結果。
卞水流，泗水流。不盡的流水，不盡的離愁。
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所在編章︰
第三編 物權＼第二章 所有權＼第二節 不動產所有權（§773~800之1）
立法沿革︰
18.11.30制定公布→98.01.23修正公布
民法第784條（水流地所有人變更水流或寬度之限制）（98.01.23修正公布）
Ⅰ水流地對岸之土地屬於他人時，水流地所有人不得變更其水流或
透過閱讀「一如既往」一書，理解作者所提人性裡不變的法則有哪些，並以此來觀看關於理財、職場、人際等各方面的狀況，如能以此做為方針，或引導自己去面對生活、工作、財富等種種。
天心：「經學家有兩種，一種為思想家型，他們受了經學典籍的基本教育，而經學典籍在他們思想中發生各種程度不同的作用，他們並非以傳經為業的經學家型人物。而由二戴《禮記》、《易》十《翼》、《春秋》三《傳》可知另有一批經學家，以某一經為中心，作了許多解釋和創發的工作。他們順着所治的經以形成他們的思想⋯⋯
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品牌故事
品牌成立自2003年成立至今已超過18年，
由國際營養學博士帶領專業營養師團隊所創立— 營養研發顧問為醫學大學營養系教授翁玉青博士，帶領醫師及營養師團隊。在預防醫學的理念架構下，提供更優質、有研究根據的保健食品、保養品。
「Nutri Concept營養概念」，
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