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堅持追求幸福人生|談《發條鳥年代記》

更新於 2024/10/15閱讀時間約 20 分鐘
村上春樹(むらかみ はるき,Murakami Haruki,1949-)長篇小說《發條鳥年代記》,於1994年與1995年出版,如同其一貫的小說特色,情節荒誕不經,敘事於內心世界與外在現實之間任意進出、穿梭,許多象徵、比喻與預言重疊交錯,意念和暗示若隱若現,讀起來似懂非懂,對村上春樹作品風格不熟悉的讀者,恐怕會半途而廢,難以卒讀。
《發條鳥年代記》共3冊,包括《鵲賊篇》、《預言鳥篇》與《刺鳥人篇》。「鵲賊」名稱係來自羅西尼名歌劇《鵲賊》序曲,「預言鳥」為舒曼小品《森林情景》中第7首曲目,「刺鳥人」則出自莫札特經典歌劇《魔笛》裡的捕鳥人巴巴基諾。所謂「發條鳥」,小說中的敘述者「我」──岡田亨並沒有真正看過牠的樣子,只聽過牠的聲音,發條鳥停在樹枝上發出嘰哩嘰哩的聲音,彷彿一點一點地捲著世界的發條,如果發條鳥不捲發條,世界恐怕就不動了。岡田亨因為常聽見發條鳥的鳴叫,所以綽號就叫「發條鳥」。
此外,村上春樹《發條鳥年代記》對於戰爭的殘酷與荒謬,有著十分深刻的描述及批判,就主題內容普遍較「輕」的村上小説而言,可謂極其難得。
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英國哲人暨科學家培根說:「閱讀使人豐富,討論使人成熟,書寫使人精確。」閱讀吸收新知之後,參與討論,腦力激盪,多元思考,還要養成寫作的習慣,才能夠更精準的表達自己的思想與情感。
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村上春樹,喜歡運用記號或符碼,賦予作品象徵性,其長篇小說《國境之南、太陽之西》主要敘述已婚中年男子和初戀情人重逢熱戀而又分開的外遇故事。此著最重要的象徵符碼正是書名之「國境之南」與「太陽之西」。
創作於《挪威的森林》(1987)之後、《發條鳥年代記》(1994-1995)之前的《國境之南、太陽之西》(1992年),還是充滿現代感,但內容寫實,並不荒誕,唯摻有些微曖昧幻想的色彩。簡單說,這只是一部敘述已婚中年男子和初戀情人重逢熱戀而又分開的外遇故事;不過,小說勾勒出現代社會中產階級的精神面貌。
《舞‧舞‧舞》(1988)為村上春樹第6本長篇小說,此書敘事情節詭異,給人夢境般的感受。村上春樹於旅歐遊記《遠方的鼓聲》提到,寫作《舞‧舞‧舞》時,像是離開很久又回到自己的花園一樣,非常愉快。
村上春樹喜歡運用記號或符碼,賦予作品象徵性,而眾多村上迷最愛、最暢銷的長篇小說《挪威的森林》之象徵符碼,說中了現代人內心某些隱微幽深的部分,引人深思、反省。
整體言,與村上春樹其他充滿奇思妙想,可能有些晦澀的作品相較,《挪威的森林》應是容易看懂的戀愛小說。其中,關於兩位女主角「直子」與「綠」的人物塑造,更是讓人印象深刻。
20世紀二戰結束,傳統社會解體,人際關係疏離,人們對生命的意義不斷產生質疑,捷克作家卡夫卡(Franz Kafka,1883-1924)孤獨異化、反映身心折磨與痛苦的寓言體小說,這才引起廣大讀者的共鳴,逐漸受到重視,認為真正觸碰到人類內在的心靈,成為存在主義小說的代表。
村上春樹,喜歡運用記號或符碼,賦予作品象徵性,其長篇小說《國境之南、太陽之西》主要敘述已婚中年男子和初戀情人重逢熱戀而又分開的外遇故事。此著最重要的象徵符碼正是書名之「國境之南」與「太陽之西」。
創作於《挪威的森林》(1987)之後、《發條鳥年代記》(1994-1995)之前的《國境之南、太陽之西》(1992年),還是充滿現代感,但內容寫實,並不荒誕,唯摻有些微曖昧幻想的色彩。簡單說,這只是一部敘述已婚中年男子和初戀情人重逢熱戀而又分開的外遇故事;不過,小說勾勒出現代社會中產階級的精神面貌。
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