「排灣學」研討會現場小側記
閱讀時間約 1 分鐘
「排灣學」研討會現場
今天聆聽到跟部落在地研究有關的場次，還請來當地耆老Drangadrang Rupeljengan（白鷺部落的林時吉先生）擔任回應人。
我覺得這很酷，因為很多論文都是研究者進入部落訪調族人而又將其觀點紀錄轉譯。能在學術發表時邀請長者親身評論，使得研討場合不侷限於學術的精緻化，而能敬重在地觀點和主體性，也回到辦理此類平台的初衷。
主持人介紹林時吉時說「我很緊張，這位是重量級評論人」。林時吉是書寫過白鷺部落文史的大前輩，前來聆聽分享並細緻的建議指正，犀利且精準。
但我印象最深也比較聽得懂的是他呼籲，有族名就要用母語發音和書寫族名，「不可能是叫做林鮭魚」。（kama真的是有解殖和族群主體觀念的前輩）
後來因為超時（這次行程很緊湊）麥克風被消音時，kama還用幽默感圓場。真的會被他圈粉～
這個論壇不僅有學者專家長輩，還有很多年輕人在這邊。目不暇給，也很開心見到一些優秀朋友和老師。
感謝大會放我進來觀摩。
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曾經，我的保養程序簡單到只包括清潔和隨意上乳液
「排灣學」每年都是許多人不容錯過的重要活動，無論是學術還是實務領域，都能在此促進共榮而多元的對話。先請見諒我僅個人角度簡要分享。
原文來自臉書貼文
這次，樂鍇老師以排灣族知識研究中心共同主持人的身份擔任發表人，探討的主題為「議題與思辦—maljeveq人神盟約祭與當代議題」。他將具有族群主體性的
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透過觀察兩地豬排店的異同，
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