書評│《百工裡的人類學家》
閱讀時間約 3 分鐘
你對「人類學」的想像還停留在這是個「冷門且生硬」的專業嗎？
📖百工裡的人類學家
✏️宋世祥
社會演進的過程中，不斷求新求變，但這不只限於商業領域的專業才能做到，人類學家也可以推動社會的創新！
作者宋世祥教授，是美國匹茲堡大學文化人類學博士。他透過人類學的「田野調查」與「人文反思能力」，介紹各個領域中隱藏的「人類學家」，帶領讀者更加了解人類學如何應用在社會現實生活中。
本書在介紹人類學的基本關鍵概念後，佐以相關的社會創新個案，相輔相成之下，不只可以學習到人類學的思考脈絡，也可以看到一個創業家如何與社會建立連結、發展出穩定的商業模式。
和大家分享五個有趣的人類學概念
1️⃣朝聖、交融
朝聖：廣義來說用來指某些族群採取特定行動以表達認同的集體行為。
交融：在朝聖的過程中，原有的社會位置被翻轉或是消失，在儀式中社會凝聚感更加緊密。
📍在組織管理上，善用朝聖交融的特質，可以促使成員凝聚共識與認同，加快創新的步伐。
2️⃣體現、展演
體現：人不僅透過身體來實踐文化，也透過文化性的身體來認識外在世界，同時與這個世界互動。
展演：人在溝通或表現文化概念時於眾人前的表現，其雖出自個人文化認知，但也會受到參與者（觀眾）、情感與脈絡的影響。
📍身體作為文化的媒介，除了成為歷史的載體，也「體現」了身體的歷史記憶。
3️⃣物性、經濟行為
物性：不只文化決定了物如何使用，物也影響了文化的實踐方式。
經濟行為：從人類如何生存與獲得切入，將經濟行為放入社會與文化脈絡中，探討經濟行為與價值觀、社會運作間的關聯性。
📍在這個時代需要透過消費的過程才能展現出文化觀念與社會關係，我們從這些物上面可以看到「人性」，更可以從這些文化的過程裡看到「物性」。
4️⃣厚描、詮釋
厚描：民族誌田野工作與書寫不是只單純對現象做描述，而是能夠運用在地知識以「脈絡化」方式詮釋眼前文化現象對於當地人的意義。
詮釋：文化其實就是一套意義的網絡，文化行為就是一個文本，人類學家的工作是在意義的脈絡上進行詮釋。
📍以峇里島的鬥雞比賽為例，因為背後複雜的文化脈絡，對於峇里島人來說，出現在鬥雞比賽中就是一種情感上的教育，因而建構出一個象徵的結構。
5️⃣反身性、換位思考
反身性：人類學家對於自己、田野地及田野調查對象之間關係、對人類學知識生產過程的反思。
換位思考：人類學家要求自己能掌握研究對象的語言與社會位置，進而能理解概念與行動之間的關係。
📍因為人類學家自身的性別、年齡、生命歷程會影響其對田野資料的解讀詮釋，從這個角度來看，人類學家永遠無法像科學家一樣，能掌握到絕對客觀的事實。
這本書不單是介紹個案的故事書，在每個個案中，都會有圖表來統整個案與人類學的連結。第一次閱讀你可以先了解整個個案發展過程，第二次搭配圖表再看一次，讓你更加掌握了作者想傳達給讀者的是「人類學絕不僅止於學院，是可以走入社會」。
👍加碼推薦：《百工裡的人類學家2 —厚數據的創新課》
🌟#風味評分比：20%酸20%甜20%苦20%辣20%鹹（社會百態，等你來發現）
☺️喜歡的話，按個❤️
👉🏻追蹤@reader.triple，發現更多值得翻閱的好書
即將進入廣告，捲動後可繼續閱讀
為什麼會看到廣告
留言0
查看全部
你可能也想看
Google News 追蹤
徵的就是你 🫵 超ㄅㄧㄤˋ 獎品搭配超瞎趴的四大主題，等你踹共啦！還有機會獲得經典的「偉士牌樂高」喔！馬上來參加本次的活動吧！
隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
藐會社之山，有真人居焉
肌膚帶香水，趕工若瘋子；不食早餐，吸飲咖啡；乘公車，御U-BIKE，而遊乎早會之外。
─出自 你所不知道的莊子
熟悉某的各位，應該或多或少，都聽說過《地仙修煉手冊》，那是一個針對道家哲學如何走入現代人生活的特輯。
然而在現代人當中，有一個特別大的群體，叫做 社畜 努力
「中國創新」於二零二四年六月舉辦了「創新思維和跨界視野」讀書分享會。員工們圍繞主題分享推薦書目，並結合不同書籍中的視角如商業管理、金融理財、社會心理等，提出了自身對創新思維的理解。從簡述、啟發到運用，員工們在書籍分享中碰撞思維火花、求同存異下凝聚團隊共識、回顧總結裏領悟創新思維與企業賦能的內在聯繫。
這本《人類怎麼學》探討：「哪些是我們的自然預設？」透過比較不同的文化或情境，讓我們注意到那些認為理所當然的思考模式。在我們成長過程中，我們吸納了眼前社會的種種，包含自然、文化、語言等等。往往我們批判事情，會帶著我們的思考慣性。而透過人類學的訓練，能讓我們打破原本的已知，退一步思考事情的可能性。
第一個能力是「製造知識」的能力。
做研究寫學術文章與寫社群文章很不同。
社群文章是傳播知識，寫的人不用做實驗，
只要收集資料，運用筆墨藝術，就能可寫出文章。
學術文章則不一樣。
學術文章要設計實驗製作論據，
要與相關的工作比較，呈現自己的貢獻等等。
在這個充滿多樣性和變化的世界中，理解社會與人類的行為和互動是至關重要的。在我們的朋友、同事甚至是陌生人中，背後可能隱藏著各種複雜的社會位置和背景。正是這樣的好奇心和對於人類行為的深刻洞察，促使了我的朋友撰寫了這本令人振奮的著作——《思想黥面：社會位置大風吹》。
作為一位研究社會學與人類學的專家，作
我是李新善，七年級生。一位人類圖講師及分析師。我從2015年接觸人類圖至今，曾至各級學校、中小企業演講，其中大獲好評的是我在講述人類圖如何應用在職能職涯、愛情生活。我並不是人類圖大師，僅僅是分享人生之中汲取的經驗，並且將我的人生座右銘置入其中：「懂得怎麼開始，就懂得怎麼前進。」
什麼是人類學？為何需要人類學？人類學如何實踐？古典人類學研究一直想用過去來解釋現在，其預設了有一整體的結構(文化)，使其能夠在不同的世紀、相隔遙遠的地方，以同一種聲音呼應對話。而人類學家能夠藉由研究人類的文化，找到與自己特殊思考方式之間的一種結構上的共通之處。
「人類學研究的是不同人群
人類學在研究什麼？研究人類的學問嗎？什麼是人類的學問呢？看了一下T大人類學系的大學部課表：政治學、哲學概論、法學緒論、社會學、普通生物學、普通心理學、世界史、人類學、語言學、考古學、田野實習與方法……等。看起來是跟人有關的學科都沾一點，但是專業必修科目以臺灣考古學、南島語族原住民文化及漢人社
大三時誤入商業世界的不適感與自我懷疑，刺激了我去探尋商業世界與社會議題的交集，進而參與到社會企業實習，讓每一分的努力都能給自己帶來明確的目標與成就感。在大四完成了這份實習後，下一步我又去到了哪呢？
徵的就是你 🫵 超ㄅㄧㄤˋ 獎品搭配超瞎趴的四大主題，等你踹共啦！還有機會獲得經典的「偉士牌樂高」喔！馬上來參加本次的活動吧！
隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
藐會社之山，有真人居焉
肌膚帶香水，趕工若瘋子；不食早餐，吸飲咖啡；乘公車，御U-BIKE，而遊乎早會之外。
─出自 你所不知道的莊子
熟悉某的各位，應該或多或少，都聽說過《地仙修煉手冊》，那是一個針對道家哲學如何走入現代人生活的特輯。
然而在現代人當中，有一個特別大的群體，叫做 社畜 努力
「中國創新」於二零二四年六月舉辦了「創新思維和跨界視野」讀書分享會。員工們圍繞主題分享推薦書目，並結合不同書籍中的視角如商業管理、金融理財、社會心理等，提出了自身對創新思維的理解。從簡述、啟發到運用，員工們在書籍分享中碰撞思維火花、求同存異下凝聚團隊共識、回顧總結裏領悟創新思維與企業賦能的內在聯繫。
這本《人類怎麼學》探討：「哪些是我們的自然預設？」透過比較不同的文化或情境，讓我們注意到那些認為理所當然的思考模式。在我們成長過程中，我們吸納了眼前社會的種種，包含自然、文化、語言等等。往往我們批判事情，會帶著我們的思考慣性。而透過人類學的訓練，能讓我們打破原本的已知，退一步思考事情的可能性。
第一個能力是「製造知識」的能力。
做研究寫學術文章與寫社群文章很不同。
社群文章是傳播知識，寫的人不用做實驗，
只要收集資料，運用筆墨藝術，就能可寫出文章。
學術文章則不一樣。
學術文章要設計實驗製作論據，
要與相關的工作比較，呈現自己的貢獻等等。
在這個充滿多樣性和變化的世界中，理解社會與人類的行為和互動是至關重要的。在我們的朋友、同事甚至是陌生人中，背後可能隱藏著各種複雜的社會位置和背景。正是這樣的好奇心和對於人類行為的深刻洞察，促使了我的朋友撰寫了這本令人振奮的著作——《思想黥面：社會位置大風吹》。
作為一位研究社會學與人類學的專家，作
我是李新善，七年級生。一位人類圖講師及分析師。我從2015年接觸人類圖至今，曾至各級學校、中小企業演講，其中大獲好評的是我在講述人類圖如何應用在職能職涯、愛情生活。我並不是人類圖大師，僅僅是分享人生之中汲取的經驗，並且將我的人生座右銘置入其中：「懂得怎麼開始，就懂得怎麼前進。」
什麼是人類學？為何需要人類學？人類學如何實踐？古典人類學研究一直想用過去來解釋現在，其預設了有一整體的結構(文化)，使其能夠在不同的世紀、相隔遙遠的地方，以同一種聲音呼應對話。而人類學家能夠藉由研究人類的文化，找到與自己特殊思考方式之間的一種結構上的共通之處。
「人類學研究的是不同人群
人類學在研究什麼？研究人類的學問嗎？什麼是人類的學問呢？看了一下T大人類學系的大學部課表：政治學、哲學概論、法學緒論、社會學、普通生物學、普通心理學、世界史、人類學、語言學、考古學、田野實習與方法……等。看起來是跟人有關的學科都沾一點，但是專業必修科目以臺灣考古學、南島語族原住民文化及漢人社
大三時誤入商業世界的不適感與自我懷疑，刺激了我去探尋商業世界與社會議題的交集，進而參與到社會企業實習，讓每一分的努力都能給自己帶來明確的目標與成就感。在大四完成了這份實習後，下一步我又去到了哪呢？