細思極恐、隨想無懼

發明家愛迪生說：「百份之五的人在思想，百份之十的人在想他們在思想，其餘的百份之八十五的人寧死不去思想。」您是那一類人呢？
哲學家愛默生說：「A man is what he thinks about all day long. (一個人就是整天思想的產品。)」
不同人有不同的恐懼，其實將思想方法調校一下，可以大事化小，小事化無。也可以無中生有，小題大做。疫症可怕？是的。疫情令人生癱瘓？又不一定。讓我們細思和隨想人生四大階段，就是「生、老、病、死」，看看恐懼背後，會否有新的出路？

生而為人，人是萬物之靈，生不帶來，死不帶走，人生在世瀟灑走一回即可。這種隨想當然無懼，因為只求生存，不用生活。細思世上種種不公平和不公義，期望自己可以在改變中，為世界帶來一些改善，有了一份責任感，自然會有危機意識，恐怕做得不夠好，恐怕下一代要付出沉重代價。那種心情，也許像哲學家梭羅所言：「我步入林中，希望活得有意義和深刻，並吸取生命中所有精華。然後從中學習，以免讓生命終結時，發現自己白活一場。」

老只是自然，年齡只是個數字，科學昌明，人人活過百歲不是夢，只要有錢可作維修補養即可。若然出生後就成長，年紀大了理應成熟。但有些人就只是Grow Old (老了)，沒有Grow Up (成熟)。詩人白朗寧在詩作「拉比以斯拉」這樣說：「伴我一同老去！最好的尚在後頭，生命首篇為生命尾章而生：我們的時光握於祂之手。祂說：「我規劃完整，青春僅是半數；相信上帝：綜覽全貌，不要害怕！」

病實在可大可小。小病是福。長期病患呢？有些怪病，令人生不如死。小時候患有嚴重哮喘病，細思過「因病厭世」的意思，也極恐自己會「英年早逝」。因為想要自救，開始看些關於積極思想的作品，因禍得福，為日後自己的訓練事業，打了個很不錯的基礎。也許最重要的病不在於肉體，而在於心靈。身體的痛苦終會過去，只有心魔如影隨形，揮之不去。心思的戰場，要贏先要做決定。

死了一了百了？人死如燈滅？隨想的人無懼，認為自己沒有作奸犯科，可能有小過，但絕不會有大罪。「千山我獨行不必相送」。基督徒細思極恐，因為知道死後且有審判，「假基督徒」、「假牧師和神父」也與天國無關。在黑白難辨的時代，在周圍都有假教師的世代。戰戰兢兢，如履薄冰，靠主走天路歷程。