文/《星雲禪話》 星雲大師 圖/佛陀紀念館
佛陀紀念館在建設過程中,為了增添環境的綠化和美感,栽種許多樹木花草,尤以長老慈惠法師相當投入,經常指導負責園藝工作的學僧如何照顧這些植物。
佛館中的那許多花草樹木,在工作人員的悉心關照下,長得非常茂盛,久而久之,學僧們也視他們為佛館一員,並且依樹齡的倫理來稱呼他們,好比:牛樟哥哥、榕樹叔叔、菩提樹伯伯等。其中,以一棵從台東安樂精舍遷居來的桃花心木最為特殊,因為年過百歲,大家便以「爺爺」尊稱了。
有一次,一名學僧問:「這許多叔叔、伯伯們,每天聽聞鐘鼓聲、信徒的讚美聲,他們都在這裡安住身心,不知道將來會不會成佛呢?」
慈惠長老聽了即刻說:「當然會成佛!」接著又說:「所謂『情與無情,同圓種智』,難道你沒有聽說過嗎?」
學僧不解地問:「那麼,他們要在什麼時候成佛呢?」
慈惠長老說:「在你成佛的時候,他就會成佛了。」
學僧聞言,若有所悟。
養心法語
經常有人問:「樹木花草會成佛嗎?」自古以來,對於這個問題總是眾說紛紜。
樹木花草的生命有生長的機能,卻沒有心靈的功用;然而,成佛要有心,所謂「即心即佛,即佛即心」,有心才能成佛。如此說來,樹木花草不就不能成佛了?那也不盡然。因為在佛法裡有謂「大地眾生皆有佛性」,所謂「眾生」者,眾緣和合而生,既然樹木花草也是因緣所生,怎可說不能成佛?若說能成佛,在佛教裡要有心才能成佛,這又怎麼說呢?
慈惠長老尼說得很對,等你成佛了,他就成佛了。因為人成佛了之後,大地眾生隨著他的自性流布到真理虛空裡,跟著他的都是覺悟的現象。所以,樹木花草也隨著悟者而躋身到悟道之林了。如此,不亦宜乎?