我的專長是演戲
扮演一個迎合他人的人
扮的愈阿諛奉承
在恭維別人的世界中陷的愈深
我的興趣是作夢
在夢裡變的優秀
回過頭
卻什麼都沒有
我住的地方是幻想
雖然美好的太過荒唐
我卻始終願意待在這地方
我喜歡到海邊走走
再把垃圾隨手一丟
讓它隨著海洋漂流
工作是帶著斧頭到山上
無視山林的哀傷
自顧自地將樹木攔腰折斷
連山中的小動物也遭殃
最美味的食物是大魚大肉
曾經的生命
現在上了餐桌
對了
還沒說我的名字呢
告訴你，我的名字叫做"人類"
最真實的自我介紹
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當時間變少之後，看戲反而變得更加重要——這是在成為母親之後，我第一次誠實地面對這一件事：我沒有那麼多的晚上，可以任性地留給自己了。看戲不再只是「今天有沒有空」，而是牽動整個週末的結構，誰應該照顧孩子，我該在什麼時間回到家，隔天還有沒有精神帶小孩⋯⋯於是，我不得不學會一件以前並不擅長的事：挑選。
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當代名導基里爾．賽勒布倫尼科夫身兼電影、劇場與歌劇導演，其作品流動著強烈的反叛與詩意。在俄烏戰爭爆發後，他持續以創作回應專制體制的壓迫。《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》致敬蘇聯電影大師帕拉贊諾夫。本文作者透過媒介本質的分析，解構賽勒布倫尼科夫如何利用影劇雙棲的特質，在荒謬世道中尋找藝術的「生存之道」。
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探詢者：我想問你個問題，你覺得你的生命的目的是什麼？
應答者：幫助其他人看到世界的真相，得到平靜。而世界的真相就是這一切是被創造跟模擬出來的，我們就跟電玩人物一樣是被創造出來，但又能自己發展的意識體。
探詢者：你相信輪迴跟轉世嗎？
探詢者：那真的我在哪？誰是主角？
探詢者：所以一切都是虛妄的。
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見諸參與鄧伯宸口述，鄧湘庭於〈那個大霧的時代〉記述父親回憶，鄧伯宸因故遭受牽連，而案件核心的三人，在鄧伯宸記憶裡：「成立了成大共產黨，他們製作了五星徽章，印刷共產黨宣言——刻鋼板的——他們收集中共空飄的傳單，以及中國共產黨中央委員會有關文化大革命決議文的英文打字稿，另外還有手槍子彈十發。」
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