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沒有財富自由卻人生自由的這些遊民們！
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遊民小姐的陸橋下
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努力當上老闆才是高階人生？我要努力當上「高等遊民」！
財富自由與人生自由兼得的新理想生活，我自稱#上流遊民。
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2025/04/11
試著在下次做決定前仔細思考並 #選出最喜歡的，原生家庭造就我對花錢的罪惡感，以及所有好東西我都配不上的心態，竟然在一次次的選擇中慢慢改善了。
2025/04/11
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2025/03/02
「把每一天都當作最後一天來過」似乎不可能做到也不是很實際。畢竟真最後一天肯定要用力把錢花光。
2025/03/02
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2025/02/28
這個問題我並沒有覺得很難回答，我的答案始終很清晰...
2025/02/28
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梭羅說：「我們天性中最優美的品格，像果實上的霜粉一樣，
是只能輕手輕腳，才得以保存的。」梭羅還在《瓦爾登湖》
如此寫道：「無論你的生活有多麼低劣平庸，
都要面對它好好地過；不要躲避它咒罵它。」
散步，必須散步。為你自己散步。
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「人應該有不同的活法，都應該被尊重。」，不用對自身的想法過於非主流而感到奇怪，甚至羞恥，該羞恥的是自以為”努力才能成功，成功才是有價值的人生”的想法。
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第二步 知足
梭羅在《湖濱散記》中提及「他自己的生活越簡單，宇宙的規律也就顯得簡單，寂寞將不成其為寂寞，貧困將不成其為貧困，軟弱將不成其為軟弱。」
超級流浪漢亞歷山大:「只有當我們分享的時候，才會發現知足的快樂。」
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蘇東坡有一篇不過百字的「記承天寺夜遊」，年少第一次讀就愛極，卻不知道為什麼，步入中年，經歷人生起伏，逐漸了悟文章背後的哲學。
在二十一世紀的網路時代，時間巨輪快速旋轉，壓力讓人喘不過氣來，蘇東坡被迫保持社交距離，卻發展出獨一無二的閒人哲學。
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書名雖然命為散記，第一篇卻是「經濟」，也是最長的一篇將近百頁，可見梭羅的憂國憂民之心，裡面又針又貶，盡是對人類社會無限的擔憂，他提及了文明、制度、工作、教育...如何一步一步演變至今，人類的生活究竟是改善了還是混亂了。唯一可以確認的是「盲目工作」這種狀況至今170年來始終沒有改變，梭羅實在是位先知!
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也或許這些年不斷重新閱讀「湖濱散記」的緣故吧，我自己的真實生活，好像也愈來愈像他了。
常常心裡會浮現一個問題：「若是梭羅活在現代，他的湖濱散記會怎麼寫？」
因為相對於科技與物質文明凌駕一切之上的今天，梭羅生活的一百多年前的社會還算單純樸實，他如何能未卜先知的道盡當代人所面對的精神困境？
這種
也或許這些年不斷重新閱讀「湖濱散記」的緣故吧，我自己的真實生活，好像也愈來愈像他了。
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