付費限定
沒有財富自由卻人生自由的這些遊民們!
更新於 發佈於 閱讀時間約 7 分鐘
以行動支持創作者!付費即可解鎖
本篇內容共 3044 字、0
則留言,僅發佈於努力了20年終於當上遊民你目前無法檢視以下內容,可能因為尚未登入,或沒有該房間的查看權限。
留言
留言分享你的想法!
遊民小姐的陸橋下
285會員
158內容數
努力當上老闆才是高階人生?我要努力當上「高等遊民」!
財富自由與人生自由兼得的新理想生活,我自稱#上流遊民。
遊民小姐的陸橋下的其他內容
2025/04/11
試著在下次做決定前仔細思考並 #選出最喜歡的,原生家庭造就我對花錢的罪惡感,以及所有好東西我都配不上的心態,竟然在一次次的選擇中慢慢改善了。

2025/04/11
試著在下次做決定前仔細思考並 #選出最喜歡的,原生家庭造就我對花錢的罪惡感,以及所有好東西我都配不上的心態,竟然在一次次的選擇中慢慢改善了。

2025/03/02
「把每一天都當作最後一天來過」似乎不可能做到也不是很實際。畢竟真最後一天肯定要用力把錢花光。

2025/03/02
「把每一天都當作最後一天來過」似乎不可能做到也不是很實際。畢竟真最後一天肯定要用力把錢花光。

2025/02/28
這個問題我並沒有覺得很難回答,我的答案始終很清晰...

2025/02/28
這個問題我並沒有覺得很難回答,我的答案始終很清晰...

你可能也想看
















常常被朋友問「哪裡買的?」嗎?透過蝦皮分潤計畫,把日常購物的分享多加一個步驟,就能轉換成現金回饋。門檻低、申請簡單,特別適合學生與上班族,讓零碎時間也能創造小確幸。

常常被朋友問「哪裡買的?」嗎?透過蝦皮分潤計畫,把日常購物的分享多加一個步驟,就能轉換成現金回饋。門檻低、申請簡單,特別適合學生與上班族,讓零碎時間也能創造小確幸。

嗨!歡迎來到 vocus
vocus 方格子是台灣最大的內容創作與知識變現平台,並且計畫持續拓展東南亞等等國際市場。我們致力於打造讓創作者能夠自由發表、累積影響力並獲得實質收益的創作生態圈!「創作至上」是我們的核心價值,我們致力於透過平台功能與服務,賦予創作者更多的可能。
vocus 平台匯聚了

嗨!歡迎來到 vocus
vocus 方格子是台灣最大的內容創作與知識變現平台,並且計畫持續拓展東南亞等等國際市場。我們致力於打造讓創作者能夠自由發表、累積影響力並獲得實質收益的創作生態圈!「創作至上」是我們的核心價值,我們致力於透過平台功能與服務,賦予創作者更多的可能。
vocus 平台匯聚了

梭羅說:「我們天性中最優美的品格,像果實上的霜粉一樣,
是只能輕手輕腳,才得以保存的。」梭羅還在《瓦爾登湖》
如此寫道:「無論你的生活有多麼低劣平庸,
都要面對它好好地過;不要躲避它咒罵它。」
散步,必須散步。為你自己散步。

梭羅說:「我們天性中最優美的品格,像果實上的霜粉一樣,
是只能輕手輕腳,才得以保存的。」梭羅還在《瓦爾登湖》
如此寫道:「無論你的生活有多麼低劣平庸,
都要面對它好好地過;不要躲避它咒罵它。」
散步,必須散步。為你自己散步。

「人應該有不同的活法,都應該被尊重。」,不用對自身的想法過於非主流而感到奇怪,甚至羞恥,該羞恥的是自以為”努力才能成功,成功才是有價值的人生”的想法。

「人應該有不同的活法,都應該被尊重。」,不用對自身的想法過於非主流而感到奇怪,甚至羞恥,該羞恥的是自以為”努力才能成功,成功才是有價值的人生”的想法。
第二步 知足
梭羅在《湖濱散記》中提及「他自己的生活越簡單,宇宙的規律也就顯得簡單,寂寞將不成其為寂寞,貧困將不成其為貧困,軟弱將不成其為軟弱。」
超級流浪漢亞歷山大:「只有當我們分享的時候,才會發現知足的快樂。」
第二步 知足
梭羅在《湖濱散記》中提及「他自己的生活越簡單,宇宙的規律也就顯得簡單,寂寞將不成其為寂寞,貧困將不成其為貧困,軟弱將不成其為軟弱。」
超級流浪漢亞歷山大:「只有當我們分享的時候,才會發現知足的快樂。」

蘇東坡有一篇不過百字的「記承天寺夜遊」,年少第一次讀就愛極,卻不知道為什麼,步入中年,經歷人生起伏,逐漸了悟文章背後的哲學。
在二十一世紀的網路時代,時間巨輪快速旋轉,壓力讓人喘不過氣來,蘇東坡被迫保持社交距離,卻發展出獨一無二的閒人哲學。

蘇東坡有一篇不過百字的「記承天寺夜遊」,年少第一次讀就愛極,卻不知道為什麼,步入中年,經歷人生起伏,逐漸了悟文章背後的哲學。
在二十一世紀的網路時代,時間巨輪快速旋轉,壓力讓人喘不過氣來,蘇東坡被迫保持社交距離,卻發展出獨一無二的閒人哲學。

書名雖然命為散記,第一篇卻是「經濟」,也是最長的一篇將近百頁,可見梭羅的憂國憂民之心,裡面又針又貶,盡是對人類社會無限的擔憂,他提及了文明、制度、工作、教育...如何一步一步演變至今,人類的生活究竟是改善了還是混亂了。唯一可以確認的是「盲目工作」這種狀況至今170年來始終沒有改變,梭羅實在是位先知!

書名雖然命為散記,第一篇卻是「經濟」,也是最長的一篇將近百頁,可見梭羅的憂國憂民之心,裡面又針又貶,盡是對人類社會無限的擔憂,他提及了文明、制度、工作、教育...如何一步一步演變至今,人類的生活究竟是改善了還是混亂了。唯一可以確認的是「盲目工作」這種狀況至今170年來始終沒有改變,梭羅實在是位先知!

也或許這些年不斷重新閱讀「湖濱散記」的緣故吧,我自己的真實生活,好像也愈來愈像他了。
常常心裡會浮現一個問題:「若是梭羅活在現代,他的湖濱散記會怎麼寫?」
因為相對於科技與物質文明凌駕一切之上的今天,梭羅生活的一百多年前的社會還算單純樸實,他如何能未卜先知的道盡當代人所面對的精神困境?
這種

也或許這些年不斷重新閱讀「湖濱散記」的緣故吧,我自己的真實生活,好像也愈來愈像他了。
常常心裡會浮現一個問題:「若是梭羅活在現代,他的湖濱散記會怎麼寫?」
因為相對於科技與物質文明凌駕一切之上的今天,梭羅生活的一百多年前的社會還算單純樸實,他如何能未卜先知的道盡當代人所面對的精神困境?
這種