靜心要領 69

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靜止之外,別無其他
是否看見內在畫面都無所謂,只要持續靜止下去。
祖師亦有明確的教導可供佐證:
從一開始直至成為阿羅漢,皆唯有「靜止」一途。
意思就是:除了「靜止」之外,不需要再做些什麼。
無論是過度擠壓、強迫、編導、壓迫、急心、凝視、緊盯⋯⋯,
都是錯誤不可取的方法。

静止之外,别无其他

是否看见内在画面都无所谓,只要持续静止下去。
祖师亦有明确的教导可供佐证:
从一开始直至成为阿罗汉,皆唯有“静止”一途。
意思就是:除了“静止”之外,不需要再做些什么。
无论是过度挤压、强迫、编导、压迫、急心、凝视、紧盯⋯⋯,
都是错误不可取的方法。
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泰國法身寺是全世界最大的佛教寺院, 而法身寺的導師法勝大師是一位修行有成的長老, 他在知名佛教有線電視節目"夢中夢幼兒園''中自稱是不大老師, 而這個專題便是將法勝大師的禪修開示語錄翻譯成中文, 與全世界的華人分享. 翻譯來源取自於泰語書籍แด่นักรบกล้าแห่งกองทัพธรรม 第26-50的禪修開示卡片
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若過度著重或強迫內在畫面,便歸零重來 輕輕鬆鬆地靜止下來,不要強迫自己要看到什麼,或過度著重要有什麼。 讓心維持柔軟、放鬆、清澈、徐緩的狀態。 但若發生過度著重要有內在畫面時,便些微地張開眼睛, 好像瞇著眼睛看東西那般,然後再輕鬆簡單地重新開始。 不要對失去既有的靜心狀態及內在經驗感到惋惜,
有雜念便接受,不必去延伸或抵抗 靜坐時有雜念,就有雜念吧! 接受自己有雜念出現,不要因此而感到生氣或不悅。 是人就會思考,因為思考是心理活動過程。 所以,有雜念就接受有雜念吧!不要對此而有情緒, 不要去延伸雜念的內容,也不需要去抵抗雜念的產生。 就只是看著,不要再去想些什麼。
要有信心,只要靜止下來即可 要相信:「唯有靜止」, 北欖寺祖師曾經提到過,「沙門已經靜止了!」這句話乃出自於佛陀的金口。 這裏所謂的「靜止」並非指外在的身體不再有所移動, 而是指內在的心已然靜止下來了。 因此,唯有靜止,輕柔舒適地靜止下來,能否看見都無關緊要。 不久便會自行看見。
唯有靜止,見到與否無關緊要 唯有輕輕柔柔、舒舒服服地靜止下來, 有沒有看見什麼,都無關緊要,就先這樣練習靜坐。 對練習靜坐感到法喜,並做對方法,不久便會自行看見。 因為我們想要見到的,已然具足,只要方法正確,便能得見。 法喜與看見皆在我們自己的掌握之中, 只要閉上雙眼,用對方法練習即可。
能否看見,是否光亮,皆靜止即可 練習禪定,我們的任務只是輕輕閉上雙眼,保持放鬆舒服的狀態, 讓心靜止下來,如如不動。 不要去想著:應該要光亮起來了,不應該還黑暗一片⋯⋯。 我們的任務只是靜止下來,直到心自行找到正確的定心點。 所謂的「自行找到」,不是我們促使它發生, 能否看见,是否光亮,皆静止即可
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