在大約七、八年的的某樂園發生的爆炸案件,我沒有在現場,這裡的旁觀就是指在一個局外人怎麼去想或觀察這個事件。不說樂園名字是我想大家都知道就不用特別載明,以下就談談我的想法。
在那麼多人受害的大場面中,沒有人會想到用蛋白來使傷口在後續處理上較為得心應手,蛋白夫在商去能使傷口癒合度較佳,但當下並無雞蛋可用,再加上洗手台的水龍頭也不構「大家都要用」於是傷口才會那麼的大。無論如何,在玩任何遊戲都須預先準備好背景知識與常識等才不會釀成不可收拾的結果。這事件也使護士、醫生等醫院醫護人員忙碌的不得開交,甚至有遇到不好溝通的家屬更是很辛苦的事情。
那些不合理的家屬要求這裡就不談,希望往後不論是什麼旅遊處等都需要把關好遊樂設施的安全,比如:該維修的修理,該保養的保養;這樣就可以達到安全玩耍的空間。
請讓我們一起打造安全、健康的遊樂園未來!
旁觀者分析塵報案
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上個週末
我和國中同學一起去了一趟台中知名的樂園玩
我以為不曾去過,卻發現裡面的場景如此熟悉
啊~是高中畢旅去過
原來那已經是7.8年前的事了啊
出發前一晚
作者我因為近期不自律的生活作息導致整晚沒睡
拖著疲憊的身軀和雙眼搭著高鐵和大家會合
很幸運地~我們那天遇到了最近的一波鋒面雨
園區有一半以上的

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背負著創傷的人們,可能都曾在某些時候被「你會不會想太多?」類似的話語給噤住喉嚨,說這些話的人或許沒有惡意,他們只是希望用理性分析來協助當事人,協助當事人從他們眼中的過度反應回復到一般的常軌中。
但為什麼這樣所謂理性客觀的回應與分析,卻往往將創傷者推向與遠離眾人的邊緣之地呢?
創傷過後,全然失

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如果,你問我期望這世界變成什麼樣?我會告訴你,希望大家都身體健康,沒有病痛與災難。
近日,又發生工安事件,一間專門製作高爾夫球的工廠,因裡面有存放過氧化物,導致廠房爆炸,除了員工遭受到波及外,也使得有多名消防人員受傷與死亡。
他醫好傷心的人,裹好他們的傷處。
詩篇 147:3
望著家屬因失去親
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這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。

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背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題

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《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。

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這幾天的爆料公社上的文章真是太精采了…
有一種戲棚下捧爆米花看戲的感覺啊…
流水席?飯店宴席?どっち?
身為一個前飯店宴席部門的一員…
如果我還在飯店工作,當然希望客人多多益善,讓我們業績不要太難看…
飯店主打燈光美氣氛佳、視訊音響設備齊全,還有負責照料新娘的服務人員跟專屬的休息室…
如果沒有無上限
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本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。

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為生活帶來很大量的資訊
很便利但也讓人盲目 已經不管事情
是非對錯 只要看到最大帶風向的新聞
就判決了一個人對錯 覺得有失公平
人絕對不會是完美 也會犯錯
重點是每個人對過往所承受的恐懼
或痛哭的人 是否能原諒 選擇放下
不論是誰 都有放不下 令人難受的經
歷 只是不說出來並不代表不難過
站在自

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梨泰院的事件已經過了幾天,這幾天,才有空將自己的想法整理一下。說真的,要說「感同身受」,這畢竟是韓國的事,說有多痛有點矯情;但沒感覺又不至於,後來想想,是覺得很錯愕吧?是「怎麼會發生這種事」的感覺?這事……比我寫的恐怖小說還要恐怖吧?
後續的新聞鋪天蓋地而來,不管是電視媒體還是網路平台,都在討論這件

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