Cosmopolis (2012)
同樣是以「禮車」這一長形器械作為角色的所在，Carax在同年《花都魅影》中將它置換成Mr. Oscar多重身份切換的裂解器官，它像是具自主意識的有機體，除了賦予新的角色，也同時引領故事本身在內外文本之間不斷交錯（宛如知曉劇情發展的全知者），直至達成對於「電影」這項古老藝術文化的終極自反。
尚未拜讀DeLillo的原著，但柯能堡無疑升級了《超速性追緝》中對於車體本身那源於慾望的拜物狂熱，轉向成了與其說遊走於城市間的車輛，而不如說一憧使都城圍繞自身打轉的迷你住宅，既可以承載股市行情的運作（辦公室），亦可隨時主動交接至性欲和情感掌管的藝術界，一個完全被資本擬化、滲透的空間。地景、人物等遭車體阻隔在外的事物，皆在這個視點逐漸內化的六面體中，成了唯一體現出時間的「捲軸式幻燈片」，而景框化的車窗所連結的是個非完整的視域，眼前停滯不前的車陣象徵著Eric對於景觀（社會）的把持和完全的權力優勢，但也同時供外部遐想和注目，就如同經濟之於人類的平衡狀態，正因為前者擁有了我們，使我們愈加的渴慕它。
如同傅柯筆下的透明建築空間，體制和個體相互規訓/監視所招致而來的，在柯能堡的詮釋下並非平衡而是一系列的社會反動，過於覺醒的人們紛紛奔赴參與這場暴亂，嘗試將身為景物的自身，自資本的視網膜上剝離。就此，滋養社會的景觀停止供需，隨之而來的是現代的覆滅和舊秩序的再現，Capitalism，這個詞不再生成意義，它是注定走向邊界的幽魂，而現今的我們，是最稱職的一群領路者。
