驚喜！

yidai zhongshi ye

2022/08/26閱讀時間約 1 分鐘

喜者，近日研究「天泉證道」的問題，發現近五百年來的懸案，有七個疑點值得釐清的。如果這七個疑點成立的話，是可以還陽明先生一個公道。

驚者，如果這七個疑點成立的話，過去中港臺研究這相關問題的學術論文，恐怕會牽連大翻。（當然啦，我這個無名之輩，有誰會理你呀！狂妄！）

這七個問題的釐清，將會在介紹王陽明的四句教與王龍溪的四無論之後，逐一向大家報告。

謝謝！
2022-8-26

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現代人該怎樣看待儒學呢？能替孔子說句公道話嗎？怎樣做一個《論語》的明白人呢？

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再談王陽明的知行合一說

人為什麼往往講一套而做又另一套呢？為什麼常人會認為知易行難呢？為什麼人經常會自找藉口，說這壞事我還沒做出來呀？陽明先生之所以倡知行合一說，旨在提醒：時時問良心，事事憑良心！

「知行合一」說

人為什麼常常會自找藉口，說：要知行合一，很難！說這句話時，其實是個藉口，自找下臺階而已。陽明說：「知是行之始，行是知之成。聖學只是一個工夫，知行不可分作兩件事。」所謂的「工夫」，就是要切切實實地修煉、要徹徹底底地涵養，並非空談要合一；否則，那只是閑說話，只是假空話。

為什麼要良知隔離？

時下的人，一提到「隔離」就怕怕！但，自己的良心被自己的私欲隔離，就若無其事，還「理直氣壯」地說：「個個都係咁架啦！」問問大家：如果丟失了錢包，你會緊張地去尋找嗎？當然會啦！如果丟失了本心呢？會立刻去找嗎？有人問：良知在那裡？

良知之發用與虛寂

良知人人本有。故良知即本知，非指良與不良。陽明說：「見父自然知孝，見兄自然知弟（悌），見孺子入井自然知惻隱。此便是良知，不假外求。」【傳習錄上】或問：良知，可以忘患難、出生死、去功名；又說人人本有良知。但，何以又未能感受如實如現呢？人類最終的價值根源，就在良知！

致良知教

前文交代為什麼要立致良知教；然則，什麼是致良知教呢？人不是神，不可能完美；即使生前能立己立人、達己達人，一樣會有人攻擊批評，一樣會有人捏造誣陷的，無怪老子早就說「道可、道非，常道」；就是說，有人說可、說對的，自然就有人說不可、說不對的，這就是人生百態。

為什麼陽明要立「致良知教」？

人有飲食男女——食色之性，告子與孟子辯論人性時，也講得很清楚，你說孟子當時理解不理解？當然理解。孟子之後，荀子力批孟子的「性善說」，說：「人之性惡，其善偽也。」也就是說，人性本惡，否定人有先天的道德力量。之所以見善，乃後天改造的。荀子這些觀點，雖在孟子死後而發，但孟子在世時，相信孟夫子也是理解的。既