《布羅卡哪裡去了》書摘

一、閱讀牛頓寫的東西令人震驚。有些東西是他在世時，簡直不可能知道的，而他卻早已想通。我們目前瞭望的「科學」，當時根本不存在，牛頓卻能觀測到紫色光的微粒比紅色光的微粒小。不只如此，牛頓不只認識了光的微粒本質，還提出光的微粒行進時，彷彿有一種波或場在引導。這是非常近代的觀念；事實上，此觀念直到廿世紀才發展出來。（《布羅卡哪裡去了》，Evan Harris Walker，頁39，出版：大塊文化，初版：2003年10月）

二、對於原子劇烈活動的科學研究，已經證明物質具有似波的本質；但尋求這種似波本質的來源，卻找不到任何東西可能引起這些波動－找不到可能是粒子本身漣漪的水池。深入終極實相的所有努力，卻產生兩個彼此矛盾卻必然都真實的答案：

（一）終極實相是：物質由粒子組成，並非能量波；

（二）終極實相是：組成物質的是能量波，而非粒子。

通常，當科學（哲學或宗教也是）做出內在不一致的敘述時，就有理由判斷這些說法不成立。但這方面的實驗證據卻令人不知所措：物質呈現出既像波動又像粒子的實相。如此詮釋實驗證據顯然有矛盾，我們卻不得不承認這種雙重性的根本真理，需要對實相有全心理解的真理。（頁88）

三、知覺（perception）：嚴格說來是心理學專有名詞。它指的是腦對輸入刺激信號的資訊處理產生的周遭環境之心像（imagery）與概念（conception）。（《布羅卡哪裡去了》，Evan Harris Walker，頁239，出版：大塊文化，初版：2003年10月）

四、醒覺狀態（wakefulness）：生理學名詞。指當我們清醒時，腦部運作的一種模式或狀態。（《布羅卡哪裡去了》，Evan Harris Walker，頁239～240，出版：大塊文化，初版：2003年10月）

五、麻州理工學院（MIT）「人工智慧實驗室」創始人之一的閔斯基說：

人們太高估意識了。我們現在說的意識，是指腦的一部份對於其他部分在做什麼的一個非常不完美的總結。真正問題是，會問「機器可能有意識嗎？」的人，根本就認為有。他們認為自己對於心靈狀況已經找出一條路線。但實情並非如此。人們根本不知道這些想法怎麼來的……這樣一來，就很容易把意識放進機器裡，因為我不認為這有多麻煩。要讓一台機器解決非常困難的問題，必須有問題本身的簡短描述。等到更好的理論出現，說明腦的某些部分如何總結其他部分的狀況，我們就會瞭解它，也能夠讓機器做到。（《布羅卡哪裡去了》，Evan Harris Walker，頁278，出版：大塊文化，初版：2003年10月）

Elvis Lin，目前在餐飲新創擔任營運總監。政治大學新聞系、新聞研究所碩士畢，曾於 BBC 與美聯社實習，卻從未擔任一天的正職記者。過去 5 份工作皆任職於知名企業：統一、雀巢、85度C、Gogoro 和恆隆行。他是 Gogoro 首批開疆闢土的員工之一，前後 6.33 年，先在其首間實體門市 – 信義全球體驗中心擔任總店長，後成為 Gogoro資深車主社群經理，透過線上跟線下操作，轉動用戶社群，產生大量行銷內容與媒體效益，並創造正向改變，引領 1,303 位車主創下金氏世界紀錄；更曾以英文向美國前副總統高爾執行簡報。作為公眾演講狂熱者，生涯累積超過橫跨 8 大不同主題，共 181 場演講或教育訓練，也在 104, 1111, Yes123, Sofasoda 等擔任職涯顧問。歡迎來信交流：[email protected]。