This is what I call: Anti War!
But most people don't like it, they want the Taiwanese people to fight to their death!!!!!!
留言
Mei Wechner的沙龍
12會員
112內容數
Curiosity sparks a lifelong commitment to explore, question, and understand, fostering personal growth
Mei Wechner的沙龍的其他內容
2024/03/18
The West brings bombs, and the Chinese bring help and trade (the Belt and Road Initiative).
2024/03/18
The West brings bombs, and the Chinese bring help and trade (the Belt and Road Initiative).
2024/03/17
This is the conclusion of "How the world works":"All matter (spacetime) was born at the moment of the Big Bang. Over billions of years, matter was for
2024/03/17
This is the conclusion of "How the world works":"All matter (spacetime) was born at the moment of the Big Bang. Over billions of years, matter was for
2024/03/13
The giant grouper was suffering from a condition known as barotrauma: Barotrauma occurs when they are rapidly brought from deep water to the...
2024/03/13
The giant grouper was suffering from a condition known as barotrauma: Barotrauma occurs when they are rapidly brought from deep water to the...
你可能也想看
賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品，以十段寓言式殘篇，重新拼貼記憶、暴力與美學，並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略，嘗試解析極權底下不可言說之事，將如何成為可被觀看的公共發聲。
賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品，以十段寓言式殘篇，重新拼貼記憶、暴力與美學，並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略，嘗試解析極權底下不可言說之事，將如何成為可被觀看的公共發聲。
柏林劇團在 2026 北藝嚴選，再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》（The Threepenny Opera），導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度，重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核，藉由沉浸與疏離的辯證，解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。
柏林劇團在 2026 北藝嚴選，再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》（The Threepenny Opera），導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度，重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核，藉由沉浸與疏離的辯證，解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。
本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲．蓋柏樂》的詮釋，從劇本歷史、聲響與舞臺設計，到演員的主體創作方法，探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生，滿足現代觀眾的觀看慾望。
本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲．蓋柏樂》的詮釋，從劇本歷史、聲響與舞臺設計，到演員的主體創作方法，探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生，滿足現代觀眾的觀看慾望。
《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術，透過身體、服裝與群舞結構，回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發，分析《轉轉生》如何以當代目光，形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。
《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術，透過身體、服裝與群舞結構，回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發，分析《轉轉生》如何以當代目光，形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。
雖然我不完全贊成「台灣反戰聲明工作小組」學者的看法，但那些反對者在網路上對這些教授的言語霸凌讓我更不以為然。
雖然意見不合，但願大家都能接受對方的不同，和平相處。特別是未來局勢險峻，我們沒有內鬥的本錢。
雖然我不完全贊成「台灣反戰聲明工作小組」學者的看法，但那些反對者在網路上對這些教授的言語霸凌讓我更不以為然。
雖然意見不合，但願大家都能接受對方的不同，和平相處。特別是未來局勢險峻，我們沒有內鬥的本錢。
This is what I call: Anti War!
But most people don't like it, they want the Taiwanese people to fight to their death!!!!!!
This is what I call: Anti War!
But most people don't like it, they want the Taiwanese people to fight to their death!!!!!!
作為有智慧的人類，應該永遠避免戰爭，挑起戰爭的人都躲在最後面，死亡的是那些最忠貞的士兵和無辜的百姓，政客總把人命當草芥，把利益擺中間，歷史是一面鏡子，能背叛的總是自己人，歷朝歷代沒有例外，人民總是被待宰的羔羊。
作為有智慧的人類，應該永遠避免戰爭，挑起戰爭的人都躲在最後面，死亡的是那些最忠貞的士兵和無辜的百姓，政客總把人命當草芥，把利益擺中間，歷史是一面鏡子，能背叛的總是自己人，歷朝歷代沒有例外，人民總是被待宰的羔羊。
我們台灣有高達六成的民眾認為美國會出兵幫我們。看到這個統計，我只想說你們大家是廢物嗎？這什麼心態？等著別人幫忙？別做夢了，要想別人給你幫忙，你必須自己能夠挺得住。烏克蘭已經證明給我們看了，國際的援助都是看風向的，每個都是尚書大人，風往哪吹就往哪倒。你要別人給你伸手相援，自己就必須爭氣。
我們台灣有高達六成的民眾認為美國會出兵幫我們。看到這個統計，我只想說你們大家是廢物嗎？這什麼心態？等著別人幫忙？別做夢了，要想別人給你幫忙，你必須自己能夠挺得住。烏克蘭已經證明給我們看了，國際的援助都是看風向的，每個都是尚書大人，風往哪吹就往哪倒。你要別人給你伸手相援，自己就必須爭氣。
