《寄生殺人》讀後

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前一陣子台灣最轟動的兇殺案,大概就是殺警奪槍案了。在光天化日之下,一名歹徒竟然可以持刀殺死兩位警察,新聞畫面播出,實在令人驚悚且瞠目結舌。雖然知道殺人案在社會上並未消失,但是真實的發生在面前,那個震撼,是在想像中反覆千遍也比不上的。
而《寄生殺人》這本書所描述的真實案件,則是在那之上的令人毛骨悚然,雖然在書中看不到血淋淋的圖片,誇張聳動的文字,但是光是依據事實的客觀陳述,就足以令人懷疑,人類到底是怎樣的一種生物?
總的來說,這本書描述的就是日本尼崎連續怪死事件的來龍去脈,犯罪團夥的「首腦」美代子,一個外表不起眼的中年婦人,竟然可以以各種理由,介入並生活於各個有親屬、好友關係的家庭中,洗腦控制,並命令其交出財物、做苦工、甚至是親屬間自相殘殺。
在人們的想像中,這些東西可能出現在邪教的團夥中,也可能出現在戰爭中極端高壓的環境,但是,在人稱現代進步的日本社會,竟然在一般家庭之中,也會出現這種令人匪夷所思的情形?這讓我想到了有名的米爾格倫實驗,人類總是有服從權威的天性,乃至於服從納粹毀滅猶太人,那毫無理由以及人道的命令,本書所描述的尼崎事件,也相當的類似。
美代子精於觀察人性,並且利用各種人情義理的藉口,首先操縱軟弱的對象,進而一步一步地對整個家庭洗腦,最終扭曲了人性,變成連父母子女都能殘殺的殺人機器,就好比如機械一般殺害猶太人的納粹士兵。讀者看到本書的時候,可能會想:「我才不會跟裡面的某某某一樣軟弱,我一定會奮起抵抗」,但是,在那扭曲的幻境當下,你真的有辦法維持理性嗎?難道那些被控制的壯年男子、一家之主,不曾想過捍衛家人,不曾承諾過給家庭安全嗎?我們要先收起自己與其他人類不同的幻想,承認個人的脆弱,才不會風暴來時,猝不及防。
新興宗教、政治團體、犯罪集團等等,很多時候也是利用了類似的手法,使人一步一步,越陷越深,終至無法自拔。在我們自以為義拔劍怒向時、奮不顧身勇往直前時、一心一意做正確的事情時,或許應該轉頭看看,我們的背後,是不是也有一個美代子操縱著自己,攫取我們的錢財、我們的精神、乃至於我們的整個人生。
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「我們注定比父母更貧窮。」拿起書封,就看見如此驚悚的標題。以往的成長歷程,教育與社會,總是告訴我們,只要努力,就必有出人頭地的一天。沒錯,這些機會,並沒有被完全封死,這也是「美國夢」的基本精神。但是作者告訴我們的是,如果我們人民及政府不改變現有路線,未來絕對會落入悲慘的境地。
「經濟不景氣」「大學生都只領2?K」「政府在做什麼?」,乃至於用不努力不爭氣來譴責他人的人。這些東西,我們在各種媒體,甚至是網路上,都已經看到厭煩了。現在的環境下,我們所謂的理性討論空間,越來越少,取而代之的只是像鴉片一般的麻醉以及分類對立。
我們都知道,耶穌基督被釘十字架的故事,即使不是基督徒的人多也略有耳聞。而知道歸知道,但有時其實是知其然,卻不知其所以然。釘了十字架所以呢?耶穌復活了,為什麼?就算你是個自己認真閱讀福音書的信徒,可能也難以體會其中奧秘。這本書,提供了你鮮活的解答。
「下級國民」,似乎最近常常聽到類似的詞彙。在《寄生上流》與《小丑》兩部電影橫掃奧斯卡之後,階級之間的對立,底層人民的苦痛,好像就隨著小丑在階梯上輕狂的舞步,一階階跳進了大眾的眼裡,讓大家忽然注視到了這個問題。但,這是否只是短暫的一瞥呢?
我們要如何體會,什麼才叫做真正的失去自由? 作者曾經是法國的外交工作人員,派駐在俄羅斯,曾經與當地的上流社會觥籌交錯,也在那娶妻生子,過著看似幸福的生活。
從小到大,每個人的家庭、學校、生活圈,乃至於政府以及社會等等,有意無意的塑造你的人格,你的常識,你的想法。這有時會讓我們產生遠離事實的偏見,甚至因此做出錯誤的決策。
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