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八七：「傷寒」下後，心煩，腹滿，臥起不安者，「梔子厚朴枳實湯」主之。

2022/10/22閱讀時間約 2 分鐘

梔子厚朴枳實湯方

梔子5、厚朴4、枳實4

注意：注意：漢制劑量八兩等於現今的六錢，一錢等於3.75公克。上方方劑內容的劑量單位為「錢」。

梔子十四枚劈、厚朴四兩炙、枳實四合。右三味，以水三升半，煮取一升半，去滓，分二服。

「傷寒下後」，傷寒攻下之後，「心煩」，攻下後腸胃津液傷到了，虛熱上浮到上焦，就會有煩躁的現象，「腹滿」，這裡的腹滿跟「厚朴生薑半夏甘草人參湯證」一樣，都是有腸氣脹滿，但是方劑中還用到枳實，枳實有「去結毒」，就是專門把管狀的通道打開，去除裡面的濁水、髒東西，比如承氣湯中會有枳實、四逆散中也會有枳實，心臟病處方中也會有枳實，枳實的作用可以讓管壁的黏液增加，附著在管壁上的穢物就容易被排

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#傷寒論

#倪海廈

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經方，中醫行醫濟世的寶典，被歷代名醫尊為救世經典之方，傷寒與金匱是漢朝張仲景集大成之作。但由於時空背景的不同，導致這千年偉大的醫學知識，被世人所淡忘。倪海夏先生，本世紀最偉大的經方家，窮盡畢生精力，以淺顯易懂的文字將古代的智慧解密。而今師已仙逝，雖無法再見其風華典範，但傳承中醫的精神，卻永遠深留筆者內心，不斷前行。

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八六：「傷寒」，五六日，大下之後，身熱不去，心中結痛者，未欲解也，「梔子豉湯」主之。

延續八十四條辨，攻下後造成心中結痛，心中指的是「胃」，就是胃裡面難過，胃會痛，因為津液被攻掉了，乾掉了，都是餘熱未除造成的現象。

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八五：發汗，若下之，而煩熱，胸中窒者，「梔子豉湯」主之。

延續上條辨的症狀，發汗、攻下後津液傷到，虛熱上浮到上焦，肺熱不停消耗津液，而有煩熱、呼吸呼不過來的感覺。這也是「梔子豉湯證」。

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八三：發汗後，水藥不得入口為逆。若更發汗，必吐下不止。

這是告訴我們開汗劑不要開太過，或是喝太過，造成腸胃整個虛掉了，胃陽不足胃的功能就沒了，胃不蠕動了，一喝藥就會吐出來，用「五苓散」。如果再繼續發汗，就會造成嘔吐與下利，這是陽虛掉了，用「人參四逆湯」來救逆。

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八二：發汗後，飲水多，必喘，以水灌之，亦喘。

「發汗後，飲水多，必喘，以水灌之，亦喘」，流大汗後，猛灌水下去，胃熱不足無法推動水氣化進入三焦水道循環中，過多的水停在中焦，正常的津液就無法往上進入肺臟，肺的津液不足就會喘，所以運動完後，喝水要慢慢喝，間隔休息10分鐘，讓胃熱有足夠的時間將水氣化，以溫熱的水最好，喝到不渴就可以，不要猛灌水下去。遇到

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八十：「中風」發熱，六七日不解而煩，有表裡證，渴欲飲水，水入則吐者，名曰「水逆」，「五苓散」主之。

正常水的循環是從中焦、下焦受熱後，水被氣化進入三焦系統，往上進入肺，肺主皮毛，再輸佈到全身，素虛之人，本身胃熱就不足，得到外感用汗劑發汗，身體一部分的血熱會上到表去對抗，結果胃的熱度下降，無法把胃中的水給氣化掉，新的水無法推動去取代舊的水，造成水停滯在中焦，一喝水就會吐出來。臨床上常看到有些病人因

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八一：未持脈時，病人叉手自冒心，師因教試令咳，而不咳者，此必兩耳聾無聞也。所以然者，以重發汗，虛，故如此。

「未持脈時，病人叉手自冒心」，這個症狀跟「桂枝甘草湯」一樣都是叉手自冒心，也就是有心下悸，「師因教試令咳，而不咳者」，就是告訴病人咳嗽一下，但是病人沒有反應，「此必兩耳聾無聞也」，代表耳聾聽不到，「所以然者，以重發汗，虛，故如此。」為何會耳聾聽不到呢？因為發汗太過造成陰虛，汗的源頭來自腸胃，發汗太過

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