「納稅給凱撒合不合法？」
單單從表面來看這個問題是奇怪的。在羅馬政府統治下，向凱撒納稅是政府所頒布的法律命令，人人都要遵守；就是因為是法律（合法），所以才要納稅啊！
這早就已經不是可不可以的問題了，羅馬政府既是執行公權力的政權，不管百姓認不認同，都要服從。
希律黨的提問是法利賽人所指點過的，其實這個提問的真正意思是：「屬神的百姓可以承認異教君王的權柄嗎？」從提問上來看，耶穌只有兩個選擇。答是，他會被控告服從異族勝過神（違背猶太律法）；答否，他會被控告不服從凱撒（違背羅馬律法）。兩個答案都會讓耶穌被公權力鋃鐺入獄。
「這樣，凱撒的歸凱撒；」
既然凱撒執政，使用有凱撒印記的錢幣，當然應納稅給凱撒。耶穌不僅正面回答了提問，還巧妙地避開其中否認神的圈套，更將凱撒的權柄限制在錢幣之上。
「神的歸神。」
這才是真正的答案。
「什麼東西是歸在神的權柄之下呢？」不不不，應該這麼問。
「這世上什麼不是歸在神的權柄之下呢？」
神創造這世上一切，萬有都歸在神的權柄之下。
上帝造人，所有人都在上帝的權柄之下。
上帝給予凱撒權柄，服從上帝的人就在這權柄下服從凱撒。
經歷了一番辯論，話題回到了分歧的起頭；他們正身處於聖殿當中被眾人圍繞著，不久前祭司長和長老才剛問過他「你仗著甚麼權柄做這些事？給你這權柄的是誰呢？」（太21:23）
耶穌已經用諸多的真理、智慧、聖經、比喻、恩賜見證了上帝給他的權柄；他就是那位神所立的基督，存到永恆的君王。（賽9:6-7）
現在值得討論的問題只剩下一個：「你承認上帝的權柄嗎？」
「他們聽了十分驚訝，就離開他走了。」
顯然那時候的社會菁英都沒有承認。
那麼，你承認嗎？
你歸上帝嗎？
