單單從表面來看這個問題是奇怪的。在羅馬政府統治下,向凱撒納稅是政府所頒布的法律命令,人人都要遵守;就是因為是法律(合法),所以才要納稅啊!
這早就已經不是可不可以的問題了,羅馬政府既是執行公權力的政權,不管百姓認不認同,都要服從。
希律黨的提問是法利賽人所指點過的,其實這個提問的真正意思是:「屬神的百姓可以承認異教君王的權柄嗎?」
從提問上來看,耶穌只有兩個選擇。答是,他會被控告服從異族勝過神(違背猶太律法);答否,他會被控告不服從凱撒(違背羅馬律法)。兩個答案都會讓耶穌被公權力鋃鐺入獄。
既然凱撒執政,使用有凱撒印記的錢幣,當然應納稅給凱撒。耶穌不僅正面回答了提問,還巧妙地避開其中否認神的圈套,更將凱撒的權柄限制在錢幣之上。
這才是真正的答案。
「什麼東西是歸在神的權柄之下呢?」不不不,應該這麼問。
「這世上什麼不是歸在神的權柄之下呢?」
神創造這世上一切,萬有都歸在神的權柄之下。
上帝造人,所有人都在上帝的權柄之下。
上帝給予凱撒權柄,服從上帝的人就在這權柄下服從凱撒。
經歷了一番辯論,話題回到了分歧的起頭;他們正身處於聖殿當中被眾人圍繞著,不久前祭司長和長老才剛問過他「你仗著甚麼權柄做這些事?給你這權柄的是誰呢?」(太21:23)
耶穌已經用諸多的真理、智慧、聖經、比喻、恩賜見證了上帝給他的權柄;他就是那位神所立的基督,存到永恆的君王。(賽9:6-7)
現在值得討論的問題只剩下一個:「你承認上帝的權柄嗎?」
顯然那時候的社會菁英都沒有承認。
那麼,你承認嗎?
你歸上帝嗎?