得失寸心知

更新於 2024/10/24閱讀時間約 1 分鐘
有位讀友客氣地說:一枝好筆,一手好菜。
其實,我是一面煮飯,一面思索,一面寫作。不過,文以寄心聲,菜須合口味。還好,仍能分辨鹽糖。
所謂「文章千古事」,飯菜日常情,兩者都是「得失寸心知」。
2021-9-6
寫作與感恩
昨天寫了【孟子思想的三大綱領】,一面寫、一面思,速度正常,加上字面底頁全部轉為淡藍色,沒那麼傷眼,實在感恩啊!
接著就再寫【孟子的性善說】,這個文題相當不容易寫。為什麼?
一者,關於人性論,東西兩方的哲學家、甚至宗教家早已經討論過了,都只是各自表述,未能得到普遍的共識。
二者,寫這些思路複雜且要兼顧邏輯性的文章,在論證的過程,心思要縝密。
三者,要使用淺白的現代書面語,盡量不套用西方的哲學術語。
四者,要盡量扣緊原典來析述,以免流於泛泛之談。
五者,要讓大家比較容易明白,當疏解原典的時候,盡量以白話意譯。
寫這些文章,完全不為自娛,而旨在薪火相傳,無愧今生!
(2021-1-13)
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    現代人該怎樣看待儒學呢? 能替孔子說句公道話嗎? 怎樣做一個《論語》的明白人呢?
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    下雨天,有什麼事要做? 露宿者或會因雨感懷身世,又或無奈悲涼。詩人又會因雨思鄉念故,又或風雨何懼,一往而行。底下引錄一些雨中詩,讓大家互感詩中雨: 李煜:林花謝了春紅,太匆匆。無奈朝來寒雨晚來風。 蘇軾:一蓑煙雨任平生,也無風雨也無晴。 陸游:夜闌卧聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。 唐婉:世情薄,人情惡
    「打手」這個角色,在中國歷史文化裡,自古就存在,可以說是醬缸裡的菁華。 遠在春秋時代,有一種職業叫作「執鞭之士」,手執長鞭,為達官貴人開路,這個職業一直留存至清代。本來職業無分貴賤,如果所賺得的工錢是合義合理的,受之心安,始終都是一份工作。西人有時都會理直氣壯地說:That’s my job!所以孔
    ——覆學生來問 家軒: 謝謝給老師摘下那幾句人生金句,互相砥礪,很有意思。 這三句是直寫君子人格的獨立自主,不卑不亢,不受任何外在的力量所左右。這種獨立自主的人格,就是大丈夫!
    今晚邊飲邊聽粵曲,很逍遙自在,什麼大是大非,什麼政局真相,什麼紅塵滾滾…通通都拋諸九宵雲外,時光霎時平靜,了無牽掛,寂寥無鴉。 其實,今晚是個舊生成親之喜,現場直播,甚慰,甚慰! 回想當年,他曾突然問:什麼是丈夫?是否十尺為一丈呢?
    民間有個故事: 話說有一個秀才去趕考,到了京城,心裡一直都很忐忑,就在考前兩個晚上作了三個怪夢: 第一個夢,夢見他在牆頭上種白菜。 第二個夢呢,夢見他在下雨天出去,戴了一頂斗笠,還撐了一把傘。 第三個夢呢,夢見他非常喜歡的一個女人,跟她背靠背地睡在一張床上。 他覺得這三個夢都很怪異,於是第二天就去找
    一位教授講述他曾在耶魯大學讀書的時候,宿舍住了一個從雅典來的希臘年輕人。他們唸哲學的,看到雅典人都非常興奮,因為西方哲學首先教的就是雅典的蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德這幾位大哲學家。所以就很謙虛請教哪個雅典人,打開話題: 「我們談一談柏拉圖吧!」
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