人種還在,文化已異

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一位教授講述他曾在耶魯大學讀書的時候,宿舍住了一個從雅典來的希臘年輕人。他們唸哲學的,看到雅典人都非常興奮,因為西方哲學首先教的就是雅典的蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德這幾位大哲學家。所以就很謙虛請教哪個雅典人,打開話題:
「我們談一談柏拉圖吧!」
哪個雅典人聽了嚇一跳,說他聽過柏拉圖,不過不清楚他是幹什麼的。
一個長年在海外的華僑,遇上一個從中國來的人,便說:
「你們在中國,有沒有聽說過孔子的呀?」
對方說:「孔子?是不是批林批孔的哪個孔子呀?」
這說明了什麼?
人種還在,但她的文化已經變質了,已經慢慢地被異化了。
2020-12-31
後話:有些極端本土主義的臺灣人,也在反孔批孔,把後世歷史的黑暗、殘酷和鬥爭,全歸咎於儒家,目的就是要強調他們不是中國人。人種還在,但仇恨卻激化了!
其實,是什麼人,不重要;最重要的,還是一個人,一個憑良心做事的人。
是什麼人,跟孔子有什麼關係呢?孔子講的是怎樣做個人,做個有仁心的人。
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    現代人該怎樣看待儒學呢? 能替孔子說句公道話嗎? 怎樣做一個《論語》的明白人呢?
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