093-《破碎的我們》刊登在馬袓日報-20221117
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《破碎的我們》今天刊登在馬袓日報，會寫這一篇，是因為現代人生活繁忙，接受資訊都是片段式的，而這些通常只是一個人的碎片樣貌，不是全部。
————————————————
《破碎的我們》文：方晴君
人們總說眼見為憑，很多時候，對方看的都不是完整的我們。
世人用自己的心境、際遇，評判眼前的人是非對錯，卻不知，眼中所見，多是一個人的破碎片段，並非完整的樣貌。
一個人的成功被注目，多被人認為運氣使然，卻沒多少人在乎他過去日夜積累的上進，只因不為人知的用心，往昔的默默耕耘、努力都是默不作聲、悄無聲息的。
又。家中有人過世，不落淚、不大聲哭喊的舉動被眾人指責成了無情感的人，但有時，真的去深究，這個人或許是照顧長輩最長最久的照顧者，只因為每個人表達情感的不同，就遭此責難。
例如：網路，多數事件只看到一個面向，就加以評斷，所以人們眼中的「破碎」成了他們的眼見為憑。一件事，大多數人只看結果，不管過程，儘管過程才是一件事最大的主因。
社會偶傳出父母被子女棄養，多數人只看到這個結果，指責了沒有扶養雙親的子女，但部份子女的過去，卻被父母殘忍的家暴，或是侵害，被家庭棄之不顧，苟延殘喘下長大獨立，從沒有得到良好的照顧，卻又要在數年後，揹負這樣的罪名。
當事情未知全貌時，勿任意判斷，畢竟「惡語使人炎夏寒，善語令人冬日暖。」現代人生活繁忙，接受資訊都是片段式的，而這些通常只是一個人的碎片樣貌，不是全部。
將心比心，誰也不願意，因為自己的一個碎片形象，就被人否認自己的價值與所有，只是可惜，這世上少有用心之人，畢竟每個人有自己的生活和事要做，故，別人通常看到的都是我們的碎片而已，不是完整的我們；所以事情未知全貌，不多置評，謹言慎行成為了必要，只能從自己做起。
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《破碎的我們》文：方晴君
人們總說眼見為憑，很多時候，對方看的都不是完整的我們。
世人用自己的心境、際遇，評判眼前的人是非對錯，卻不知，眼中所見，多是一個人的破碎片段，並非完整的樣貌。
一個人的成功被注目，多被人認為運氣使然，卻沒多少人在乎他過去日夜積累的上進，只因不為人知的用心，往昔的默默耕耘、努力都是默不作聲、悄無聲息的。
又。家中有人過世，不落淚、不大聲哭喊的舉動被眾人指責成了無情感的人，但有時，真的去深究，這個人或許是照顧長輩最長最久的照顧者，只因為每個人表達情感的不同，就遭此責難。
例如：網路，多數事件只看到一個面向，就加以評斷，所以人們眼中的「破碎」成了他們的眼見為憑。一件事，大多數人只看結果，不管過程，儘管過程才是一件事最大的主因。
社會偶傳出父母被子女棄養，多數人只看到這個結果，指責了沒有扶養雙親的子女，但部份子女的過去，卻被父母殘忍的家暴，或是侵害，被家庭棄之不顧，苟延殘喘下長大獨立，從沒有得到良好的照顧，卻又要在數年後，揹負這樣的罪名。
當事情未知全貌時，勿任意判斷，畢竟「惡語使人炎夏寒，善語令人冬日暖。」現代人生活繁忙，接受資訊都是片段式的，而這些通常只是一個人的碎片樣貌，不是全部。
將心比心，誰也不願意，因為自己的一個碎片形象，就被人否認自己的價值與所有，只是可惜，這世上少有用心之人，畢竟每個人有自己的生活和事要做，故，別人通常看到的都是我們的碎片而已，不是完整的我們；所以事情未知全貌，不多置評，謹言慎行成為了必要，只能從自己做起。
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人險仄，我待之以坦蕩。｣
良因曰：
褊急，就是人的氣量狹窄、性情急躁刻薄。
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只有以智慧覺照，注意自己的業，同時也注意他人的業就好。
其餘就包持放鬆、放寬的態度。
2014.11.24 良因法師 隨筆
靈源曰：
磨礱砥礪，不見其損，有時而盡；
種樹蓄養，不見其益，有時而大。
積德累行，不知其善，有時而用。
棄義背理，不知其惡，有時而亡。
學者果熟計而履踐之，成大器，播美名，斯今古不易之道也。
【演蓮法師譯文】
良因贊曰：
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