尋找真相～1.從靈修到佛法

2-01從靈修到佛法

陽光，是個擁有特殊體質的人，由於宿世的因緣，今生有幸得到菩薩與天神等無形老師的教導，來教導的數位無形老師中，影響陽光最深的二位，一位是地獄不空、誓不成佛的地藏王菩薩，另一位是三清道祖中的太清道德大天尊，也就是人說的太上老君，這二位分別跨於佛與道，後又得到善知識引薦而值遇正法，之所以有此善因緣，需要感恩自己過去生曾禮敬供養諸佛而得善根，才能在這一世，有此殊勝的際遇，這佛與道，感覺是二碼子事，但到後來，卻發現佛、道並不相違背，如果修行人只偏於道統，忽略佛法的根基與知見，很容易就流於世俗，變成只尋求自我解脫，或是以為一定要在宮廟之中服務，或是變成偏於靈通、追求神通，那其實並不是修行的本意，因此，佛法的正知見，對於一位修行人來說，是非常重要的。
看到很多走靈修的人，很多都困在「財關」裡面出不來，如果整天需要追錢過日子，哪裡有時間思考修行的事，後來就常常有人問：「為什麼我很努力的工作，卻總是做什麼賠掉什麼，負債越來越多，壓力越來越大，到底是出了什麼問題？」這也是筆者當初遇到的問題。
古人有云：「一命、二運、三風水、四積陰德、五讀書」，而這命與運，其實都在自己的手裏，這倒是讓陽光想起了一個故事，有位看手相的先生常告訴來問事的人：「你的人生都在你手上的這些紋路裏面，這些都是記錄你命運的軌跡，現在把你的手握拳握起來」，當客人把手握拳後，他就說了：「你看看你的命運是不是都在你的手裏面。」這是一個很容易懂的比喻，說真的，人的命運確實是操縱在自己的手裏，由自己決定，如果不努力當然得不到想要的東西，可是偏偏有人就是很努力，但卻總是離我們的目標、離我們的夢想越來越遠，這中間到底出了什麼事？
其實人只要看清楚自己的妄覺，就可以發現根本解決問題的方法，如果沒有定力的修持，是沒有辦法看到自己的虛妄的，只有知道自己是虛妄的，才能找到自己的智慧與能力，當您有了人生的智慧後，就擁有了找到心的鑰匙，就可以解決根本的問題，這樣找到的方法與方向，才能讓自己相信，不要人云亦云，把人生交到別人的手上，而智慧與福德是並進的，福德不足，智慧就無法升起，所以要想求得智慧，必須先培植福德，這是最簡單的邏輯，但知道的人似乎不多，而知道了也願意相信去實行的，就更少了。
曾有某位學佛的師兄問我：「佛法應離境界法，很多靈修的人都與鬼神相應，喜歡鬼神法，最後甚至被鬼神所控制，很危險的，所以應該以佛法為主，偋棄靈修的境界，才是對的，因為離開自心以外追求者皆是非法。」
陽光非常讚嘆該位師兄所言，三界、宇宙萬物、有生命無生命，均由如來藏幻化而生，要出離三界，一走解脫道，二走佛菩堤道，佛法也不光只是人天善法，做做好事，說說好話那般單純，那是把佛法給淺化了，在佛法修行次第中，每一個階段都有每個階段要做的事，直到成為三地菩薩，才開始修四禪八定、四無量心、五神通，這是對的，所有的修行皆不離真如自心，就像該位師兄所言，離開自心以外追求者皆是非法，這是依佛法而言，所以修佛法者，到三地之前都不應追求神通，與鬼神相伍，畢竟你真的不清楚來教你的靈，到底是鬼神還是天神，到底是魔是幻？是鬼是神？是惡還是善？假設對方給你說的100種法中，有99個是對的，但有一個是錯的，那你有沒有能力與知見去判斷這錯說的法，去發現這其實是魔不是神，如果目前沒有這種知見，就更不能把自己所通或所學習的”對象”所說的一切，都當成聖旨，那就失去自我，還是要有揀擇的智慧，即使看完這文章，您都需要抱持一點懷疑，去找答案，這樣才中肯，筆者就認識將所通的高靈的話都一概當成聖旨的通靈人，結果當這些高靈給他考試時，因為沒有了自己揀擇對錯的智慧，一下子就被考倒了，自己還不知道，等救世、濟世、度眾的旨到期後，高靈離開了，就失去了自我，等人家來問他事情，發現高靈不在了，還以為自己境界提升，是高靈放手讓他可以自己處理，其後果都蠻淒涼的。
所以我鼓勵大家有機會去聽聽佛法，讓佛法與生活可以結合，尤其是走靈修的人除了道法外，更該嘗試去接觸正確的佛法知見，去了解八識，去理解解脫道與菩薩道（佛菩堤道）是甚麼，去學習六度波羅蜜（布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若），去了解成佛的次第…這些，可以補足知見與智慧，不受錯誤的外道法所引誘，而走錯路。
話說回來，由於該師兄本身沒有接觸過道法，也沒有啟靈後靈動的經驗，無法體會靈修者心中的困惑，畢竟道法在修真上有著不同的方法，因為”道”講的是”修真練玄、參天悟地”，修道教之人現今很多已偏入鑽研道術與通神，而偏離道統，只是走宮廟、作法會、會靈，光這樣做要想提升智慧，是很困難的事，畢竟透過靈通得到的答案，是祂們的智慧，不是你的智慧，並不究竟，對修行而言，八萬四千人就有八萬四千法門，每每根性不同，如果不依根性與因緣而說，就難能在末法中引入正道，老在外面的路上打轉，錯失正法因緣，對於那些口說靈語、手寫靈文的人，如果沒有人能告訴他怎麼回事，如果只是一味的叫他不要做，這只是防堵，不如疏通，像古賢大禹治水般，用疏通代替防堵，才不會壓力爆發，才能治本，因為初啟靈者會好奇，也會害怕，他會到處找答案，想要知道自己為何會如此，甚至害怕將來會不會走入宮廟，甚至有一天是不是要拋家棄子，尤其是那些體質特異帶任務而來的人，你不讓他把任務搞清楚，他永遠只會有個大大的問號在身上，萬一因緣不聚足，去問到錯誤的法，走入錯誤的路，那又得要花多少的時間才能轉入正道，如果那位師兄也曾走過這個路，就會知道那種煎熬，就會知道我在說些甚麼，這也是我想寫這文章的原因之一，讓初啟靈或已啟靈卻仍找不到路的學子，能有個參考的依據，也讓一般人可以窺見這些方法。
即使沒有靈修者，也適合文中所說的這些方法，都能開始檢視自己的福德資糧是否不足，如何補上，開始面對自己累世所得罪與傷害的眾生，並能持念或憶念佛菩薩聖號，念佛回向給這些累世的冤親債主，願意協助祖先們超脫，有機會知道這些影響自己至深卻沒人說清楚的事情，透過陽光親身經歷的故事，將之整理在本文之中，可以去思考無形的債原來還有可以不用花錢就能還完的方法，知道布施的重要，知道那些看不到的因緣果報，原來真有其事，讓影響自己的那些不順，一個一個剔除，在人生的路上，就會慢慢的平順起來。
陽光檢視自己學修的過程，分成好幾個階段，第一階段是在啟靈後，遇到一位通靈人道出我該做的事，而這事卻是我不願意去做的，因此花了整整一年走靈山、尋找靈脈與印證這些學校沒敎的事，之後又花了二年多，開始進入訓體的過程，包括寫天文、畫符、靈動、講天語等，而這中間，也開始遇到善知識牽引，在佛與道之間遊走，這些都是辛苦的過程，但總覺得那是不究竟的，第三階段開始了解道統與佛法，也有因緣去了四川的老君山，到當年太上老君歸隱的山洞中去打坐，也在這個階段，正式接觸到佛法，而打開智慧之門，雖然離開悟還很遙遠，但心中目標篤定，知道生命追求的到底是甚麼，接下來的故事，是在這些尋覓的過程中，很有意思的片段，而這些故事中，相信您也可以找到改變命運的鑰匙與開始改變命運的方法。