《美玲的記憶咖啡館》: 流連在台灣土地上的靈魂

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《美玲的記憶咖啡館》是本歷史小說,作者李奕萱以她的家鄉北投做為背景,設定了一個有趣的世界觀,這世界有很多靈體,他們與我們同時共存著,靈體可能有很多來源,其中一個最常見的原因是因為本體經歷了某種難以承受的痛苦,所以無意識分裂出了一部份的靈魂,於是本體與分裂出來的靈體就繼續共存在這世上,唯一的差別是靈體不會老。大部份的普通人都看不到這些靈體,但有些心靈正在受折磨的人可以打開某種通道,因此可以看見靈體與他們的世界。

故事的一開始,主角琉璃意外進入了一家咖啡館,正是由一個叫美玲的靈體來經營,而此時靈體世界正在發生一些令人不安的變動,由於靈體永遠不會老,所以只要他們想,他們就可以永遠的留在這世上,但最近一些熟悉的老面孔紛紛主動選擇離開人世,究竟是什麼原因讓他們做出這個決定呢?而琉璃之所以能夠看到普通人看不見的靈體,是因為她的心理受了傷,又是什麼原因?這就是這本小說想說的故事。


留在台灣的靈體

留下來的靈體,常常心裡都有些未了的心願,本體因為太重的悲傷,太多的遺憾,快要支撐不下去的時候,無意識的分裂出一部份的靈魂,也許唯有把悲傷或是遺憾趕出腦袋,本體才有辦法繼續生活下去,但靈體卻懷抱著這些遺憾,繼續在人世間流連,台灣這塊土地雖然小,卻承載了各種族群的遺憾。

這些靈體裡面有日本人,他們很多人都在台灣出生,把台灣當成家鄉,卻因為日本母國戰敗,必須拋下所有的家當離開台灣,回到日本還被當成二等公民看待,覺得他們是來自野蠻之地,講話還有台灣口音,跟本不算日本人,處處受到排擠,許多本體再也沒有回來台灣,但他們的靈體卻留下來了。

他們裡面有的是當初跟著國民黨退守來台的外省人,他們在中國與日本打了八年的戰,不知看了多少日本兵殘忍殺害同袍,眼睜睜看著戰友在面前死去,他們視日本為敵,來到台灣一看,卻發現處處是日本的模樣,這裡的人講日本話,寫日本字,穿日本的服裝,太過份了,他們全都是該死的通敵者,即使時間已經過去七十年,這些靈體還是憎恨日本人與任何與日本交好的台灣人。如果要問這些靈體的未了的心願是什麼,他們恐怕已回答不出來了。回去中國的家鄉嗎?中國早已經不是他們原本的家了,父母可能死於大躍進時期引發的大饑荒,可能死於文化大革命批鬥,原本的老婆已經改嫁,孩子早就不認識自己,那還是原本的家嗎?如果說心願是回家,那台灣的家與家人又算什麼呢?

靈體裡佔最大宗的自然是台灣人,卻各自有不同的背景,他們裡面有家境不好,被賣到酒家的女人,日本人喜歡溫泉,北投溫泉在日治時代紅極一時,戰後又成為美國大兵的最愛,他們來北投泡溫泉,就要找女人賠睡,可以說北投的經濟都是靠這些女人撐起來的,但社會又瞧不起她們,覺得他們對敵人投懷送抱,對日本人賣笑,又抱美國人大腿,但這不都是為了生活嗎? 也是大部份台灣人的縮影,他們努力的順應時代的變動,殖民政權一個換做一個沒有關係,他們就想辦法符合每個時代的要求,沒有餘裕做夢的台灣人分裂出靈體,讓不會老的靈體繼續懷抱夢想吧,也許時間拉得夠長,心願就有實現的一天。

然而,有些心願是不是永遠不會實現呢?台灣的靈體裡,有一群書讀得很好,還去過日本留學的知識份子,當初他們在日本看到人民組織抗爭,爭取自己的權利,受到很大的啟發,決心也要向日本政府爭取台灣人的權利,但沒有成功,一直被當成二等公民,後來換成國民政府,以為憑藉著過去祖先的關連,有機會一起當個中國人,結果發現國民政府根本沒把台灣人當國民看,一直認為台灣人是通敵的叛國者,連二等公民都排不上。他們創造了「台灣人」的概念,心願是讓台灣成為台灣人的台灣,這些靈體現在仍然流連著,沒有消散。

還有一群靈體在這塊土地上存在更久,正是凱達格蘭族人,他們原本居住在台北盆地,凱達格蘭的意思就是「看得到海的地方」,卻在西班牙人,日本人,漢人來了以後,逐漸失去他們的聚落,族人,這些靈體一直抱著一個憾恨,如果當年他們以不一樣的方式接待這些外來者,會不會今日他們後代不會忘了自己原本的根呢?


動機

我們形容有一種人叫「行屍走肉」,他們看起來像是活著,卻跟死了沒兩樣,也許這就是在描述那些分裂出靈體的人,他們把痛苦與遺憾擠出自己的身體,看似是種解脫,也才有辦法繼續把人生過下去,但那些遺憾卻往往也是一個人最珍惜的部份,放棄那些部份,他就不再是原來的他了。有些人失去的部份很明顯,例如琉璃的聲音,自從媽媽過世以後,琉璃就再也發不出聲音來,有的人失去的部份則埋藏在心裡,無人察覺,例如遠走他鄉的台灣人,因為白色恐怖,他們離開台灣,他們被政府列入黑名單,再也無法回台灣,即使後來黑名單已經移除,他們可以重新回到故鄉,他們卻選擇不要,只因台灣已經被他放棄了。

小說裡面有人有計劃的消滅在台灣流連不走的靈體,日本人也好,中國人也好,他覺得如果不把這些過去的歷史放下,這些靈體就會一直懷抱未竟的心願在這塊土地上流連,台灣就只會繼續被過去糾纏,無法前進,但是琉璃阻止了他的行動,並且堅定的告訴他,「就算過去的靈體都留著,我們還是會繼續前進,我們會自己思考,做該做的事。」書裡的這段話,讓我對台灣的現況有了不同的想法。

我時常擔心中共一直試圖侵略台灣,台灣的前途茫茫,偏偏島內還有一群想要與敵人共舞的親中派,我看到的是台灣被中國糾纏,擔心台灣被困住,無法前進,但作者呈現的是,台灣人一直都在思考,一直都在前進,台灣人的確背負了許多過去,有些過去的傷痛永遠沒有解答,但這些過去都成為了現在台灣的內容,我們不需要與中國,日本一刀兩斷才能成為真正的台灣人,台灣正是融合了中國,日本,西洋,原住民等等文化才成為現在的模樣,而且台灣的內容還在增加中,就像書裡面安排了一個角色,他的媽媽是菲律賓人,他後來開始去學習媽媽的宗教與語言,在我想像裡面,也許在這個角色成年以後,或是在這個角色的下一代,我們會漸漸習慣看到菲律賓的文化出現在台灣文化裡面,因為這些東西都會成為台灣的一部份,這些過去的靈體也許有一天會放下執念離開,或者靜靜的看著台灣變成他們不認識的模樣,台灣會走出自己的路。


感想

這是一本很溫柔的歷史小說,台灣過去的歷史沉重,於是許多小說也跟著沉重起來,不過這本小說卻用一個有趣的設定:靈體,靈體會被背負著太過沉重的傷痛或遺憾分裂出去,本體就得以繼續生活下去,然而分裂出來的靈體仍是生命中重要的一部份,我們需要正視它,而不是放棄它,對它視而不見,就如同過去的歷史,我們不用背著那些苦大仇深,負重前行,但我們需要了解過去,正視過去,然後在思考之後,做該做的事。


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