試想把一群老鼠抓起來，進行各種實驗，例如走迷津或賽跑等。為了讓老鼠遵守人設下的規則，不守規則或迷失在規則的老鼠就給牠電擊，藉此「試誤學習(trial and error)」到規則以讓牠學會規則及表現最佳狀態，然後觀察動物在人設計下的實驗表現，這是心理學動物實驗的方法之一。這就好像「今際之國的闖關者」的設計，只是被實驗的老鼠換成了人類，換成有一個更高的力量在實驗人類，雖然在劇情最後有一個類似的假解釋，但從心理學角度來說，唯有陷入憂關生死的險境、没有退路的狀態下，恐懼所激發各種人性的黑暗面得以現形，但人性的光輝也得以展現。
人類學家卡斯塔尼達所描繪的智慧巫士唐望曾告訴他，成為智者，會遇到的第一個敵人就是「恐懼」，人會趨吉避凶，這個「凶」大都和恐懼相聯結，如果個人戰勝恐懼，「恐懼」將不會再對個人產生威脅，尤其是對死亡的恐懼。在蝙蝠俠「開戰時刻」中，男主角也是克服了兒時的恐懼才成就蝙蝠俠一身的武藝及能力。所以簡言之：人生要活得精彩美妙首先要能不怕死。
當跨越恐懼，人生的各種事物就明晰起來，我認為世俗比較會用的語言是「鎮定」，對人生各項遭遇都泰然處之而臨危不亂，在「今際之國的闖關者」中苣屋似乎就是這樣角色。「明晰」也是唐望所說的第二個敵人。(當然還有第3及第4個敵人，有興趣的讀者可以自行去查找是什麼，在此不多做描述)
但縱使到「明晰」的層次，也還無法回答生命的意義，在死亡的國度中，活著的生命到底會變成什麼模樣？自古以來，沒人知道。我們只知道人必將一死，所有對死後世界的描繪都是透過活的人，從來沒有一個死人告訴我們那是什麼。所以從活的狀態的人口中講述死後的世界，都是二手的，從合理的角度可視為一種個人的想像及或一種自己內心的投射，混合著文化的色彩。那問題又回到在活的人身上，合理的問題變成「活著到底是為了什麼？」，穗波心理師沒有答案，我只知道當我盡力去深入生活每一刻中，好好地沉浸在生活中活，這個問題便不會浮現出來。
比較「今際之國的闖關者」與現今世界其實有很多類似之處，我們成年後的生活，不也是在解決一道道生活難題嗎?這個現今世界不也是有很多規則，不遵守的話有很大的可能被社會視為異端，然後被邊緣化或造成處在這個社會的風險？只是不像「今際之國的闖關者」那麼戲劇性。我認為整個「今際之國的闖關者」藉由生死遊戲而顯現所觀察到人性的各方面，應該像我們在觀察老鼠有何行為，老天也在觀察這個人類動物園中「人性」的各個狀態。
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