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放下執著
我曾追求無欲無求的狀態，就像佛教裡面常會說的“放下執著”這句話。我開始不再去執著平常人在追求的事物，但後來我發現這樣生活不是我要的，因為那不能為這個世界帶來什麼。
世俗的執著，要越輕越好！世俗的執著有，還是會「帶業」往生；如果太重，重到往生淨土的意願，已經不想往生了。有的人希求淨土，有人是希求穢土。 有的人修著，都沒有修「出離心」，結果發現其實自己的心都在五濁惡世。蓮花生大士開示：「如果你只追求自身的幸福和安樂，你將與無上佛道無緣。」
▓這篇一開始講到佛教、宗教，我忍不住要先講一下
我看到的宗教寫的、說的好像是在貶抑愛情、情慾，告訴人們那些不重要，要轉而向比較高級的、高階的、有意義的，屬於靈性或靈魂的追求。
如果失戀人碰到她可以接受的師父，或精神上的帶領人的話，就在他的帶領下，不再追求愛情，轉而做別的修鍊了。這我非
夢見我在宣揚佛教，正在講述佛陀用苦行，來實踐佛法和推廣佛法的經過。
我說這不是一個華麗的故事。釋迦摩尼佛一步一腳印，就是用他的力量，來推廣佛法。
群眾中有其他宗教人士，聽到我的說法，覺得不以為然。
我回說各個宗教，都有其勸人為善的教義。「我沒有要跟你辯論，我就是在介紹一個非常簡單的模式，希望大
這篇文章探討了本人對於觀世音菩薩求籤後的心得。藉由籤的啟示，作者深入思考了個人的需要與慾望之間的關係，並與另一半分享了自己的體悟。文章指出，控制自己的慾望對於未來人生將十分重要，同時也提到了尊重彼此價值觀的重要性。
執著心比較淡的人，容易聽取正向言論，聽見智者開示好的道理，馬上入心，有機會就應用在生活上。有的人執著心比較重，容易生無明，無明就是缺少智慧領導心性，智者說的話不想聽，愚者說的話聽入心。
這兩種人分別有不同的結果，前者福慧雙修，所以福緣俱足，生活事業家庭都會順利。後者因為業力大於福澤，要親身度劫
「我執」在佛教用語裡，指的是眾生執著有一個真實存在自我的心態，它既是苦惱的來源，也是矛盾信念的產物。
簡單來說，你所體驗到的知見，是你透過所有不合理的濾鏡而詮釋出來的世界，那些濾鏡，便是由你心中所抱持的錯誤信念，而妄造出來的。
世界是以你想要的模樣來呈現，是你自己決定了自己想看到的事物。
自我是不是錯？因為我思故我在，自我何來錯？思想錯了就是錯了！在追名逐利這個過程中，只有拼命賺錢的人，和在有利用價值上，才是真正的贏家，才是真正的造王者，這是一種內在需求，這是佛嗎？這其實是向外捉，還不是佛！容易明白的是。在黑道上混，敢玩命的才是贏家，因此我思故我在，不一定是佛！
譜寫愛的重要？如果
我認識的佛，是從廟裡的佛像，是在佛經裡面，是在淨空法師的宣法光碟。曾經何時我有了新想法？在佛度我之後，就是我的內在聲音。內在就是一種需要，這種需要對我來說就是一種正確的思維。例如肚子餓了要吃飯，但要吃建康的食物，就是這種建康的想法。其實未必，我時常吃不建康的食物，讓自己肥胖，因此我還不是佛。
法藏
如果可以勤修佛法，將心中的貪、噌、痴、慢、疑等等無數執著，一點一點慢慢放下，此生就可以因為揹負的執著越來越少，生活得更加輕鬆，更加自在。
放下執著
我曾追求無欲無求的狀態，就像佛教裡面常會說的“放下執著”這句話。我開始不再去執著平常人在追求的事物，但後來我發現這樣生活不是我要的，因為那不能為這個世界帶來什麼。
世俗的執著，要越輕越好！世俗的執著有，還是會「帶業」往生；如果太重，重到往生淨土的意願，已經不想往生了。有的人希求淨土，有人是希求穢土。 有的人修著，都沒有修「出離心」，結果發現其實自己的心都在五濁惡世。蓮花生大士開示：「如果你只追求自身的幸福和安樂，你將與無上佛道無緣。」
▓這篇一開始講到佛教、宗教，我忍不住要先講一下
我看到的宗教寫的、說的好像是在貶抑愛情、情慾，告訴人們那些不重要，要轉而向比較高級的、高階的、有意義的，屬於靈性或靈魂的追求。
如果失戀人碰到她可以接受的師父，或精神上的帶領人的話，就在他的帶領下，不再追求愛情，轉而做別的修鍊了。這我非
夢見我在宣揚佛教，正在講述佛陀用苦行，來實踐佛法和推廣佛法的經過。
我說這不是一個華麗的故事。釋迦摩尼佛一步一腳印，就是用他的力量，來推廣佛法。
群眾中有其他宗教人士，聽到我的說法，覺得不以為然。
我回說各個宗教，都有其勸人為善的教義。「我沒有要跟你辯論，我就是在介紹一個非常簡單的模式，希望大
這篇文章探討了本人對於觀世音菩薩求籤後的心得。藉由籤的啟示，作者深入思考了個人的需要與慾望之間的關係，並與另一半分享了自己的體悟。文章指出，控制自己的慾望對於未來人生將十分重要，同時也提到了尊重彼此價值觀的重要性。
執著心比較淡的人，容易聽取正向言論，聽見智者開示好的道理，馬上入心，有機會就應用在生活上。有的人執著心比較重，容易生無明，無明就是缺少智慧領導心性，智者說的話不想聽，愚者說的話聽入心。
這兩種人分別有不同的結果，前者福慧雙修，所以福緣俱足，生活事業家庭都會順利。後者因為業力大於福澤，要親身度劫
「我執」在佛教用語裡，指的是眾生執著有一個真實存在自我的心態，它既是苦惱的來源，也是矛盾信念的產物。
簡單來說，你所體驗到的知見，是你透過所有不合理的濾鏡而詮釋出來的世界，那些濾鏡，便是由你心中所抱持的錯誤信念，而妄造出來的。
世界是以你想要的模樣來呈現，是你自己決定了自己想看到的事物。
自我是不是錯？因為我思故我在，自我何來錯？思想錯了就是錯了！在追名逐利這個過程中，只有拼命賺錢的人，和在有利用價值上，才是真正的贏家，才是真正的造王者，這是一種內在需求，這是佛嗎？這其實是向外捉，還不是佛！容易明白的是。在黑道上混，敢玩命的才是贏家，因此我思故我在，不一定是佛！
譜寫愛的重要？如果
我認識的佛，是從廟裡的佛像，是在佛經裡面，是在淨空法師的宣法光碟。曾經何時我有了新想法？在佛度我之後，就是我的內在聲音。內在就是一種需要，這種需要對我來說就是一種正確的思維。例如肚子餓了要吃飯，但要吃建康的食物，就是這種建康的想法。其實未必，我時常吃不建康的食物，讓自己肥胖，因此我還不是佛。
法藏
如果可以勤修佛法，將心中的貪、噌、痴、慢、疑等等無數執著，一點一點慢慢放下，此生就可以因為揹負的執著越來越少，生活得更加輕鬆，更加自在。