有一個則民間故事：話說墨西哥灣的海灘旁，有一群釣魚的釣客，一位當地人和外地的經濟學博士鄰座兩旁，當地人熟悉環境以及海向，不斷地將大魚釣上岸頭，讓這位博士嘆為觀止。不經意的問道：先生您這麼會釣魚，平時都在做些什麼事呢？當地的先生也很熱情的回答：平時也閒來無事，就是釣釣魚，回家讓老婆煮來全家共享，含飴弄孫罷了，只是我了解這裡的地形，所以很快的就可以把大魚釣上岸。這位外地人就說：我來自我介紹一下，我是一位經濟學的博士，我看你那麼會釣魚，你應該要多釣一點，就可以拿到市場去賣，一段時間以後，你就可以買一艘大船，出海捕魚，賣了更多的錢，我就可以幫你上市上櫃，經營規劃了。
當地的先生就問外地人：賺了那麼多錢；然後呢？經濟學博士就說：先生到時候你就可以閒來無事，偶而釣釣魚，含飴弄孫了。當地的先生就回答：那麼，我現在不就是這樣過的生活嗎？？？
閩南人的俚語：
《哺欸哺啾天，筋欸筋寸鐵》比喻人比人；氣死人。選擇你自己真實所要的！
「要」：想要？需要？現在就必要！
另一則故事：有一個國王，生了一個女兒，並沒有繼承皇位的人，於是招告天下，要天下的有志青年，通過考驗來繼承王位並將女兒嫁給他。考驗是這麼的：國王鋪上一條石頭的道路，並且自己手中拿了一顆石頭在終點站，要年輕人只准向前走，看定一顆石頭拿起之後，就不可以再選擇其他，更不可以回頭看，或是回頭走，哪位青年走到終點的石頭，比國王還要大，那麼國王的女兒及皇位便是他的。
於是有志青年分分的報名，年輕人開始行走，不斷的比較石頭的大小，這個比較大；那個比較小；想著想著又再看看，繼續向前行走，發現石頭好像越來越小，又開始後悔前面沒有撿下大的石頭，還抱著一點兒希望，後面可能還會有更大的石頭，於是有志青年們，走到了終點90%的人都沒有撿到心中的大石頭，9,9%選擇到的也都是較小的石頭，並沒有國王的石頭大，這個考驗也就無疾而終了。
兩個意寓故事都告訴我們：
《方向錯矣，努力復然》？！
古今多少事？全付笑談中？六祖惠能大師說：不是風動，也不是幡動，是你的心在動。
老子：「上善若水，水善利萬物而不爭。」意思是說，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。
夫唯不爭，故天下莫能與之爭矣。
易經曰：
天行健，君子以自強不息；
地勢坤，君子以厚德載物。
同修們：弱水三千；只取一瓢。
現在的年輕人常常說：要學會愛你自己？卻忘了先賢的智慧。如果只是用慾望來滿足自己（名牌包，名車，名錶，洋房，旅行~~“貪”）那麼釋迦牟尼佛，為三太子“悉達多”時，他應該就是全天下最快樂的人，就不用以苦，以戒來追求著永恆不變的快樂及幸福。因為在娑婆世界當中，你眼睛所看到的99%都是虛假，暫時性的罷了。是現實、是事實；但並非是真實！
何謂“真實”？《清淨心》清楚，明白來龍去脈。因~緣~果！
我為何處來？來做什麼？
將去向何方？去做什麼？
如此的學佛修行，才是真的在日常生活當中修習。
{時時去分享;經常在幫助;總是大慈悲}
《同一件事；我們要學會“辯證”著看》，沒有所謂的標準答案。八萬四千法門。一切平等。
達摩祖師說：真理！
看那看不到；聽那聽不到；知那不可知。
但！有一句話我們值得反思：
《輸了健康，贏了世界又如何》？世俗說：50歲以前拿健康來換取金錢？50歲以後拿金錢來換取健康？你去安寧病房走一遭就知道了。
今日得？明日失？他日再得？得復又失？
「爭」：是要付出代價的！也許放棄生命很容易，但！人總有至愛！當要放棄至愛時，卻非常的困難。不要讓親人最後只等到一個沾滿血的軍牌！人若沒有重來一次的機會；因而悔不當初。夫當不爭之爭！更何況爭的；且都是虛假的表面！暫時給你擁有的而已。人之將死前，常說的一句話：人可以一輩子平平安安的過日子，就是最大的福份了（這裡是“五濁惡世”）。就端看你所選擇的是：“生存”還是“生活”！有些人，認為自己找一塊清靜之地（買一個小小的耕種之地），就可以與世無爭，活的清淨了？卻忘了人在五濁惡世之中，身體物質所見一切皆是虛假，如果只是找一個地方躲起來，逃避現實，就可以躲得因緣果（討債、還債、報恩、報怨）那麼娑婆便是淨土了？又何以學佛修行？這只是一種鴕鳥心態、暫時性的迴避而已？可能只要一通電話，自己又陷入泥沼當中？（蘇東坡八風吹不動；一屁打過江的故事）。真正的解說；唯有自利利他，斷除私慾，究竟涅槃。這才是佛陀告訴我們：真實的解脫及永恆的快樂。
但精進；莫放逸！
輪迴就像一場戲,有因有果無人替，
聞道正法不容易,是否恭敬要珍惜。
為了爭權謀福利,強行出頭又何必？
財色食名讓他計,貪嗔癡愛不要比，
世間正理及公義,公婆算誰有道理？
福慧雙修當在即,慈悲勝過萬惡習，
有為入世方便宜,覺情出世須還一，
隨心所欲不越已,恰似成道總法喜。
有緣有份在一起,才是人間好福氣，
快來作福別放棄,好事終究要給你！
諸大同修：讓我們從錯誤的妄想中解脫出來，願我不再傷害一切，停止一切激動的念頭，過去和未來的思考都是不真實的啊。唯有親近佛陀的智慧，要用自己的理性，來找回自己的精神。愛慾；無明要完全的消除他們。我們要用全力，去尋求所有的德性，具足德本，大願大行，將所有可以達到自由解脫的技術，都能在佛陀的三寶下，圓滿的成為我們永恆不變的德本。速往無量光佛剎。《南無本師阿彌陀佛》。
各位同修，若修我法，證乃自知！聽聞佛陀正法，若已能法喜充滿，自我得利，當應快快接引家人、好友一起來（妙行先生文章）為諸眾生說是一切世間難信之法：常隨佛學，請轉法輪，雨露均霑，究竟圓滿，同升極樂！同修們：切莫流逝了，這莫大“見聞受持”的大好機緣啊！
（願）：佛菩薩，天龍護法，為今天到場的諸大同修，護念加持！
（望）：同修們善根福德因緣俱足！但精進，莫放逸，直至西方極樂世界淨土，免除五濁惡世，無明，無常的種種煩惱！
南無本師釋迦牟尼佛（三稱）
南無本師阿彌陀佛（十念）
願以此功德，普及於一切，
我等與眾生，皆共成佛道。
再以此功德，莊嚴佛淨土，
上報四重恩，下濟三途苦，
若有見聞者，悉發菩提心，
盡此一報身，同生極樂國。
妙行先生為何屢屢都要寫迴向偈？是要讓各位同修收功，俱足功果。就像練氣功，最後的動作於丹田收功一樣。所以，同修們一定要閱讀完整文章。也是對十方法界的尊重。
祝褔你：福慧增長！萬事如意！
究竟圓滿！（妙行先生）。
