你希望孩子的未來是幸福的嗎?---有何方法能做到?(一)

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※每位父母都希望自己及下一代都能日日生活順遂、心想事成、幸福美滿,夢想、事業、財富都能成功實現,這是結果。
但是如何做到呢?有因必有果,有果必有因,想要實現自己幸福人生願望,就必須從自己及下一代努力學做好人、善人,這才是人真正能幸福的原因!要學做好人、善人,第一件要做到的事,就是要學懂及實踐《弟子規》。
許多人看輕《弟子規》,以為是幼童才要學習,其實弟子規是每人終其一生都要做到之事,這是基礎根本,如同大樹之樹根、高樓大廈的地基。沒有根本就沒有幸褔、成功,沒有原因就沒有結果。
尤其父母是每一位孩子的第一位老師、模仿的偶像,如果自己沒有真正的以身作則,做個好人,孩子怎能信服你呢?所以希望每一位父母、孩子都能認真學習實踐弟子規,創造成就自己的幸福人生,因為這是我本人的親身經歷,有福氣能學習實踐弟子規,進而使我的人生能日日幸福、順遂、富有,便想與大家分享這個寶藏,願意相信學習的人,你的幸福人生離你不遠了,讓我們一起來學習吧!
總敘
弟子規。聖人訓。首孝弟。次謹信。
汎愛眾。而親仁。有餘力。則學文。
【易解】《弟子規》這本書,是依據至聖先師孔子的教誨而編成的生活規範。首先在日常生活中,要做到孝順父母、友愛兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語、行為中要小心謹慎,要講信用。和大眾相處時要平等博愛,並且親近有仁德的人,向他學習。以上都是日常生活起居必須要做到的事,做到了之後,有多餘的時間精力,就應該學習道德學問及才藝、知識等其他有益的學問。
入則孝
父母呼。應勿緩。父母命。行勿懶。
父母教。須敬聽。父母責。須順承。
※父母呼喚,應該即時回答,不要慢吞吞地回應。否則會容易引起父母的誤會而生氣,另外不回答也是對父母很不禮貌的行為。
父母有事交代,要立刻去做,不可推託敷衍或偷懶卸責。
父母教導我們做人處世的的道理,是為了我們好,應該恭敬的聆聽。
做錯了事,父母責備教誡時,應當順從接受,不可頂嘴強辯,使父母親生氣、傷心。
冬則溫。夏則凊。晨則省。昏則定。
出必告。反必面。居有常。業無變
※侍奉照顧父母要用心體貼,二十四孝中,九歲的黃香,為了讓父母能安睡,冬天寒冷時會為父親溫暖被窩,夏天睡前會幫父親把床鋪搧涼,實在值得我們學習。
每天早晨起床之後,應該先探望父母,並向父母請安問好。傍晚回家之後,要將今天生活上發生的事告訴父母,向父母報平安,使父母放心。
出門前,必須告訴父母要去哪裡,回家後也要當面回稟報告父母,讓父母安心。平時生活起居要合乎常規,作息有規律,不要任意改變,以免父母憂心疑慮。
事雖小。勿擅為。苟擅為。子道虧。
物雖小。勿私藏。苟私藏。親心傷。
※縱然是小事,也不可以任性而為,不向父母秉告。如果因此犯錯而讓父母擔心,更是不孝的行為,有損為人子女的本分。
別人的物品雖小,也不可以私自偷藏起來,據為己有,如果私藏就是偷竊,品德有過失,會很傷父母的心。
親所好。力為具。親所惡。謹為去。
身有傷。貽親憂。德有傷。貽親羞。
親愛我,孝何難。親憎我。孝方賢。
※父母親所喜好的東西,應該盡力去準備;父母親所厭惡的事物,應該小心謹慎地去除。
要愛護自己的身體,不要使身體受到傷害,讓父母憂慮。要注重自己的品德修養,不可以做出傷風敗德的事,使父母親蒙受恥辱。
當父母親喜愛我們的時候,孝順是容易做到的事;可是當父母親氣惱我們,或者管教過於嚴厲的時候,我們也一樣孝順,而且還要能夠自己反省檢點,體會父母的心意,努力改過遷善,這種孝順的行為才是最難能可貴。
親有過。諫使更。怡吾色。柔吾聲。
諫不入。悅復諫。號泣隨。撻無怨。
※父母親有過錯的時候,應該婉轉勸諫使他們改過向善,勸諫時態度要誠懇,語氣要溫和,並且和顏悅色。
如果父母不聽規勸,要耐心等待,遇到適當時機,在父母情緒好轉或是高興的時候,再加以勸誡。如果父母仍然不接受,甚至生氣,此時即使痛哭流涕,也要懇求父母改過,縱然被責打,也無怨無悔,以免陷父母於不義,使父母一錯再錯,鑄成大錯。
親有疾。藥先嚐。晝夜侍。不離床。
喪三年。長悲咽。居處變。酒肉絕。
喪盡禮。祭盡誠。事死者。如事生。
※父母親生病時,子女應當盡心盡力的照顧,一旦病情沉重時,更要晝夜服侍,片刻不離開。
父母去世之後,守孝期間要常常追思、感懷父母教養的恩德。自己的生活起居必須調整改變,不能貪圖享受,應該戒絕酒肉。
辦理父母親的喪事要哀戚合乎禮節,不可草率馬虎,也不可以為了面子鋪張浪費,才是真孝順。祭拜已經去世的父母時,應該真心誠意,如同生前一樣恭敬。
出則弟
兄道友。弟道恭。兄弟睦。孝在中。
財物輕。怨何生。言語忍。忿自泯。
※當兄姊的要友愛弟妹,做弟妹的要恭敬兄姊,兄弟姊妹能夠和睦相處,一家人和睦融融,父母自然歡喜,孝道就在其中了。
與人相處不斤斤計較財物,怨恨就無從升起。說話能夠包容忍讓,多說好話,不說壞話,忍住氣話,不必要的衝突和怨恨就自然消失不會發生了。
或飲食。或坐走。長者先。幼者後。
長呼人。即代叫。人不在。己即到。
※良好的生活教育要從小培養,不論用餐、就座或行走,都應該謙虛禮讓,長幼有序,讓年長者優先,年幼者在後。
長輩有事呼喚人,應該代為傳喚,如果那人不在,應該主動去詢問有什麼可幫忙的,不能幫忙則代為轉告。
稱尊長。勿呼名。對尊長。勿見能。
路遇長。疾趨揖。長無言。退恭立。
騎下馬。乘下車。過猶待。百步餘。
※稱呼長輩不可以直呼姓名。在長輩面前,要謙虛有禮,不可以炫耀自己的才能。
路上遇見長輩,應該向前問好。長輩沒事時,即恭敬退後站立一旁,等待長輩離去。不論騎車或乘車,路上遇見長輩,若是方便停車,應該下車問候,並詢問是否需要搭便車。若長輩要離去,則目視長輩離去約百步之遙,才可以離開,這是敬老尊賢的表現。
長者立。幼勿坐。長者坐。命乃坐。
尊長前。聲要低。低不聞。卻非宜。
進必趨。退必遲。問起對。視勿移。
事諸父。如事父。事諸兄。如事兄。
※與長輩同處,長輩站立時,晚輩應該陪著站立,不可以自行就坐;長輩坐定以後,吩咐坐下才可以坐。與長輩交談,聲音要柔和適中,但回答的音量太小讓人聽不清楚,也是不恰當、不禮貌的。
有事要找尊長時,應快步向前;離去時,必須稍慢一些才合乎禮節。當長輩問話時,應當專注聆聽,眼睛不可以東張西望,左顧右盼。對待叔叔、伯伯等父執輩尊長,要如同對待自己的父親一般孝順恭敬;對待同族的兄長如堂兄弟、表兄姊,要如同對待自己的兄長一樣友愛尊敬。
朝起早。夜眠遲。老易至。惜此時。
晨必盥。兼漱口。便溺回,輒淨手。
冠必正。紐必結。襪與履。俱緊切。
置冠服。有定位。勿亂頓。致汙穢。
※每天應該早起,把握光陰即時努力。若是經常晚睡甚至熬夜,不只有害身體健康,也影響白天正常作息。歲月不待人,青春要珍惜,少壯不努力,老大徒傷悲。早晨起床後,必須先刷牙、漱口,使精神清爽,讓一天有好的開始。大小便之後,一定要洗手,養成良好的衛生習慣,才能確保健康。
要注重服裝儀容的整齊清潔,戴帽子要端正,衣服扣子要扣好,襪子穿平整,鞋帶應該要綁緊以免被絆倒,一切穿著以穩重端莊為宜。回家後,衣、帽、鞋、襪都要放置定位,以免造成髒亂,要使用的時候又遍尋不著。
衣貴潔。不貴華。上循分。下稱家。
對飲食。勿揀擇。食適可。勿過則。
年方少。勿飲酒。飲酒醉。最為醜。
※穿衣服必須注重整潔,不必講究昂貴、華麗、名牌。穿著應該考量自己的身分及場合,更要衡量家中的經濟狀況,才是持家之道。
日常飲食要注意營養均衡,多吃蔬果少吃肉,不可挑食、不可偏食,三餐吃八分飽,避免過量,以免危害身體健康。飲酒有害健康,青少年要遵守法律規定,未成年不可飲酒。成年人飲酒不可過量,喝醉時瘋言瘋語,醜態畢露,會惹出許多是非災禍。
步從容。立端正。揖深圓。拜恭敬。
勿踐閾。勿跛倚。勿箕踞。勿搖髀。
※走路時步伐應當從容穩重,不慌不忙,不緩不急。站立時要端正,抬頭挺胸,不可彎腰駝背,垂頭喪氣。問候他人時,不論鞠躬或拱手都要真誠恭敬,不能敷衍了事。進門時不可採在門檻上,站立時身體也不要歪歪斜斜的,坐時雙腳不可向外任意伸展,更不可隨意抖動,這些都是很輕浮,傲慢的舉動,有失莊重風範。
緩揭廉。勿有聲。寬轉彎。勿觸棱。
執虛器。如執盈。入虛室。如有人。
事勿忙。忙多錯。勿畏難。勿輕略。
鬥鬧場。絕勿近。邪僻事。絕勿問。
※進入房間時,不論接簾子或開門,動作都要輕緩避免發出聲響。走道轉角處應該小心慢行,以免撞到牆角或物體稜角而受傷。拿空的容器時,要像容器是裝滿的一樣,小心謹慎以免摔碎、打破。
做事不要急急忙忙、慌慌張張,因為忙中容易出錯。不要怕苦怕難而猶豫退縮,也不可草率敷衍應付了事。凡是容易發生爭吵打鬥的不良場所,如賭博、色情等是非之地,要拒絕涉入,以免受到是非刑罰災禍。一些邪淫荒誕的事也要摒絕,不聽、不看、不要好奇去追問,以免汙染自己善良的心性。
將入門。問孰存。將上堂。聲必揚。
人問誰。對以名。吾與我。不分明。
用人物。須明求。倘不問。即為偷。
借人物。及時還。後有急。借不難。
※要進入別人家之前,應先問:有人在嗎?不可冒冒失失就跑進去。進入別人客廳之前,應先提高聲音詢問,讓屋內之人知道有人來了。如果屋內之人問:是誰啊? 應該回答自己的名字,而不是回答:是我! 讓人無法分辨你是誰。
借用他人的物品,一定要事先說明、請求允許,如果沒有事先徵得同意,擅自取用就是偷竊的行為。借來的物品要愛惜使用,並準時歸還,以後若有急用,在借就不難。
還有第二集喔! 祝大家日日平安順遂,改變自己的人生! 阿彌陀佛 !!
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太上感應篇,相傳晉抱朴子葛淵所作。開宗明義曰:[禍福無門,惟人自召;善惡之報,如影隨形]蓋彰善癉惡,勸誡世人,知所警惕,而有所趨避取捨! 稽之內典:[諸惡莫作,眾善奉行;自淨其意,是諸佛教]一切行事、善惡、禍福、吉凶、悔吝之間,有其果者,必有其因。施之人者,報受諸己;如形影之相隨,聲響之相應。廣宇宙自然之理,釐然不爽!
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