偶爾經過畫廊，瞥見裱褙好的篆書作品，其中一個字引起我的好奇，默記下來，查詢真有此字「憙」。字典記載，音同喜、三聲時，可為「喜」之異體字；音同系、四聲時，亦可獨立為正字。
「憙」字緣起甚早，《字源》裡紀載，東周時期就有字，在少數出土的漢代瓦當可見。「憙」是個形聲字，《說文解字》：“憙，說也。從心從喜，喜亦聲。” 從心從喜，以「心」表意，形則或作「喜」，或作與「喜」同源的「壴」。
不過「憙」同「喜」這事，清代學者趙之謙有著不同的看法，以為「憙」應該依據緯書之說，理解為「憙天心」，而非單純的「喜」。而我喜歡研究儒家經書的學者宋均，對於「憙」的註解：「心為天王布政之宮…今於口間士移一畫直者…是為兩口士也。喜得明，明得所喜也。」人心的概念無固定形象，譬喻為天王布政之宮，很簡單地點出了心之於人的重要性。口間士、移一畫直者，就讓「喜」成了「兩口銜士」，變成兩個「吉」相疊，很招福氣的感覺。這時看到漢代瓦當，鐫「憙」字築屋，不知道是否也出自同樣的心思？今將「憙」、「喜」及其異體字書寫下來，是為四喜。
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