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有時嚅囁失天真
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《因赴郡會入城 》南宋 · 姜特立
第三句是對自我的反諷，反問，故有第四句的明悟與期許。
「人在江湖，身不由己！」在官場打滾也是如此，政黨的輪替，要嘛就跟風隨從，要嘛就掛冠求去，古今人的做法，確實是大不同啊！
口字旁的衍生字，多為口語！現代字多作為方言替代字，如廣東字等！ 既為口語，轉做文字，所選之音符多為近似音，但語音保存不易，最後的語音就只能就所選的「音符」字發音，久而久之，音就變了，跟原始的口音有所差距！ 若要找回「口音」，只能在方言中尋，看是否還有保存！
【嚅囁】：〈書〉欲言又止，吞吞吐吐的樣子。也作「囁嚅」。
例 「夢蝗千萬來我前，口似嚅囁色似冤（宋‧王令〈夢蝗詩〉）」。
例 「夢蝗千萬來我前，口似嚅囁色似冤（宋‧王令〈夢蝗詩〉）」。
【囁】，切音 jiap4, jiap8, 陽入轉音，是
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「詩者，志之所之也，在心為志，發言為詩。情動於中而形於言，言之不足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故永歌之；永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。」閩客粵雖偏居海隅，但漢文化淵源流長，始於中原黃河流域，語音雖異，但文字千年傳承不變，想聽保有完整平上去入的詩詞吟唱嗎?想知道閩語漢字書寫嗎?不妨入內一觀!
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在修行中，務必參照《金剛經》，點明了「心」該如何修持。而佛菩薩開示所提到的習氣部分，也可透過多念誦《金剛經》並配合實踐以逐步化解。
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噓――
那裡的貓兒叫大家小聲些。
那些
來自巷弄的，
來自屋內的，
來自雲端的。
噓――
那裡的嬰兒叫大家小聲些，
那些
談論疫情的，
談論股市的，
談論C羅的。
噓――
那裡的窗邊小芽似乎在呢喃著，
「能像以前有水喝真是太好了……」
而窗內忙著滑動面板的人類，
彷彿
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