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台灣港人速寫日記#176:清明?掃墓? 移民者帶不走的根

閱讀時間約 3 分鐘
因為清明節,不少同學請假一天,好提早跟著父母一起回祖家拜祖祭先。接放學時家長之間短談幾句,問香港也有清明節嗎?當然有,怎麼可能沒有。香港是一個移民城市,超過九成的人在香港不過是三、四代。近數十年土葬已經極少,即使是在永遠墳場土葬,也只有七至十年期限,年期一到就要幫先人起身,改以例如靈塔等等其他方式保存,所以香港人大多沒有祖墳。
祭祖?天爸的爺爺在戰亂時逃難到香港,他是我們家族在香港的第一代。外公外婆也是一樣,大約在戰亂時期來到香港,他們所有的孩子都在香港出生,即是我們的父母及所有叔、舅、姑、姨⋯⋯是香港的第二代,他們住在簡陋又極細的板間房中,整天聽父母說家鄉的故事,但那只是故事,是不會踏足的他方。
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當粵菜的味蕾遇上台式的料理,每一頓飯都是一場文化差異的衝擊!我們是來自港澳的天爸天媽,將在此與你分享台港澳的飲食大不同。
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台鐵火車在路軌上奔馳,這一班次是新自強號,前方的顯示版不時會亮出110公里、120公里、125公里等等的速度,代表列車穩穩地高速向前。在東部時一路上都是山與海,讓人心情舒坦無比。然而當轉入西部之後,就彷如走在破碎的土地與歷史中,見證著台灣的未來。
終於可以選擇要不要戴口罩了!在12月1日解除室外口罩令開始,天爸就享受不戴口罩的生活,呼吸沒有過濾的空氣。但可惜室內仍要戴口罩,所以口袋中永遠放著一個不會替換的口罩,以便進入室內時佩戴。2月20日室內也解除口罩令,天爸以為台灣街道上會掛滿笑臉,沒想到直到3月6日校園不用戴口罩,但是戴口罩仍是主流。
農曆二月初二走進台灣的超市,會見到不少商品前寫有「土地公生日」的字牌,暗示你要買祭品拜土地公囉!有些祭品是糕點類,有些祭品是水果類,至於燒肉、雞等等香港人傳統拜祭用品前則沒有標示「土地公生日」,猜想拜土地公是用不著肉類拜祭吧!
竹北的晚餐時間,兩位男性年輕人進入一所迴轉壽司店,不到20分鐘就離座。天爸好奇看看他們的座位,每人只吃了5-7盤,以年輕男性的食量來看,真的夠飽嗎?當我們也離開這家店時,看到店門旁貼了一張招聘啓示,全職接近35000元的收入。如果一位全職工人收入是35000元,那他們剛剛的消費也反映了台灣實況。
因為疫情沒有出國近三年,難得這個農曆新年假期有十天,真的很有衝去歐洲的衝動。天爸在歐洲幾國都有親戚朋友,英國的是遍佈全國,法國有親戚,比利時、德國也有朋友。但天爸窮,沒錢去歐洲探親會友,但也不想踏足香港,也不建議大家前往香港,理由如下:
雖然住在台灣八年了,但我們一家真的成為台灣人了嗎?這個問題最近一直盤旋在腦海之中。我們家只要是假期,都會台灣南北東西無處不去,我們對台灣各地的情況,比不少台灣朋友更熟;對所居住城市的歷史,往往比本地人更清楚。然而這樣我們就是台灣人了嗎?天爸為此感到懊惱。
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清明節是一個重要的傳統節日,對於家族來說承載著深厚的意義。戰後嬰兒潮的30年世代和60世代對傳統儀式的思潮有著十分不同的見解。祖先以口耳相傳的方式,傳承古禮及敬天地的意涵給未受教育洗禮的母親,父母親充滿敬畏的承接祭祖儀式,60世代卻因現代思潮漸漸轉變了傳統儀式的樣貌。
全世界的華人幾千年來一直維繫至今不變的傳統,除了大年除夕的團圓飯之外,就是每年清明的返鄉掃墓祭祖。     團圓飯通常只限於個別家庭的直系血親碰面,但是掃墓祭祖往往就是整個家族的事,包括三等親、四等親……到叫不太出名字的族人在祭祖時齊聚一堂。
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