【六】沒有信仰的我，對於宗教有話說嗎？

我最疑惑的是，那些教義我都同意，也都在做，為什麼要加上「信」呢？

說一說根據我有時候看到的文章、報導，聽到從周圍的人說的話、做的事，來說說我對宗教的看法，也因為在生活中時常碰到宗教的議題。

每種宗教都有服務死亡，可以說服務死亡是祂很重要的任務，而且不只死亡本身，會關切人死後去哪裏？死亡可能是人們最不理解，也是最害怕的，那就由宗教來服務，也顯出祂和世俗的其他事務的不同。

▓比較常聽到的幾種信仰

○台灣的民間信仰

￭我小時候碰到像拜拜、祭祀的這種事情，有人認為祖先或神明會保佑我們，我只想到，如果我一個步驟沒做對，或做漏了，事後會被懲罰，所以只有擔心，沒有被保佑的喜悅。何況那些程序，要準備什麼東西等，沒有清楚的規定，沒有明確的守則，各說各話。

￭要怎麼做？看輩份或年紀，再來是聲音比較大的，我都在懷疑，他們說的是對的嗎？實際上也是，換了一個人說，規則就不同，原來對的變成錯的，原來錯的變成也可以。

像有一年，公公跟我說：「拜拜要用的發糕可以用蛋糕來代替。」我好像回答：「都是你在說的。」心裏不高興，沒接受他的提議，我生氣的是，如果是我說的就不可以，今天他想到可以了，就可以。他的好意我沒接受。

￭在家拜，和媽媽到廟裏拜，還有媽媽叫我自己帶著祭品去拜土地公，我只是聽命行事，照著做而已，心裏想的是拜完的雞肉晚餐可以吃。長大後，有些男人在聽到女人在說拜拜的事時，說：「在拜嘴巴啦！」也是實情，我看到每家的女人碰到拜拜時，很安心地殺雞，買一大塊豬肉，還有平時吃不到的東西，說：「要拜」。

○佛教

￭輪迴有好有壞，勸導（在我看來是引誘啊！）人們要做好事，才能往好的，最好的道轉世；恐嚇沒做到什麼會落入壞的。

￭報恩報仇—我看過一個例子的敘述：婆婆對她很不好，當明白了，是因為前世她對婆婆不好，她知道了這個前世的原因之後，從此甘於被婆婆惡劣對待。我看到這個說法時，很不能認同，為什麼我要因為前世的恩怨而在這世受苦呢？亂說。

我學了自我療癒之後，明白了她為什麼會受到婆婆的惡劣對待了，是要逼她站起來，長出自我來，那麼委屈、忍讓是不對的。

今天看到朋友催眠師的粉專：「剛開始接催眠個案，最常做的就是前世催眠。

其中一個個案令我記憶深刻。

她是一位腦麻患者的母親，十幾歲的兒子，身體的困窘與正處心智的叛逆期，讓母親感受到無止境的痛苦。

催眠後母親發現，原來前世的自己是個小弟弟，而今生的兒子是前世的哥哥，在一次山林裡拾撿柴火時，哥哥為了救自己，讓倒下來的樹幹壓住了頭。哥哥死前，弟弟哭喊著：下輩子讓我照顧你！

回到現實，母親落著淚告訴我，她會盡力的照顧保護孩子，不再對孩子不耐煩…」這要怎麼說呢？

上了「光的課程」，書中一再說是要體驗，人到地球上來是要體驗的，嗯！看是要她體驗什麼囉！

￭西方極樂世界—家人去世時，喪禮中我跟著拿經書唸的經文寫著，「……路旁堆滿了瑪瑙、珍珠、翡翠……」，既然珍寶那麼多，在那個世界裏就不叫做「珍寶」了，那是以我們「人」，現在的眼光和價值去看那些東西的。

○基督教

￭我看對於「天堂」的描述，覺得那是無聊的，要有苦來襯托才顯得樂的美好。我沒有到達那境界，不知道那是什麼樣子的？只能以「人」來想像。

￭大學時想了解一下基督教，曾經參加營隊，我只想了解知識性的東西，和基督教對西方歷史的影響。後來才知道，根本搞錯目的。

￭和前男友家人上教會，教會看我們是年輕人，就叫我們坐在唱詩班的位子，我也跟著唱。

○需要教導、提倡的就是違反人性的，像：

忠君，教人民要忠君，實際上是君主怎麼做的時候，人們自然就忠於他；

孝順，父母要怎麼當，兒女自然就會孝順。這２者都將教化、教育的對象弄錯了。

宗教裏教人家的，有的我看來合理，很好，有的就……，嗯！叫人們不用思考，不用分辨，「相信」「我」就好了，這好像跟在教人民忠君、孝順有些像耶！是絕對的，不分忠或孝的對象是善惡、對錯的，只要忠或孝就對了。

▓用來教訓別人，或是修自己

○對於我的眼前出現的宗教字句，耳中聽到的

我覺得宗教信仰是個人的，私密的，對陌生人，第一次見面，才剛開口講話的人，就唸出他的宗教慣用的字詞、話來是很不妥當的；在人家的粉絲頁留言時，一定要用「神ＸＸＸ」做結尾或開頭；

對熟的朋友，說話時，時不時夾雜宗教用語，平常在交往之中，人家已經沒反應了，再三說，是要表示他很有恆心、毅力，人家必將被他（的宗教）救嗎？這是很冒犯的，尤其和人家的神不同，顯然，人家的神不好，我家的神比較好，希望你捨棄你原有的，來信我的。

有些說法不是幾個字能表達的，像在牆壁上、電線桿上的幾個字，掛在嘴巴上的幾句話，到底是什麼意思呢？讓人各自解讀是會造成誤解的，所有的字詞和句子都需要經過正式的解說和學習，哪那麼簡單呢？找各種機會將幾個字詞表露出去就好了嗎？

○對於很積極、熱切傳教的人，我想到的，他們是？

￭自己覺得他的信仰很好，急著宣揚出去，分享給多人知道；

￭自然會有的使命感？

￭被規定，被要求的使命？擴充信仰團的規模？

￭要累積自己上天堂的門票嗎？

￭向神或上級或伙伴們表現業績？

￭我從周圍幾個人的情形看來，她們想要掌控、教導、領導人家，但沒有那種本事，就拉一個有力的神來教訓人家。

不能包容多元多樣，尊重他人，不是宗教的本意，是人將它弄壞了。

○有些人會在碰到事情，或是生大病時開始有宗教信仰

有些是周圍的人找他去教會、佛堂的，有些是自己走進去的。我想像的是，當有人出事時，周圍有信仰的人心中想的是：「目標信徒出現了」嗎？哈！也可以說，他自己從中得到許多收穫，所以推薦給處於茫然無助的親友。

○修自己的信仰者；說法

￭我碰過２位，我才知道，原來信仰是修自己的。一位是以前去找他諮商的諮商師，他原來是我女兒的諮商師，我後來也找他諮商。另一位是同事，也是學妹，只有在一起吃飯的時候她會先禱告，我們就先吃，大家沒多說什麼。碰到這２位，我才知道，原來信仰是修自己的，不是來騷擾人家的。

￭有的人有信仰，但她沒說，旁邊的人也不知道，平常大家也不會說到宗教的話題。

￭「光的課程」不是宗教，在宗教之上，是修自己的，會引用基督說的，佛教說的，我明白了如：

＠對於無苦的境界有一點點的體會；

＠對於有些人是靈魂、意識投生到地球，來宣揚某些道理、執行某種任務這事也有點認識，像耶穌是，看聖經故事，只看到神話，不明白是那種靈魂的投胎、轉世，因為上了「光的課程」，經過老師的解說多遍才懂的。

＠還有靈媒，上面世界或宇宙的意思透過可以靈通的人，將訊息傳到地球上來；原來台灣民間信仰的乩童也是，是跟靈界溝通的人；有些人可以跟其他空間的人（靈魂）傳訊息，或聽到看到什麼。

▓家人的例子

○小弟媳，和她的姊姊

小弟中風後，小弟媳改吃素，後來受不了，已經很瘦的她體重又減輕，不想吃東西，只好回復吃葷。之前聽到她去參加她姊姊信仰的活動。上週五的晚上，三哥全家去看小弟，我也去，有個機會問她：「妳姊姊有希望妳加入她的信仰嗎？」她姊姊的信仰原是她婆婆的，那個宗教是從日本傳過來的，她婆婆有自己的據點，她婆婆過世，她姊姊承接了那個據點，很忙碌，希望有活動時她去幫忙，因為原來參予的上一輩都老了。

日本的總部她跟著去過３次，她們去上課、參加活動，她跟著去，也順便旅遊。這已經持續多年了。

「玄玄中風時，她有幫我求ＸＸ，跳一種舞，跳了３天，我跟玄玄說，等你會走路了，我們到日本總部去還願。

我弟弟說，只參加活動是很好的，當作出去散散心、吃飯、聊天，他說了一個詞，我覺得很適合，只是想不起來那個詞。」

我說：「嗯！就像不當教徒，只當教友。」我明白那個意思。

○我先生，和他的姊姊

之前，我離家出走，小的多次，大的２次，第二次時決定不再回去，我知道我先生吃素的姊姊有邀他去廟裏，我先生無法接受信仰這事，所以對他沒什麼作用。

在沒事時就開始信仰，在日常生活中得到支持，這種情形是我比較能認可的，不過我沒有信仰，也不知道那種支持是什麼？至於有事時，當然就尋求祂的協助囉！

▓我看到的意思是：

￭至於人家有事時，趁機「推銷」他的信仰，實在覺得有「趁人之危」的嫌疑。

￭至於民間信仰常聽到的，希望神明保佑ＸＸ健康、考上學校、升官、賺錢、婚姻幸福等要求明顯又具體的好處—神明為什麼要給你這些呢？你什麼都沒做，只是來燒香拜拜，頂多帶點祭品，或禱告而已。

￭消災避禍，讓眼前的禍事趕快過去，損失少一點—壓著神明做好事，順應人民的要求。

這些根本是引誘、期約賄賂、交換、還有恐嚇嘛！不做ＸＸ，或做了什麼，就會有什麼的懲罰。

我相信上面舉的那些我聽到的例子，只是人們的「應用」而已，信仰的內容應該不只那些，總要有些「實務」的好處來招攬人們信啊！

▓有許多種的其他可能

說了半天，只是呈現了我是沒信仰的人的看法，對於「真正」的信仰我還是不知道。對了，

￭大部份的教會反同，有些同志沒有教會可以做禮拜，他們真是虔誠的信仰啊！在這麼惡劣的現實環境中，還是想要有地方做禮拜；

￭有一位朋友，聽來信仰是她很重要的生活重心，她說她有信仰，但她不去教會。我明白，教會是人聚集的地方，會有人的種種麻煩，還有誤解信仰的種種，可以這麼說，「會上教會的人不等於有信仰。」而且是「真正的信仰」—這２句是我說的；

￭有人說她讀佛經，但不是佛教徒；

……，有許多種的可能啊！

到底我對於宗教這個主題說了什麼啊！只知道，中年後，確定我沒有宗教信仰，無法有信仰。我有事情時尋求別的協助。