哲學家 尼采 (1844~1900)
尼采，是被誤會最大的哲學家，著名的上帝死了，讓大家以為他主張反基督宗教，但其實在我的理解中，他並不是反對基督教，而是反對在他的年代，教徒們假上帝之名，盡做一些違背良心之事，而口中說信上帝，不僅荒謬，更讓上帝勸人向上的功能蕩然無存，所以他主張殺死上帝的兇手，就是當時口口聲聲虔誠的教徒。
主人道德
而什麼是尼采的主人道德呢？並不是說你的身份高低，你是否為企業主，資本家，知識份子等體面身份，而是你的心態把自己當作主人，你認為你是這世界的主人，那就是擁有尼采所說的主人道德。
比方說我是新北市民，但我一定不是新北市長，但是我卻是用自己是新北市的主人心態來對待新北市，那你如果是新北市的主人，大的來說你就不會去違法，違規，鑽地方法律漏洞，往小的想你就不會去亂丟垃圾，把防火巷推放自己的東西，因為你換個角度想，因為你有主人心態，所以你把新北市當作你的家，自然而然把這個環境或世界當作自己的，你所做的道德判斷就會是主人道德。
奴隸道德
那你一定會想，奴隸道德是不是就是有奴隸心態，但因為現在沒有什麼奴隸，你一定覺得很抽象，而其實你仔細觀望，奴隸心態其實就是你認為這世界不是你的，所以你會有想要把好的東西佔為己有，這就是最明顯的奴隸道德。
舉例說如果你看到公園的花很漂亮，你覺得想摘幾朵回家放回家，放到自己家好好獨自欣賞，那你可能就有奴隸心態，因為你基本上認為公共的東西，並非屬於你的，你認為只有佔有或擁有到自己的領域，才會心安，那就是奴隸道德。
這樣也很好理解，為什麼有些有錢人，明明就很有錢，卻要挪用自己公司公款，然後逃到國外，即便他是公司的創辦人，他都是奴隸心態，因為他認為他創立的公司，還有股東，還有債主等等，而他不僅想一個人享有所有的財富。
哲學思想的功能
最後尼采認為，一個人要活得讓自己讓社會尊敬，靠的不是金錢與地位，他就用了主人與奴隸的比喻，告訴你即便你身無分文，擁有主人心態，你認為世界就是你的，你就是世界的主人，那你也是快樂的，在公開的社會行為就是良好的主人道德，願意維護這社會環境。
反之，即便你家財萬貫，一心想的都不是讓世界更好，而是想著怎麼讓世界的東西都佔為己有，那做出的行為，一定是奴隸般的道德思維，你會有如奴隸一樣，為了不必要的匱乏感，佔有公共與社會資源為己有，那就活得跟奴隸一樣沒尊嚴，這就是奴隸道德。
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