後現代語境中的村上、《列子》與周星馳。

上週末的推甄實在累死人，
實在是不想說了。這裡只想爆料2件事：

ML老師好可怕，把學生問到哭了。
一開始我也沒發現。
等到我問時，
那女生轉過頭來，一滴眼淚從下睫毛滑落，鼻頭紅紅的，
我實在是嚇到了。

中場休息時間，
我和ML老師播放之前說的「自掛東南枝」給Y老闆看。
一如所料，他一點感覺都沒有。

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現在衡斷忙與不忙的標準，
一是寫網誌的空閒，二是讀閒書的空閒。
至於吃飯、電影、去哪裡玩之類，根本是不存在的幻想。

之前春假的時候還好有閒，
翻了翻胡亂買到的《後現代語境中的村上春樹》；
雖然只看了一半。
這麼說來，
這好像還是我第一次讀文學研究的書，還是當代文學；
因為非常外行，無從判斷優劣，
不過因為使用的理論我多少知道一些，覺得還蠻有趣的。

這本書的想法是，
村上的小說所做的是「自我的他者化」，
也就是說，
將「自我」投射或表現在「他者」上，反過來探討或觀照自我。
很容易讓人想到拉岡的鏡像理論吧。
雖然如此，但想想也蠻有道理的，有種「喔」的感覺。

不過，
讀著讀著，很自然地想到莊子：
莊子所謂的「自我」也是不清不楚的，
必須一層一層指出什麼不是自我，
才能反顯出他的自我界限何在。
這是上課時，講解勞思光「情意我」的痛苦經驗談。

總之書很有趣。
例如《聽風的歌》對語言的批評與反思：
主角「我」本來沉默寡言，
經過精神科醫師治療後，
突然滔滔不絕連說3個月，並且高燒40度不退，
退燒後才變成普通的少年；
「與其說少年時的主人公被治癒了，
不如說人這一個體存在在現代文明理性的光輝下受到扭曲，
變得失去了自我。」

但這樣解釋，
《列子》裡面「宋陽里華子中年病忘」不是也一樣嗎？
陽里華子被儒生治好後大怒，
因為「忘境」被破壞掉了。
原來這裡也是後現代主義的運用啊！

而且，「九品芝麻官」裡周星馳本來傻了，
後來被語言污染成為吵架王，也可說是後現代主義的反諷了。
這當然是我亂講的。



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對了，口考的時候，遇到一位文筆非常華美雕飾的學生。
我問了，
她說，
「我不是有意識地要追求這種風格的，
而是它已經成為我自我的一部分了。」
非常有趣的孩子。