法國新書還滿貴的,但這種重要理論書,個人是要劃線、筆記在上面,然後有些可能還要買兩次,第一本畫得亂七八糟的自用,第二本收藏借人。
因為這本書出世,似能引發一些思考:
1. Didi-Huberman 為何在法國學界,被嫌到死 ?
讓人十分意外的是,國際名聲響亮的 Didi-Huberman ,在法國學界可能是出了名的顧人怨。
原因可能是他【辨識後現代術語,隱藏的意識形態】,在所有人興高采烈、見獵心喜,以羅蘭巴特的【真實效應】批判現實主義之時,Didi-Huberman 完全逆勢而行,研究文藝復興、人文主義、現實主義,所隱藏的人類精神、靈魂試煉,進一步揭露了後現代光鮮術語之後,隱藏的柏拉圖絕對理性,笛卡爾生物機械論,菁英語言烏托邦。
2. 個人作的第一手解讀,為何被嫌?
華文世界有誰知道 Didi-Huberman ?了解他在後現代語境中,知其不可為而為的貢獻?
或許可說,中文世界十年、二十年沒作的,個人在完全沒資源的情況下,能於他新書發表一個月,提出完整解讀報告,並提出他的核心觀點,作為當代藝術思想的底蘊動能,如同他在後現代蘇維埃革命式想像的唯物術語中,提出藝術作品,跨文化、跨世代的「悲愴形態」,作為人類面對啟示錄的靈魂共感,精神共享。
然後,個人做出的原創解讀,沒有什麼漣漪就算了,還可能引來酸言酸語。
在被嫌的同時,個人將繼續以自發的模式,在沒有資源的條件下,因為一種道義的「燃眉之急」(éthique urgente),逆勢進行「藝術共感、知識共享」之實踐工作。
其他共分三大部分,包括十一本書評:
1, 【任何人政治】作為解放-洪席耶 2022 年第一本著作
2, 抵抗【烏托邦絕對化】-洪席耶2022 年第二本著作,全文解讀
3, 【論述作為問題本身】-洪席耶2021年著作《文字與錯誤》
4, 閱讀洪席耶2020年最新著作:《景色時代-美學革命之起源》
5, 影像作為【在之間】的工作 -閱讀洪席耶 2019 年最新著作
6, 【美學作為政治信仰】 -閱讀洪席耶訪談錄:《我們活在怎樣的時代?》
3,阿甘本《哲學是什麼?》 -面對後現代論述危機:「空無神學」
1,2023 年,龔固爾文學獎-【脫離後現代五十年術語,平反十九世紀大眾寫實小說】
2,2022年,【安妮艾諾得諾貝爾文學獎之前、之後的兩本書】
3,2022年,法蘭西學院文學大獎-【21世紀﹒帝國戰爭﹒精準預言】
4,2021年,龔固爾獎小說-【非洲文學年的奮力一擊】