●20230425 雲林虎尾【持法媽祖宮】天后原諒我，我被燈點的慈悲吸引了
●20230425 雲林虎尾【持法媽祖宮】天后原諒我，我被燈點的慈悲吸引了
跟團走的缺點是拍不過癮。
雲林虎尾【持法媽祖宮】裡每一轉頭都見藝術駐點….
看懂的人知道有故事，看不懂的我搶時間按下快門，
白玉媽祖的美，關公的忠孝節義，
瓷盤間點燈，浮雕百態人生，頑固石雕堅定信念，
我沒有料想到美人靠通往輕鬆方便的地方！
難怪網路上將此放上全台最美的媽祖廟之一，
不燒金紙。
(我又買了戰利品，過香爐，媽祖保佑，虔誠3拜)
●提醒：
團走的大車在沒甚麼人的巷道裡臨停上下。
隔巷【持法媽祖宮】超大花園一年僅開放4天，你得惦記著，特別關注安排再來。
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本篇參與的主題活動
「媽祖」作為海神的象徵，絕對是作為海島國家四面環海的台灣，大部份民眾的信仰核心，此次日本藝術家透過以台灣信仰傳說「媽祖」製作「能劇」，相信一方面除了推廣「能劇」，另一方面也是藉此呼應媽祖「慈悲護國庇民」的情懷，希望祈求台日疫情平息、百姓平安。
新港奉天宮的虎狀元的位階之高，吸引眾多人的參拜，虎爺的分靈尊也是全台灣最多。新港虎爺的夯，還有已故的創作歌手嚴詠能老師幫祂寫專屬的主題曲 " 咱攏是虎爺公ㄟ囝仔"。 也因為虎狀元的盛名和開台媽祖的威儀，讓新港奉天宮年頭到年尾都充滿了香客來參拜。
中正國民中小學前身為「馬祖國民學校」，成立於民國 39 年。民國 55 年，為紀念黃花崗連江縣籍陳清疇烈士，更名為「清疇國民小學」。民國 59 年增設中正國民中學，並於民國 63 年與「清疇國小」合併為「中正國民中小學」。
「神明接炸彈/砲彈」傳說，是很典型的口傳文學。口傳文學、口述歷史、檔案史料，是兩個領域裡，三樣出發點不同的產物。正因為他們關注的焦點不同，研究者在使用時才能交互參考，看見大時代裡的悲歡離合與愛恨情仇。
今年是參加白沙屯媽祖進香的第二年，當初計畫和去年一樣，白沙屯到北港走完就回家，卻一路上被善於慫恿菜鳥做傻事的勇腳前輩們各種循循善誘：「急行軍有多刺激～多值得挑戰～你會瘦～」
會瘦ㄟ！超讚！
然而實際走完全程後，我的感想是⋯⋯
「媽祖」作為海神的象徵，絕對是作為海島國家四面環海的台灣，大部份民眾的信仰核心，此次日本藝術家透過以台灣信仰傳說「媽祖」製作「能劇」，相信一方面除了推廣「能劇」，另一方面也是藉此呼應媽祖「慈悲護國庇民」的情懷，希望祈求台日疫情平息、百姓平安。
新港奉天宮的虎狀元的位階之高，吸引眾多人的參拜，虎爺的分靈尊也是全台灣最多。新港虎爺的夯，還有已故的創作歌手嚴詠能老師幫祂寫專屬的主題曲 " 咱攏是虎爺公ㄟ囝仔"。 也因為虎狀元的盛名和開台媽祖的威儀，讓新港奉天宮年頭到年尾都充滿了香客來參拜。
中正國民中小學前身為「馬祖國民學校」，成立於民國 39 年。民國 55 年，為紀念黃花崗連江縣籍陳清疇烈士，更名為「清疇國民小學」。民國 59 年增設中正國民中學，並於民國 63 年與「清疇國小」合併為「中正國民中小學」。
「神明接炸彈/砲彈」傳說，是很典型的口傳文學。口傳文學、口述歷史、檔案史料，是兩個領域裡，三樣出發點不同的產物。正因為他們關注的焦點不同，研究者在使用時才能交互參考，看見大時代裡的悲歡離合與愛恨情仇。
今年是參加白沙屯媽祖進香的第二年，當初計畫和去年一樣，白沙屯到北港走完就回家，卻一路上被善於慫恿菜鳥做傻事的勇腳前輩們各種循循善誘：「急行軍有多刺激～多值得挑戰～你會瘦～」
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然而實際走完全程後，我的感想是⋯⋯
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徵的就是你 🫵 超ㄅㄧㄤˋ 獎品搭配超瞎趴的四大主題，等你踹共啦！還有機會獲得經典的「偉士牌樂高」喔！馬上來參加本次的活動吧！
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然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
「三月痟（瘋）媽祖」，大家今年有參加三月的「白沙屯媽祖進香」，或是四月的「大甲媽祖遶境進香」嗎？
我今年有幸參加一天的白沙屯媽祖進香，一天其實不值得說嘴，不過作為體驗，親眼見證粉紅超跑的魅力，也近距離感受香燈腳[1]的虔敬，以及沿途都有信眾發送礦泉水、舒跑、餅乾、食物⋯⋯的熱情。
臺北天后宮主祀媽祖，廟宇前身為新興宮，在1943年，曾被日本徵收，「弘法寺」是曾經存在的寺院，戰後，建築改由艋舺新興宮，也就是臺北天后宮所使用。臺灣對於媽祖的信仰，就如同「媽祖」這個稱謂，從字面上來看，媽祖是位如同家人般的神祇，再從每年繞境的盛況，足見媽祖在人們心中的重要地位。
2023-11-29 樹林
輾轉到達樹林火車站後，短程徒步到樹林慈聖宮，不遠的距離卻走了快半小時..
走不快的直播紀錄
在慈聖宮參拜時，驚訝地看到虎邊龕有供奉華陀神醫！這是我第一次知道原來華陀有被信眾供奉（後續在旅程中也有遇到某些宮廟有供奉華陀神醫），於是就很努力地請華陀神醫能看顧一下我的
「三月瘋媽祖」，在這時候，我來談兩件和媽祖有關的事。 這兩件事，一般人比較不會注意。媽祖廟的方向，以及媽祖是道教還是佛教神明？臺灣的民間信仰，受到影響，常是佛教、道教混雜，媽祖的廟宇狀況更是比較特殊。
今年是我第二次參與白沙屯媽祖進香，不同於去年從北港朝天宮開始，連續參與了三天到通宵慈后宮；今年只有參與一天（3月25日），徒步從苑裡火車站走到通宵慈后宮。
我不敢說我是信眾，只敢說自己是個去湊熱鬧的人、是去體驗台灣民間信仰文化的人。
雖然參與一樣的活動，但是過程中變數好多，所以也依然覺得有趣
白沙屯媽祖繞進活動是我這十年來心靈洗滌與感動的寄託。豐富的心靈體驗，博大的慈悲感應，以及民眾與媽祖交織的小故事，都深深感動了我。這篇文章分享了我對媽祖的信仰、體悟以及慈悲的感激之情。文章中更蘊含了對媽祖的信仰力量以及對生活的思考。
每年此時,瘋媽祖的遶境習俗,陸續開場,不論你跟不跟風,只要你在台灣,就..一定會遇到。
今年的白沙屯媽祖熱鬧非凡,以前曾經去過苗栗白沙屯媽祖廟參拜,感謝,感謝生病後康復。
第一次遇見,那日,至今仍歷歷在目,生病的我,跪在媽祖的鑾轎前,鑾轎搖啊搖,也剛好停在我前面,隱約望著轎內的兩尊神像,那是我第
白沙屯媽祖遶境活動在臺灣廣受歡迎，本文分享了月餅小姐與竹竿先生參與遶境活動的旅程，介紹了遶境路線與注意事項，以及行程中的經歷和體驗。
大甲鎮瀾宮是台灣媽祖信仰的代表廟宇之一。每年的大甲媽祖遶境進香現為臺灣民間信仰中受矚目的宗教盛事之一，並被列為中華民國無形文化資產民俗類重要民俗之一。
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