命運，這個用詞可能很多人都會覺得是消極面對生命的說法，然而在個人認知裡認知命運，也就是所謂的因果，是一個給予自己積極改變的機會和動力，是正向改革自己生命軌跡的機會，能夠讓人在所有選項裡面選擇最好的那一條路徑。然而人生歷程當中經常會有很多難解、痛苦、困惑的時候，感受到的煩悶苦痛就是還業的過程。
有些人可能聽到冤親債主就感到反感、害怕，甚至擔憂恐懼，然而人之所以為人，與這個世界的人事物有所連結，可以稱之為緣，也就是因，而所面對的就是果。下面就我所知和經驗分享，有緣見聞者可以根據自己的情況做判斷，希望有這個榮幸與機會，一起擁有正向的未來，並將正向循環帶到每一步人生軌跡。
在面對痛苦困境的時候，部分的人會去求神問卜，而很多問題都可以回歸到自己的身上找答案，當認真的去追本溯源，就能夠知道問題的原點以及改變的方法。什麼是冤親債主?
提到這個詞，首先要認知因果，因為因果才會來到人間。那麼願意接受因果的存在就能夠進入到冤親債主的問題，因為有因果，所以每個人都有冤親債主，這也只是說起來比較恐怖。簡單的說，冤親債主就是不好的業(惡業)，所以沒有業，就沒有病痛、情愛等等，所以沒有人沒有冤親債主。
遇到無形的冤親債主會發生甚麼情況?
無形的冤親債主等於看不到的業力，它會造成的問題，有病痛(身心)、意外……等等，但是只要不是那種立即要命的，都有改變的機會，也都有轉圜的空間。
一般遇到痛苦難解的情況，可以如何作為?
A. 認知因果：
藉由現在所發生在自己身上的事實，去反推過去的因，也就是當摔車，傷的是腳，那有可能是過去曾經造成他人車禍傷到腳。(這只是一個假設反推。)也就是自己現在所受到的苦，是過去有意或無意之間造，成他人的痛苦，所以現在必須面對、接受、懺悔。
B. 相信與調停：
找自己的菩薩(最有緣的那一尊)，或是自己認同的菩薩(可以是道教的神明、耶穌基督、瑪麗亞、土地公……)，去祂面前，帶著虔敬的心，準備供品(用心即可，就像找人協調，請不要帶著兩串蕉，請表現個人的誠意)，然後祈求。能夠發願更好，發甚麼願?可以根據自己能力，在力所能及的範圍覺得可以還業和彌補過去所做的就是很好的願。(這一步是請菩薩幫忙調停，也就是說和，能夠找修持有證量的人幫忙效果會更好。但是並非不用還業。)
C. 發願及布施：
這就是進入到還業的過程，有了調停而無作為就等於流氓，喊暫停調和的時間，就是個人作為的時間，也就是全力完成自己的發願，甚至可以根據自己發生的事情去做布施，增加自己的福分資糧，讓冤親債主(業力)感受到你要還的心和行為。
佛法有提過：「神通抵不過業力。」所以面對業力，最基本的認知就是要還，怎麼還?藉由承擔、接受、改變來還，解鈴還須繫鈴人，這個繫鈴之人只有自己。事情既然發生絕對不會無法解決，不用害怕，更無法逃避，積極面對它就是快一點還業，消極面對就是當初給人家多少痛苦，會加上利息直到時間結束為止。有緣觀看到此的人，可以根據自己的狀況去了解判斷。
過程中最害怕出現的是嗔怨恨，也就是生氣埋怨憤恨，覺得這些為什麼只出現在自己的身上，能夠明白所受的一切，都是自己過去所造，就能真正的幫助到自己。每個人都有自己的因果業力，當惡業示現的時候，請不要恐慌害怕，雖然面對很多事情很難不起任何情緒，甚至能夠明白卻仍會不甘願，這些都是過程，要學習的就是調整心緒。
認知的過程，會讓人感覺身在谷底，但人生不會永遠都在低谷，在低谷往上爬的過程都會有很多煩悶苦痛，經過努力及還業得過程就是往上爬，所以在低谷之際努力積累的越多，會像是打地基，越大越廣越深，也就能爬的越高在高處待得越久。(這也是命運所說的行大運。)因為有因果，所有付出都不會打水瓢，看起來布施是幫助別人，未嘗不是為自己留一條路走，所以面對業力，只要願意積極的面對改變，就是幫自己選擇走得更為平順的道路，未來也能夠越走越順遂。
祝福大家都能夠在人生歷程當中，智慧開啟，找到屬於自己最好的那一條路，擁有更美好的未來。
