萬拉斯非利-2

　　查克利在神經內科處醫治病人時，他思索如何在有限工具的下，可以比較準確地評估病人的狀況，他向阿帕特文教授及托忒樂復健科醫師請教，經過不斷討論改進，將其刊登在國家醫藥圖書館，刊登時間於1975年10月，內容大致是針對臨床上的多發性硬化症的病人，帕金森氏症的病人，如何用量化評估，找出治療方向，讓所有醫療人員，不用像無頭蒼蠅般，白忙一場，另外他們於1981年再次刊登了神經學評估的量化評分方式，強化他們在1975年的論點，針對年齡，性別，生心靈，肌肉力量，步態，穩定性，速度，感覺反應，協調性，日常生活功能狀態，利用這些項目，進行測量評估，區別疾病，兩篇的期刊獲得廣大的迴響，到至今仍還持續使用這套系統，又稱為阿托氏評估法。

　　查克利也是參與此次期刊發表的成員之一，卻沒有把自己名字放進期刊裡頭，阿帕特文教授有問及原因，他說：「成就會讓我自負。」

　　阿帕特文教授在辦公室輕咳後，便說：「你現在就是自負。」

　　查克利很好奇為什麼教授會出此言：「何來名利，又哪來自負？」

　　「查克利，你此舉已經惹惱其他人，現在大家把你的行為視為不上道，你能了解我語中的含意嗎？」阿帕特文教授又咳了一聲，這次有明顯的痰音，查克利知道教授本身有慢性阻塞肺部疾病的關係，使他的喉嚨在某些場合會不聽使喚。阿帕特文教授的辦公室的後頭是大面積落地窗，從他的位置能更清楚觀看康秀士的都市街景。

　　查克利原本是雙手放在醫師袍的前衣兩邊的口袋，現在他伸出雙手，稍微緊貼他的大腿兩側，他說：「教授，我尊照醫神的誓言，救濟貧苦，捨妄去貪，救治是首要責任，而不是被名利包圍。」查克利感到自己手心在出汗，他試著擦拭，越擦，汗水越多。

　　「救濟貧苦，捨妄去貪是初衷，我沒有否認，但醫神可沒教你們矯枉過正。也不是要昧著良心，去收下那些錢財，也不是為了你的硬骨子，而拋棄你所謂的名利，查克利，我要告訴你的是，凡是會物極必反，如果你還在這圈子混下去，你就歹把你的頑固性格改掉。」

　　「教授，我還是不懂你的忠告，醫治他們的確是我最重要的目標，我視錢財名利就像屁一樣，守住本心，繼續行善，也不思及有否回報，難道我做的還不夠嗎？」

　　「查克利，你早就陷入迷思的漩渦，你永遠都看不見自己的盲點，查克利啊，請你睜大雙眼看看自己的行為，為什麼我會那麼的憤怒告訴你這些事情，我倒可不必提醒你，你究竟犯了甚麼錯，倒可讓你自己在人生中跌倒。可是你是我在醫學院到現在得意門生，也是我認為最優秀的學生，視你如自己的兒子看待照顧，現在你在這裡被人以訛傳訛，這之中也許有甚麼誤解，我不管，可你也不會為自己辯解，從以前到至今你那頑固的個性就註定纏上你，無形中的傲氣就展現其他人面前，雖然你認為醫治是首要，不接受名利錢財，不過在旁人的眼裡，他們的想法與你大相逕庭，你不是為了醫治而行善，你只是在表面下功夫而已。」

　　查克利無話可說，他思索到至今還是無法理解阿帕特文教授所要表達的意思，在他的思想大腦裡，非是像一杯裝滿的水杯，就算把多餘的思想從水杯拿出，再將其新的水硬塞入大腦裡，也會因思想疲勞而排斥。

　　現階段的查克利，他自行向高層請辭，離開康秀士醫院，阿帕特文教授知曉他要離開，並在醫院一樓大廳的門口等待他，查克利從遠方走來，神情卻一點也不自在，左手是緊緊插在口袋中，右手是拿著他平常協助病人看診的評估工具和文件，他看到自己的老師站在門口，卻高興不起來，他認為自己的視如猶已的老師，現在居然跟白色巨塔的人一起同流合汙，他沒有不遵循醫神的宗旨，還有自己的初衷，他還是不明白為何老師無法懂得他的用心良苦，對於貫徹自己的道路，沒有商量的餘地，像苦行僧橫渡在無邊無際的炙熱沙漠，忍受皮囊的黏膩汗水，飢餓了也堅持閉口不喊，或任其眾人的誤解屈汝，完成心中的根本。