香港怎樣在殖民統治下發展出自己的「粵語文化」？（二）

另外，1922年的海員大罷工和1925年的省港大罷工 ，都擴大了華人和洋人間的衝突，影響社會穩定，引起了政府的關注。

因此在經濟及政治層面，政府都需要拉攏華人，導致殖民者更注重中文和粵語文化，例如港督金文泰聘請前清翰林賴際熙、區大習等人在香港大學任教中文，金文泰又曾經翻譯招子庸的《粵謳》。

然而，隨着香港社會與經濟的興盛，政府也開始重視粵語文化，順便也帶動了粵語文化的發展，並融入在日常娛樂當中，最明顯的例子就是粵劇 。

到了1930年代，由於政治與經濟的需要，殖民政府更加重視粵語文化，減少干預粵劇，在1933年廢除禁止男女同台演出的禁令。加上得到何萼樓、何壽南等商人嘅資助，脫離「紅船」發展，使粵劇界成為利潤豐厚的行業。

市場營運空間變大，帶動了劇本創作，不少名作就此誕生，例如南海十三郎的《女兒香》、馮志芬的《胡不歸》 等。期後二戰爆發，令粵劇沉寂了一段時間，但很快就在五十年代復甦，就有文學與藝術結合的粵劇產出，而宣揚忠孝的《帝女花》就是其中代表作。

（未完，待續⋯⋯）

文：風花