＊圖片取自電影「不得不上路」劇照
一般來說未經過部族的認可而學習巫術之人，我通常不會稱之為「巫」，而是「巫術實踐者」。無論是學習什麼系統，亦或是傳承什麼文化，成巫都是需要儀式與認可的。
舉例來說，台灣原住民卑南族的成巫儀式，你必須要有一位生前為巫師的祖先（kimitraliyan／自己的神）「揀選」你，然後再經過部落裡資深的巫師為你舉行成巫儀式，並且帶領你學習。即便隨著時代的變遷、與漢人神祇的融合有一些簡化或轉變，但都是得經過一個「成巫儀式」，你才是真正的巫師。
阿美族的Sikawasay大部分都非出於自願，他們必須經過巫病或夢，並經由Ina（媽媽級的巫師）或Ama（爸爸級的巫師）檢視，再經過多次的祛病、尋靈、殺豬等儀式後，如果你痊癒了才有資格成為巫師。接著再由Ina或Ama給於一個「靈名」（舉行儀式時巫師互稱的名字）。
而邵族成巫則是有分自願或被部族長老舉薦，但也有些女性耆老的說法是，有一些先生媽並非自願，而是被長老選上半強迫成為巫師，成巫過程中亦會建立祖靈屋來迎接祖靈為儀式之一。
成巫儀式隨著每個部落文化不同，而有著不同的面貌與形式，但重點在於族人與靈（祖靈、神靈等...）的認可。成為巫師即代表你接受了傳承，並且服務於靈與族人。
所以未經過未經過部族的認可與成巫儀式而學習巫術之人，我會稱呼為「巫術實踐者」而非巫，就好已經有醫療相關學位、專業證照並開始執業的人，我們就會稱之「醫生」，但只是在學習醫術以及相關知識的人，我們頂多稱為「醫學生」。
